Когда нам очень плохо и больно, то Бог не взирает на нас сверху: "ну, давай уже, въезжай в тему, я уже запарился тебе объяснять!... А вот это тебе за твои грехи, кто вчера в пост масло жрал?! На тебе еще!..."

Нет. Бог страдает вместе с нами. Изображение Иисуса в муках на кресте нужно в том числе и для того, чтобы мы не забывали: Иисус страдает вместе с нами. Он, Высший по отношению к нам, Святой, ни в чем не виновный, страдает как один из нас. За нас. Всех. Каждый раз, когда мы переступаем через свою совесть, обманываем (нет, это не ложь, это так...), крадем (нет, это не воровство, это так...), оправдываем сами себя ("а я чо, это они..."), покланяемся "баблу", силе, удовольствиям и так далее, и так далее, каждый раз когда мы грешим мы добавляем свою каплю страданий в океан боли Христа. Он не мстит нам за это наказаниями, как должно, как обычно поступаем мы сами, Он страдает за нас, сострадает нам, и все равно нас любит.

Нам крайне сложно, практически невозможно себе это представить, проще, естественнее, представить Бога по своему образу и подобию - как всемогущего скота, развращенного абсолютной властью и безнаказанностью.
Но это не Бог - наша испорченная копия, это мы - Его испорченные дети. Не зря центральная притча Евангелий - притча о блудном сыне, Отец зовет нас домой: "Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность".
"Исцелю", а не "накажу".