История старика, живущего в племени древних людей.
Главный герой когда-то был вожаком, но теперь он старый и едва держится в племени.

В начале истории он получает рану в ногу и в племени решают не делиться с ним едой. Если хочет есть - пускай охотится сам. Это фактически означает изгнание и смерть.
Главный герой уходит из племени. Его окружает стая волков, и тут в вожака стаи ударяет молния. Начинается пожар, волки разбегаются, а главный герой - впервые пробует жареное мясо.

Он возвращается в племя. и говорит, что боги даровали ему суперспособность - и даёт попробовать жареное мясо.
Племя в восторге (ну а то, после того, как всю жизнь ели сырое). Главный герой заявляет, что если они хотят постоянно питаться таким - они должны перенести стойбище на место пожара и постоянно поддерживать там огонь.

Главный герой понимает, что как только его секрет раскроют - его убьют. Поэтому он выдумывает огромную религию с многоэтапным ритуалом. Место пожара он объявляет храмом и приказывает построить вокруг забор, чтобы никто не видел, как проходит ритуал. Так же он не хочет, чтобы племя слишком привыкало к жареному мясу, поэтому объявляет, что ритуал можно проводить только определённые дни.

Таким образом он становится шаманом.

Когда его племя сталкивается с врагами, он приказывает не добивать раненых, показывает им ритуал, даёт попробовать жареного мяса (предварительно чуть морит голодом для большего эффекта) и отпускает, чтобы разносили вести о силе их бога вместе с небольшими подарками для вождей их племён.

Со временем он договаривается с разными вождями и объявляет, что жареное (и варёное, он доходит и до идеи варки) мясо обладает магическими свойствами. Его дают лучшим воинам перед битвой.
Если костёр потухает, воины направляются в поисках нового огня.
Если кто-то нарушает ритуал (не важно, видит ли он главный и единственно важный этап, или нет) - шаман объявляет, что боги оскорблены и нарушитель должен быть убит или изгнан.

Со временем в шаману начинают обращаться за благословениями вожди разных племён. Они просят предугадать, какое племя победит в битве, будет ли удачной охота. Шаман не знает этого, поэтому он выдумывает множество разных богов. Разные племена он объявляет подчинёнными разным богам. Победу или поражение объясняет победой того или иного бога.
Чтобы не выдумывать всё самому, он берёт множество учеников и заставляет их наизусть выучивать этот пантеон и проводит собрания, на которых предлагает им понять подоплёку тех или иных событий. Лучшие варианты он провозглашает правдой.

Организация разрастается уже сама по себе, за счёт веры в правоту своих действий. Шаман уже не может работать поваром для такого количества людей. Он объявляет внутренний круг посвящённых, избирая их из самых истово верующих. Теперь только они получают жареное мясо пр посвящении и с чувством своей исключительности расходятся по дальним племенам, где продолжают трактовки событий на основании выдуманного пантеона.
Так же они обучают детей чувству безусловного уважения божеству.

Под конец шаман умирает от старости.
Его окружают ближайшие ученики. Они могут повторить за ним всё, кроме одного главного ритуала - ритуала посвящения.
Умирая, шаман говорит, что в загробном мире он продолжит посвящать лучших из живущих. И поэтому - все должны жить следуя его религиозным правилам, и тогда, после смерти они встретятся с шаманом, и он определит, были ли они достойны или нет.