Долгая дорога домой
дневник заведен 26-02-2003
постоянные читатели [167]
закладки:
цитатник:
дневник:
Понедельник, 20 Августа 2007 г.
06:51 следователь достал Конституцию и ударил меня ею по лицу
Когда я сказал им, что их действия неконституционны, то следователь достал Конституцию и ударил меня ею по лицу. А после того, как я заявил о том, что они «действуют вне рамок Уголовно-процессуального кодекса», меня стали быть по голове Уголовно-процессуальным кодексом, приговаривая: «Хуле мне твоя Конституция, жопу ей подотри. Я тут твоя Конституция и Уголовно-процессуальный кодекс». (...) Все эти действия морально-физического давления предназначались для того, чтобы я взял на себя ответственность за поклейку листовок «2 августа - день пьяного быдла», которые неизвестные УБОПу лица поклеили перед днём десантника.]

Я против ДПНИ, но если то, что делали эти менты правда, то это гораздо страшнее простого избиения. Если бьют воры, это крайне... неприятно, но если это делают менты, служители закона, призванные зищищать тебя, получившие для этого от государства все права, да еще с такими наглостью и цинизмом, наплевав на закон, на справедливость, на необходимость хотя бы разобраться, виновен или нет, то это гораздо хуже, гораздо тяжелее. Мне сложно выразить этор словами, тот, кто попадал не "за дело", понимает.
Я до сих пор помню, как попал в похожую, но слава Богу, горазо более "легкую" ситуацию. Не начать после этого ненавидеть всех ментов подряд крайне сложно.
Пятница, 17 Августа 2007 г.
04:40
"В США началась настоящая паника, после того как два российских стратегических бомбардировщика Ту-95МС совершили полет вблизи американской военной базы на острове Гуам в Тихом океане. Публично представители Пентагона и Белого дома пытаются продемонстрировать спокойствие и подчеркивают, что самолеты Дальней авиации России не представляли угрозу американским интересам. Тем не менее, сам факт, что впервые за последние 15 лет два российских бомбардировщика Ту-95МС, или как в НАТО называют этот вид самолета - "Медведь" - стали кружить над базами США, вызывает в Пентагоне определенную нервозность..."
http://www.warandpeace.ru/ru/commentaries/view/14171/
Четверг, 16 Августа 2007 г.
08:41
Да, действительно, а почему после подрыва состава нет массовой опозиционной истерики: "ФСБ взрывает Россию"?
06:48
Нильс Кристи
"Это один из примеров того, что может случиться с человечеством, если мы не избавимся от представления, что в обществе есть нелюди, враги, которых следует уничтожить."

"Мне не удалось установить сколько-нибудь существенного различия между норвежцами, которые были палачами и убийцами, и между норвежцами, которые работали просто охранниками. Это не означает, что и те, и другие были подонками и злодеями. Больше всего меня потрясло то, что и охранники, и те, кто был осужден за зверства, были самыми обыкновенными людьми. Разве что среди тех, кто стал палачом, чаще попадались люди молодые. Они были моложе остальных и, вероятно, поэтому они воспринимали узников иначе, чем остальные. И еще: те, кто стал палачом, никогда не сближались с узниками настолько, чтобы воспринимать своих жертв как людей, таких же людей, что и они сами."

Эту общую черту отмечают все, в той или иной степени знакомые с темой, ничем не только фашизма, но и вообще с темой жестокого подавления человека человеком.
В основе всегда лежит: "я - человек, а он - мразь, скот, я - выше".
06:25
Реально для фашизма, национализма, классовой ненависти, "воровской чести" в отношении не-воров и подобных мерзостей нет базы там, где нет деления на "высших, настоящих людей" и "недо-людей, мразей, быдло" и т.п.
Там же, где появляется такое деление, сразу же появляется и база для того, чтобы поступать с недо-людьми так, как нельзя поступать с людьми, а именно творить все, что считаешь нужным.

