"кое что" конечно изменилось... ну, как минимум, перевалил за полтинник. Из самого неудобного - читаю в очках. Этот текст пишу без них, но такое можно только с утра, пока глаза не устали и на "большом" мониторе (сейчас 19", а был 17").
Интересно, сколько еще просуществуют дневники? Последний раз (а было всего два...) поддерживал года 4 назад. Админ платит немцам 60 евро - 5400 примерно. По-моему слишком..., но надо закинуть. В конце концов писать сюда - это надеятся на то, что журналы еще просуществуют.
Укромный уголок - это, конечно, с оговорками. В настройках ставил галочку "не индексировать", но... попоиск запросу михафильм - находится.

Еще одна причина по которой сюда пишу - некоторая анонимность что ли. Хватило ума (а точнее "обошлось") не разболтать про этот сайт. И вот как то есть потребность сложить сюда груз размышлений... в том числе и потому, что понял - вот эти стеснительный попытки как0то там найти применение своим "виршам" слегка обречены. Публикуемость известность заработок на текстах - эт все несколько иначе работает. Что нужно для известности - попасть в тусовку.

Если ты не вписываешься в ту или иную (а и хорошо, как я понял) то и легкого роста не будет. "Известности в узких кругах". Те тусовки "рядом с которыми проходил" - нехорошие. Среди филологов, творческой интеллигенции оч много либерастов, людей в неприятными (неприемлимыми) комплексами. Как то мне не захотелось встраиваться а им меня брать (точнее наоборот). Не конформизм мне вполне даже присущ, но много (слишком) ситуаций, когда "мне нехочется" выполнять некие правила. И это не повод для гордости. zB всем известно, что зубы лечить(смотреть) нужно вовремя 1-2 раза в год (эт для молодыз то), а мне вот не захотелось (всегда были напряженные отношения с зубными) и вот (промежуточный) итог - коронки. Так ли я представлял себе будущее? )
Но есть и плюсы капризов и упрямства "принципиальности" что ли. Прямота что ли стерженечек что ли пронесенный через 40 лет дает возможность сравнивать и делать выводы.
Вот упомянутый "заработок на текстах" - эт 90проц чужие тебе темы а херачить их надо много к сроку те когда настроения нет, а недисциплинированное мое (точнее инфантильное) нутро устроено таким образом, что боле менее гладко, красиво, интересно, "нравится самому как написано" - получается лишь под настроение.
Н-да слишком много времени и выход на нормальный заработок на "другой" (не письменной) работе понадобилось, чтобы сделать такие выводы (по поводу писательских надежд).
Самое лучшее, что получилось из писательство - это отклик замечательных людей (Буковки, Оффлайн) то что они вообще нашлись и, в частности, такаяф антастика как встреча в оффлайне и в своем городе с человеком из дневников (Дима).
Ну да жто "две большие разницы" представительство человека в дневниках и в реальной жизни. Общаться можно и с интересом, но закадычная дружба - это несколько иное, но "мод так и надо"?
Пока есть работа что тебя кормит - эт хорошо (правда нащел ее не я, но... эт как то закономерно). Дает возможность не думать каждый жень (пока) где взять деньги. Так то заебывает этот стресс, что вот вот выкинут (когда косячишь или когда заставляют работать в выходной или в соседнем городе (ту до него 20 мин ехать (без пробок) но все же).
Когда то казалосб что график 2 на 2 и зп как у граждан что работают 5/2 или 6/1 - это идеально: и подкалымить компами можно и свои дела поделать, но реальность нынещняя такова, что для компов все же нужно настроение. настрой а он перебивается звонком бригадирв (выполнение плана, косяки, выход на работу в выходной или в другой город). Проблемы с дом хозяйством, с детьми и все. А день накануне работы - так себе выходной.

Вооот. Далее писать не буду. Уже длинно получилось, но Пока писал заготовленные мысли текст вывел меня на интересный вывод - главный профит писательства моего и в дневниках - это найденные здесь люди, которые отлкдикнулсь, которым кое что интересно стало в твоих творениях. Вообще то это удивительно, что случилось.

