Сегодня пост про Шеву. Нет, не Андрия, а Тараса, потому что позавчера была годовщина его рождения, а вчера - смерти.
Я в школе очень не любил Шевченко, он был ужасно казенным рабоче-крестьянским поэтом, провозвестником ВОСР, на которого в программе приходилась добрая треть. После 24.08.1991 Шевченко и вовсе занял место Ленина. Мавзолея только не хватает, ну так есть мемориал в Каневе.
Теория заговора состоит в том, что советские идеологи специально сделали из Тараса божка, чтобы отдалить его от народа. А в нынешнее время власти продолжают ту же линию.
Первый поэт России - Пушкин, первый поэт Украины - Шевченко. Но стихи Пушкина - как шампанское, а Шевченко - как вино из кислых яблок. Почему? Пушкин никогда не был крепостным, в солдатах не служил, в ссылке не бывал дальше родового имения в Михайловском (а то и вовсе был сослан... на ЮБК). Претензии Олеся Бузины (если абстрагироваться от того, что он пидарас), сводятся к тому, что интеллигенция Петербурга (включая царскую семью) Шеву выкупила, а он все равно ненавидел и царя, и Питер, и империю. Бузина хотел бы, чтобы Тарас в Питере стал паном, забыл, как "пас телята за селом", как служил казачком у пана Энгельгардта, и что его родня по-прежнему в рабстве. А еще Лэсыку не нравится, что стихи Тараса не устарели. "Он актуален всегда" - это забитый штамп, но по факту так оно и есть. Увы.
Раби, підніжки, грязь Москви,
Варшавське сміття — ваші пани,
Ясновельможнії гетьмани.
Чого ж ви чванитеся, ви!
Сини сердешної Украйни!
Що добре ходите в ярмі,
Ще лучче, як батьки ходили.
Не чваньтесь, з вас деруть ремінь,
А з їх, бувало, й лій топили.
***
А той, щедрий та розкошний,
Все храми мурує;
Та отечество так любить,
Так за ним бідкує,
Так із його, сердешного,
Кров, як воду, точить!..
А братія мовчить собі,
Витріщивши очі!
Як ягнята. «Нехай, — каже, —
Може, так і треба».
Так і треба! бо немає
Господа на небі!
***
За богами — панства, панства
В серебрі та златі,
Мов кабани годовані,
Пикаті, пузаті!..
Аж потіють, та товпляться,
Щоб то ближче стати
Коло самих: може, вдарять
Або дулю дати
Благоволять; хоч маленьку,
Хоч півдулі, аби тілько
Під самую пику.