Видимо женщины понимают это не очень хорошо, как бы отстраненно, более умозрительно что ли, хотя и более эмоционально. Для мужчин же более характерна тесная связка решение-действие, в следствии чего когда мужчины начинают делить на "людей" и "не людей" и на основе этого активно действовать, то как правило происходят страшные и кровавые вещи, если же таких мужчин в следствии каких-то причин собирается достаточно много, то тогда происходят и вовсе запредельные вещи типа "Варфаломеевской ночи", Освенцима, ГУЛАГА и т.д.
02:59 О хороших людях и фашизме
Фашисты - это не какие-то плохие люди где-то там. Это при определенных обстоятельствах мы с вами, такие хорошие и разумные люди.

Надавить как следует, напугать до паники, особенно в том, что касается наших детей, "помариновать" подольше, так, чтобы мы "поплыли" (долгое "маринование" страхом и неизвестность делает с человеком "чудеса"), потом показать силу, власть, порядок, дать поиграть с превосходством над другими и личной причастностью к силе, власти и порядку, объяснить что эти другие ниже нас от рождения (по генетическому, культурному, классовому или какому другому признаку) - и вот уже хорошие люди прежде, чем идти домой, чтобы обнять своих детей, тщательно отмывают руки от крови детей чужих.
Сила извращается страстью к насилию, смелость превращается в кровожадность, а мужество - в жестокость.

Проделать такое можно с большинством из нас. Те, кто не будет убивать и пытать сам, будет стучать, в лучшем случае - молчать, так, как это было не только в Германии, но и у нас, в России. Да, и при этом подбирая самые лучшие и чистые мотивы.
Точно так же сегодня есть много хороших людей, любящих Родину, любящих свою семью, стремящихся защитить их от реальных врагов, которым надоело унижение и слабость, и которые уже "поплыли" и пошли по этому пути.

.......

Я знаю только одно надежное средство от фашизма. Средство, которое разрушает страх, не подпускает панику, вскрывает и разрушает манипуляции, не позволяет опуститься до превосходства над другими людьми, дает отвращение к насилию (но не к борьбе). Это вера в Господа Иисуса Христа и верность Ему.

Конечно, были атеисты, которые устояли, потому что совесть это тоже голос Божий, но плохо различимый. Так же как некоторые верующие упали, потому что принадлежность к церкви без веры и верности Богу не спасает, и бывшие православные ревностно расстреливали, пытали, сажали вместе с "классовыми врагами" и православных священников, а формальные протестанты расстреливали, пытали и сажали вместе с "расово неполноценными" и протестантских священников.

Однако Господь не с теми, кто гонит, пусть даже во имя Его, а с теми, кого гонят.

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
(Матф.5:3-11)
Среда, 15 Августа 2007 г.
07:01
"Устройство отечественных корпоративных систем управления все больше приближается к устройству государственных организаций, и по видимости капиталистические производства самоорганизуются скорее как социалистические предприятия, чем традиционные бизнес-единицы. Сами отечественные капиталисты превратились в ресурсопользователей на доверии у государства и в «руководителей главков» возрождающихся отраслей народного хозяйства России. Те из них, кто не оправдывает высокого доверия, жестоко расплачивается. Государственное рейдерство стало основным способом ревизии результатов приватизации и во многом эквивалентно выборочным репрессиям."
http://ivanov-petrov.livejournal.com/721101.html

Во наворачивает! :) Но автор прав по-крайней мере в одном: мы так и не научились жить по-новому. Может быть научились молодые? Давайте посмотрим.
06:52 О ситуации в Такжикистане
"У меня тут появился знакомый, из Таджикистана - Саид. Мужику 40 лет, уже не мальчик. По образованию врач. Рассказывал про Таджикистан разное."
http://alekcei.livejournal.com/68492.html