Соцсети (напр ВК) куда пошли и Буковки и Дима - слушком уж просматриваемые. Тут руки чешутся критиковать власть, а там "за дискредитацию" сами знаете чего и сами знаете кого 0 модно вполне себе реально... Мож он и не задумывал так сурово, но вот бояре подсуется и вполне себе... можно расстатся с работой и свободами....

Часто встречается, что война против нас только крепче сплотила страну, еще раз подчеркнула правоту социалистического государства. Но кроме этого сражаясь против тевтонского и англосаксонского мы вынуждены были принимать их условия игры, принимать во внимание и вырабатывать сходные инструменты войны, т.е. проникаться таки инженерным мышлением западников. Покак мы не начали понимать как все у них работаеет мы, как отсталая в тех ническом отношении цивилизаация тупо расплачивались жизнями солдат. Закидывали трупами. (по правоте сказать как и закидывались трупами пулеметы первой мировой с обоих сторон)

увидел на Mihafilm.narod интерес к тексту про красоту, но там только пристрелка, вабще нечитаемое нагромождение, попробую еще раз

Красота (женская) - это не только (и не столько) антропологическое понятие сколько культурологическое. Разгадку красоты нужно искать в культуре. А культура - это не скучное нагромождение из бадета, театра и классической музыки - это и отношение к хлебу, например. Вот почему хлеб купить можно, а выбрасывать его нельзя? Вот то то. (Может быть из-за неразрешимости этого вопроса на уровне обывателя и рухнул СССР). Грубо говоря также и с красавицами. Купить красавицу дорогими побрякушками и дорогой обстановкой можно, а превратить ее в вещь - нельзя. Красавица Красавица - это острие, это вершина, это свято место. Она (девочка девушка женщина) может быть красивой, но для того чтобы быть красавицей надо ею себя ощущать, надо принять эту роль. Кто-то умеет прочувствовать и понять это. Кто-то лишь смутно ощущает (и тогда легче обмануть такую). Есть такой сложный вопрос про мату хари и других похожих (z.B. Клеопатру с кривыми ногами), с харизмой, но не красавиц (как ни старайся): почему вот они привлекают мужчин, а настоящие красивые - нет. Ответ не так прост, но "описуем". Они (харизматичные) знали повод по которому мужчины к ним пойдут. Как говорил один гераклитовец "Две вещи привлекают мужчин: игра и опасность и им нужна женщина как самая опасная игрушка". Грубо говоря те женщины умели создать интригу и, конечно следили за собой.

Беда тех женщин, что хотят воспользоваться рецептами и советами в том, что человеческая культура шире, чем это описано в книгах, письменных источниках, балете, театре и музыке. Последние вбирают в себя культуру, но подарить понимание (ее) не могут. Это почти также как с воспитанием детей:
"почему у таких приличных родителей такой ребенок раздолбай", да потому, что не все передается словами или советами. Те привычки, что мы усвоили от родителей или детушек и бабушек, что мы не видим, но замечают окружающие (и чаще нехорошие) мгновенно впитываются и усваиваются детьми. Задействованы в этой передаче те механизмы контролировать и управлять котор мы не можем. По отдельности можно, но в комплексе никак, человек еще не настолько изучен. В понимании этих механизмов передачи (вредных)) привычек можно найти разгадку того как трехлетние девочки умудряются быть настоящими леди (в поведении) или как, откуда это они научились кокетничать.

Не случайно устоявшимся ответом "как вы поняли, что вы красивы?" (задаваемым журналистами конкурсанткам красоты) является такой "о том, что вы красивы вам уже говорят несколько раз в вашем окружении". То есть красавица впитывает что-то такое, что ее выделяет среди тех кто даже краше нее (например Софи Лорен говорила, что ее сестра краше нее).

Не все готовы пронести достойно то. что восприняли часто бывает и такое, что судьба красавиц - трагична. Иллюстрацией могут служить фильм "Малена" (с М.Белуччи) и театральная постановка "Тайбеле и ее демон" (И.Б.Зингера). Зависть, конкуренция, алчность обладания с этим всем приходится жить красавицам.

Можно (как я уже говорил) по частям разгадывать секреты красавиц, например фасцинации (взмах ресниц, стук каблуков итд).

Красавиц в нашем или вашем обществе, в нашей или вашей компании, городе, деревне не может быть две, как правило остается одна и это не только потому, что таковы законы конкуренции - это и потому, что сил любоваться у народа может на двух и не хватить. Красавица должна быть востребована, в людяях должно быть желание любоваться, сравнивать красавицу с солнцем ии с зарей и, что интенресно есть на свете места где у людей нет такого, где они нне понимают той красавицы, что живет среди них (а последняя или не понимает себя или попросту чахнет).

Вот казалось бы цивилизованная страна, а все также как в Мумбаи. Это там террористы почти сутки ходили по городу и стреляли, зашли в отель и как в тире - давай по людям свинцом поливать.

Да здесь нелюдь был один и здесь ЧЕРЕЗ ЧАС спецназ его задержал, но куда это вписывается 82 ребенка (почти ребенка) - подростков... Ходил и стрелял. Это граждане цивилизация, точнее достижения ее западной модели, когда граждане не должны мешать работе спецслужб, обязаны лежать лицом вниз руки за голову и ждать, когда "придет поезд" в смысле их освободят. Граждане не будут поднимать головы, чтобы не мешать спецназу целиться и не будут активничать, чтобы командиры не забивали голову фактором случайности (Брюсу Уиллису можно.. , но это кино). Вот отбивают у людей хорошие инстинкты, делают нас предсказуемыми баранами, а история не хочет поступать иначе, она по своему решает. Мы, человечество, растем и чтобы совладать, проконтролировать растущую массу - придумываются RFID метки, объемное сканирование (распознавание лиц в аэропортах), утверждаются инструкции поведения граждан при терактах (не смотрите террористам в глаза), а история раз за разом подтверждает правоту животных инстинктов (это касается и поведения таких зверей как азиаты).

Орден "За гражданское мужество" - это тем, кому повезло оказаться правым, кто спас людей невзирая (или вопреки) на работу спецслужб.

Какая у всей этой писанины связь с сегодняшим днем России? Прямая. Гоблин прав - дай короткоствол в свободную продажу - лучше не станет, а хуже - сразу. И мировая тенденция (я озвучил) не одобряет инициативы по самозащите (активничанию) и в истории России, активным, героям, народу вообще всегда давали по рукам и держали в узде народ свирепостью законов. Народ бывало куражится, ухарствует, Стенько Разиновствует и Пугачевствует, но всегда знает, что это закончится плахой и вот это сознание. этот экзистенциализм, сильнее сардонического смеха, сильнее грустной усмешки. Воспитали.. воспитала российская история народ так, что большинство до сих пор смотрит в рот начальству и не способно к самостоятельным действиям. А начальство (и реалии) давно уже не то . Оно в отличие от советского больше НЕ ЗАБОТИТСЯ о людях. Забота о людях как то даже была в советской истории, но вообщето - это был успешный МИФ, купленный очень дорогой ценой. Менделеев в конце 19 века рассчитал, что русских к концу 20 века должно быть 500 миллионов, а нас 120 всего, даже 114 и становится все меньше. Он и перепетии обычные для человеческой истории закладывал, а вышло по другому, а история сказала "русские тут хотят поставить на себе эксперимент - построить лучшее будущее". вот, эксперимент состоялся. Дай оружие в руки - не поднимутся больше, а поднимутся - будет как в Новочеркасске. Дай оружие в руки и лучше всего им получится пользоваться бандинтам, в погонах и без.

Вобщем я не могу уж надеятся на лучшее будущее, похоже я все таки изжил эту веру, а живу по инерции, потому что еще не стреляют на мой улице.

Интервью Кончаловского
"Во время спектакля «Дядя Ваня» на большом экране на заднике показывают документальную съемку пробок на площади Маяковского, похожую на прямую трансляцию. Вы включаете ее в спектакль для переклички «Дяди Вани» с нашим временем? Или вам хочется показать, что его герои от нас бесконечно далеки?

Что бы вы ни сказали, все будет правильно. Я никогда ничего не буду объяснять.

Почему?