Как всегда - очень интересно.
03:34
"За исключением немногих честолюбцев и карьеристов, все офицеры несли службу как принудительную, неприятную, опротивевшую барщину, томясь ею и не любя ее. Младшие офицеры, совсем по-школьнически, опаздывали на занятия и потихоньку убегали с них, если знали, что им за это не достанется. Ротные командиры, большею частью люди многосемейные, погруженные в домашние дрязги и в романы своих жен, придавленные жестокой бедностью и жизнью сверх средств, кряхтели под бременем непомерных расходов и векселей. Они строили заплату на заплате, хватая деньги в одном месте, чтобы заткнуть долг в другом; многие из них решались - и чаще всего по настоянию своих жен - заимствовать деньги из ротных сумм или из платы, приходившейся солдатам за вольные работы; иные по месяцам и даже годам
задерживали денежные солдатские письма, которые они, по правилам, должны были распечатывать. Некоторые только и жили, что винтом, штосом и ландскнехтом: кое-кто играл нечисто, - об этом знали, но смотрели сквозь пальцы. При этом все сильно пьянствовали как в собрании, так и в гостях друг у друга, иные же, вроде Сливы, - в одиночку.
Таким образом, офицерам даже некогда было серьезно относиться к своим обязанностям. Обыкновенно весь внутренний механизм роты приводил в движение и регулировал фельдфебель; он же вел всю канцелярскую отчетность и держал ротного командира незаметно, но крепко, в своих жилистых, многоопытных руках. На службу ротные ходили с таким же отвращением, как и субалтерн-офицеры, и "подтягивали фендриков" только для соблюдения престижа, а еще реже из властолюбивого самодурства.
...
Однако перед большими смотрами все, от мала до велика, подтягивались и тянули друг друга. Тогда уже не знали отдыха, наверстывая лишними часами занятий и напряженной, хотя и бестолковой энергией то, что было пропущено. С силами солдат не считались, доводя людей до изнурения. Ротные жестоко резали и осаживали младших офицеров, младшие офицеры сквернословили неестественно, неумело и безобразно, унтер-офицеры, охрипшие от ругани, жестоко дрались. Впрочем, дрались и не одни только унтер-офицеры."

Куприн. "Поединок"
http://www.lib.ru/LITRA/KUPRIN/duel.txt

Не то, чтобы знакомо, а просто-таки в точку. Актуально для нас не первое столетие.
02:55 Как Россия справилась с демократией
http://ivanov-petrov.livejournal.com/721826.html

"По доходу: сверху 2% элиты, сверхвысокие доходы (миллиона три, тем самым). Нефтегазовая элита. 7% - настоящий средний класс, обслуга элиты. Еще 11% - это приближающиеся к среднему классу по разным показателям. Так что в сумме средний класс - 20%. Грубо говоря - столичные жители, жители миллионников, прослойка между элитой и народом. Те, кто работает в эффективных хозяйственных секторах - при трубе, в медиа, банках и т.п.

Народ - 10% за чертой бедности. Это - "обычные" бедные, пенсионеры, инвалиды, многодетные матери, безработные и пр. На них идут выплаты из госсектора, тем и живы. 70% - остальные, большинство, верхи низов. Это новые бедные - бюджетники. Сюда утонул старый, советский средний класс - всякая интеллигенция и т.п. Называют его "никаким классом" - аморфная, дезориентированная группа."
И далее по тексту.

70% Хм-хм... В западных обществах, насколько я понимаю, полно "внуренних перпегородок": деление на семьи, кланы, группы, общества, партии, объединения, церкви и т.д. В нашем эти 70% болтаются практически одной неструктурированной массой. Как картинка к ситуации возникает образ корабля, в котором основная масса груза (70%) не закреплена, не разделена перегородками, а болтается свободно туда-сюда. Чуть шторм - эта масса разнесет корабль в щепки.
Не удивительно, что в этих процентах так заинтересованы "ниспровергатели" - левые. Только вот как они ни пытаются, а все равно лезет из них: "вы, быдло, мы вас научим Родину любить и заставим жить хорошо и вас не спросим! Повзводно! В светлое демократическое будущее!..."
Четверг, 9 Августа 2007 г.
02:29 В храмах России поминают жертв репрессий
читать подробнее

Согласно опубликованным данным, в общей сложности в 1937-1938 года НКВД арестовал по политическим мотивам 1 млн. 345 тыс. человек, из них 681 тыс. были расстреляны и 115 тыс. умерли в лагерях и тюрьмах либо погибли под пытками.

Для сравнения можно сказать, что в самодержавной России с 1825 по 1905 год было вынесено 625 смертных приговоров, из которых приведен в исполнение 191. В ходе подавления революции 1905-1908 годов было повешено и расстреляно 2200 человек.

За семь предвоенных лет в лагеря и тюрьмы в СССР было отправлено около 6 млн. человек. "Врагов народа" и уголовников среди них было примерно по 25%, а около половины составляли посаженные за опоздание на работу, "запоротую" деталь, невыполнение обязательной нормы трудодней и другие подобные "преступления".
читать подробнее
http://news.bbc.co.uk/hi/russian/ru...000/6936386.stm
Среда, 8 Августа 2007 г.
06:19
"Кузькина мать 5-го поколения" :)
http://www.izvestia.ru/armia2/article3106946/
О перевооружении РА: о с-400, боевая машина поддержки танков и многое другое.
06:14 Русский вопрос
" Русский вопрос — жесткий ответ. Не в том беда, что мы "чужих" не любим, а в том, что друг с другом воюем безжалостно и подло, на своих нам глубоко наплевать, и сами себе мы неустанно врем. Множим плотность вранья, сквозь которое, как через вату, уже дышать трудно."
http://www.izvestia.ru/culture/article3107000/

Точно так. Русских, когда они все вместе, победить невозможно. Вот нас и делять на классы, группы, партии, "своих" и "чужих", левых и правых, "за" и "против", но не просто делят - а до озверения, до ненависти, до трясущихся от ярости рук, так чтобы компромисс опять был невозможен, так чтобы мы опять сами уничтожали самих себя. А точнее мы сами себя делим, отрезая от себя кусок за куском.

Не в других народах, странах или людях наша проблема, а в нас самих.
Вторник, 7 Августа 2007 г.
04:05
"Американские военные настаивают на пересмотре российско-американского Договора об ограничении и сокращении стратегических наступательных вооружений - СНВ-1. Пересмотр документа - а точнее, непродление его действия - позволит военным не только наращивать и совершенствовать стратегические наступательные вооружения, но и использовать их в качестве основной ударной силы в обычных боевых операциях."
http://www.izvestia.ru/armia2/article3106891/

Администрацию США "несет": "Раз мы можем - му будем". Никаких сдержек, никакого права - одна сила. Поведение уркагана-беспредельщика в ситуации безнаказанности.
03:57
Одна из черт характера "демократов волны 90-х" - попытка присвоить себе монополию на право определять, что Россия, а что - нет. Не только их, конечно, но их - как правило.

Для кого-то может быть Россия - это сплошь диссиденты, Буковский там и проч. Это его дело. Для меня же Россия это во-первых люди, которые здесь живут. Строят, любят, воюют, ростят хлеб, пишут, женятся, умирают, рождаются - живут. Люди, которые насмерть повязаны с моей Родиной, люди, с которыми у нас общая на всех судьба - Россия.
03:19
"Первые годы были очень тяжелыми. Потом мы привыкли. За это время закрыли две с лишним тысячи наркоторговцев, через Фонд прошло больше шести тысяч наркоманов. С 99-го по 2003-й взрослую смертность уронили в 12 раз, кроме того, за последние пять лет от наркотиков в Екатеринбурге не умер ни один ребенок (уже ради этого стоило начинать). На последний большой праздник в 2003 году собралось около пятисот бывших выпускников. В настоящее время в двух реабилитационных центрах содержится 150 человек и 18 человек на Детском. Мы все делали сами, мы ни разу не попросили и не потратили ни копейки бюджетных денег, не подавали заявки ни на какие гранты."
Это "Город без наркотиков"
http://roizman.livejournal.com/478445.html
Понедельник, 6 Августа 2007 г.
03:41
"Одна из проблем антиклерикализма – это неконкретность претензий, вторая – неопределенность терминов. Люди считают, что Церковь должна быть отделена от государства; прекрасно, я тоже так считаю, пример скандинавии, например, где существует государственная лютеранская церковь, меня совершенно не вдохновляет. В США, где такое отделению существует, реальное влияние христиан на жизнь общества гораздо выше. Однако трудно избавиться от ощущения, что речь идет об отделении скорее в стиле СССР, чем тех же США. В чем тут принципиальное различие?..."