Потому что режиссеру бессмысленно объяснять свой спектакль. Знаете, как в музыке. Ведь никто не спрашивает Бетховена: «А что вы имели в виду, когда в этом месте у вас звучит ля бемоль»? Что зрители поняли, то я и хотел сказать. Спектакль вызывает чувства, размышления, вопросы, на контрасте с ними возникает вдруг еще что-то. Это особая ткань. Гаснет свет, наступает тишина, возникают на сцене артисты, и зрители как будто попадают в другое измерение."

Вот еще один ответ почему не нужно толковать "Малхолланд драйв"

была идея заработка на OZOne (да, глядя на Гоблина), но человек (подруга жены - библиотекарь), который мог бы этим заняться пока отказывается не соглашается и раздела по рекламированию книг на сайте нет, а вот эту книгу мог бы порекламировать и я сам:

"Как возникает мода? Почему происходит рост и спад уровня преступности? Как книги неизвестных авторов становятся бестселлерами? Каким образом распространяется среди подростков пристрастие к курению? Чтобы понять, как возникает феномен толпы и многие другие массовые явления, характерные для сегодняшней жизни, надо рассматривать их как эпидемии. Идеи, товары, информация и типы поведения распространяются точно так же, как вирусы. Небольших усилий, приложенных в нужном месте, бывает достаточно, чтобы создать глобальную тенденцию. Автор стремится ответить на два главных вопроса: почему одни идеи, типы поведения или продукты вызывают эпидемии, а другие - нет, и что мы можем сделать для того, чтобы по своему желанию вызывать благотворные эпидемии и последовательно управлять ими? " Малкольм Гладуэлл "Точка необратимых перемен" (The Tipping Point)

так как эта тема мне интересна.

P.S.: я, правда, интересовался - много в озоне не заработаешь 3,5 ты в год максимум (физ.лицо), наверно из-за особенностей налогообложения.

именно сейчас когда z_g[JU="http://www.journals.ru/users/z_g"]http://www.journals.ru/users/z_g[/JU] сказал, что надолго ушел, понимаешь, как мало пообщались, как много общего нашлось в последнее время, как захотелось услышать ответ на тот и на этот комментирий. Вот и сейчас Рассказ о беспризорных детях. Слабонервным не читать всколыхнул много мыслей: беспризорники после гражданской и Отечественной войны, детдомовские дети, фильмы и телепередачи про них, "Повелитель мух" Голдинга - страшная дезориентация остаться одному, на улице, вспомниаю кадры военной хроники: по улице города бежит мать и сын (лет 5-6), на улице поздняя осень она в пальто и тут мать падает и больше не встает, он ее толкает наверняка окликает, кинооператор снимает метров с 400-500 с верних этажей здания... что-то начинаешь понимать, когда у тебя появляется сын...

есть навязчивые идеи, нереальные, как бы без оснований, но крутящиеся в голове вот сейчас это идея о войне, и друг подводник приезжал 3 года назад - говорит будет война, и близость, реальность теракта (захвата) со стороны чеченов, агрессия грузии (реактивными минометами по мирному населению) и кризис, который может подтолкнуть к войне как средству от него (заголовке в инете о войне в 2009 г), и что пытаются поссорить нас и украинцев. Когда крутится такое в голове уже присматриваешься к тем кто рядом, а этот что будет делать если война, а тот. Есть у нас водители-камазисты (аредуют боксы на работе) и там у них бригадир-ухарь мужик - вот его я представляю с оружием. В мирной жизни и выпьет и подерется, а на войне возьмет ответственность на себя. И ведь если начнут стрелять - никакой гарантии нет, что ты уцелеешь. Ладно, что там война, достаточно было по турпутевке поехать в Мумбаи и там попасть под пули. Можть я невовремя или не то говорю, можть с сердцем чего а отсюда и тревожность, можть это мазохизм какой, но как же страшно за детей, за своего ребенка как только представишь что маленький человечек остается совершенно один.