Коротко: в том, что в США люди имеют свободу верить или не верить, а вот в СССР люди имели свободу не верить или подвергаться гонениям за веру. Разница между отделение церкви от государства и подавлением церкви государством.

Правы, ох правы были предки: "свято место пусто не бывает", человеческая душа не терпит пустоты и если в душе нет Бога, значит Его место занимает что-нибудь другое. Что с большой долей веротности постарается подавить саму возможность того, чтобы в душе другого жил Бог.
Собственно религиозный фанатизм вплоть до смертоубийства строиться по тому же принципу: место Бога занимает церковь.
Пятница, 3 Августа 2007 г.
05:43
На западе основа основ - Я, и только потом, по мере необходимости - МЫ. Дави на каждого - общность не образуется.
На востоке - МЫ, и только потом, по мере возможности - Я. Разрушь общность - личности окажутся не развиты и не самостоятельны.

В России Мы и Я встречаются, общность и личный долг, необходимость и свободная воля, интересы группы и совесть лично каждого. Давя на общность получишь только большее сплочения и усиление мотивации лично каждого, расчленяя и давя на каждого - усиления мотивации и поиска путей сплочения группы.
Потому что мы - русские, мы особенные. Христианские ценности заложены в самое основание нашего этноса, не будет христиан - не будет и этноса, не будет церкви, как семьи христиан - не будет и государства.

Существование каждого из нас зависит от того, будет ли жить Россия, но и существование России зависит от каждого из нас.
03:28 Загадка
Не в первый раз всплывает какой-то Буковский, типа новый кандидат на место "спасителя Отечества" и "отца русской демократии", причем меня пытаются убедить, что его "все в России знают". А кого прямо ни спрошу - никто его не знает. "Неуловимый Джо" какой-то. Может такой человек вообще не существует и это виртуал "на злобу дня"? :)
На самом деле складывается впечатление, что этот человек однажды "попав в струю" бунта против власти больше не в состоянии свернуть с этой колеи, он прирос к своей тачке. Он производит впечатление "герильерос", о котором наконец-то снова заговорили.
Четверг, 2 Августа 2007 г.
10:06 Утопия. Но какая
"В основе нашего сознания – не важно русского или советского лежит общинность – то самое братство в делании огромного общего дела. И именно эта общинность является ключом к земному воплощению гармонии.
Я хочу попытаться вернуть в общественное сознание вечевую, народную демократию, когда люди выходят на площадь и, глядя в глаза друг другу, принимают решения. Делают дела. Не на уровне страны, области или мегаполиса, а на уровне небольшого городка, селения. Я называю это философией «малых дел». Что бы на уровне этих «малых дел» люди учились взаимодействовать друг с другом, с местной властью, местным бизнесом, что бы их конкретная жизнь стала лучше.
И на уровне этих «малых дел» странным образом становится безразлично, что там делает большая власть, чем она занята. Вся «высокая политика» просто растворяется и перестаёт интересовать. Идеология этого движения простая мысль: «Мы сами!» или: «Мы сами, если нам не будут мешать!»"

А. Гордон
http://shurigin.livejournal.com/117391.html
Закрыть