С маленькими мальчиками ситуация выглядит иной нежели с девочками. Цивилизация у нас патриархальная и мальчики как бы символизируют представителя человечества, того человечества за плечами которого культурные пласты. Маленький мальчик потерявшийся на вокзале или на улице - это экзистенциальная фигура, это прообраз человека "заброшенного" на эту несчастную землю. В ситуации заброшенности, несчастности и слабости маленького мальчика есть своеобразный дуализм. Человек, мужчина, победивший силы природы, обуздавший стихию и стихия, судьба ломающая такого же мужчину только очень маленького.
Девочка все таки действительно олицетворяет природу и в ситуации заброшенности, заплаканности, пожалуй нет ничего удивительного (в том смысле, что женщины действительно притеснены при патриархате, взять, хотя бы , бытовое насилие). Удивительное, необычное, вызывающее внимание и интригу наблюдается когда девочка обнаруживает (осуществляет) рациональное действие. Например это фильмы ужасов или фантастика, где девочка, женщина борется против чудовищ, порождений стихии (мистика). Если фантастика - это "Чужой", если мистика "Сайлент Хилл", если ужасы "Обитель зла", если боевик "Томб Рейдер" (но там другой дуализм (хрупкость-угроза) (то что податливое (принимающая сторона) наоборот наступает) давит)
Фильмы ужасов мистики с м.мальчиками "Омен".

"с … двадцатью лицензированными песнями сороковых-пятидесятых. Негусто по сравнению с GTA. Надеюсь, положение спасет инструментарий для любительских модификаций, о котором разработчики высказывались смутно, но обнадеживающе."
Уж не та ли это система что в Аркануме? Тоже очень интересно.

"Традиционные для Elder Scrolls диалоги, построенные на ключевых словах, в Fallout не годятся." - жаль, не знакомо, что это. - "Подтверждения того, что нас ждут классические "древесные" разговоры, пока не было, но все должно быть именно так,.." - что такое древесные? - "иначе конец полноценному общению с NPC, и персонажи снова превратятся в автоматы по раздаче квестов." - да уж не надо нам этого.

"Но здесь лучше быть оптимистами, даже несмотря на то, что привычных в мире Fallout компаньонов уже можно не ждать — их место займут невнятные наемники. Сравните: с одной стороны люди, которые идут с героем по сюжету добровольно и с песней, с другой — банальный расходный материал, покупаемый за крышечки и так же легко сливаемый в боях с монстрами." - это плохо это, безликостью бизнеса, напоминает Фаллаут Тактикс.

"А МЫ ЕГО ПО МОРДЕ ЧАЙНИКОМ"

".. Следите за руками: берем корзину для пикника. Складываем туда взрывчатку и сверху присыпаем крышечками. Получается рукодельная бомба с дополнительными поражающими элементами. Бьем врага, как говорится, рублем."

"Ожидается, кроме всего прочего, стандартное огнестрельное и лучевое оружие. Не забудут автоматы Калашникова и китайские образцы (ими будут преимущественно вооружены супермутанты). Оружие может портиться со временем, так что герою пригодится способность разбирать его на запчасти и использовать детали для ремонта. Есть информация и о чертежах, по которым мы в перспективе сможем собирать свои уникальные образцы, — но пока никаких подробностей."
весьма любопытно это упрочнение связи с реальностью: лицензионные калашниковы и его нелицензионные клоны. И действительно придумка «Арканума» (а значит Фаллаутовская тк люди, делавшие «Арканум», оттуда).

"В некоторых случаях будет осмысленно взять в руки кувалду или холодное оружие попроще: в постъядерном мире снабжение боеприпасами имеет определенные трудности. Вот здесь для экономии патронов и пригодится альтернативный режим боя — V.A.T.S."
PS хммм проливает свет
PPS V.A.T.S - Watts -- "думаете просто совпадение" ;-)))

"Выглядит это так: когда мы воюем с монстром, скачем, перезаряжаемся (при чем, кстати, здесь вообще система S.P.E.C.I.A.L.?), где-то там, невидимо от нас, увеличивается запас очков действий (Action Points, AP). В любой момент мы включаем режим V.A.T.S. — игра аккуратно и плавно становится на паузу. Используя очки действия (количество зависит от ловкости персонажа), мы выбираем цель для нашего оружия и то, куда собираемся попасть: можно целиться в голову, в ноги... или просто попытаться выбить оружие из рук."
вроде бы, т.е. по словам исключительно к месту. Вспомните Макс Пайн, легче же прицеливаться когда времени побольше и когда (что главное) противник почти не двигается.