"Оглядывая огромный массив советской военной прозы от пропагандистски-апологетической до самой что ни на есть оппозиционной - "окопной", "лейтенантской" или "партизанской", не сразу замечаешь, что в ней полностью отсутствует мотив "потерянного поколения" - все высокие слова, мол, обманули, нами воспользовались и тому подобное."
http://www.izvestia.ru/comment/article3116011/

Радист из экипажа стратегического бомбардировщика: "Сегодня летать страшно, то перелет впп (взлетно-посадочной полосы), то недолет, постоянные авралы, потому что опытные летчики поуходили в запас, летают молодые, после учебки, налета никакого". Тем не менее налет все же есть и он постепенно, медленно, но увеличивается, самолеты летают. Да, с 90-х многое изменилось. И я надеюсь, что перемены продолжатся, а самолеты будут летать еще чаще.

P.S. В статье "Медведи" "утопили" американский авианосец" не рассказывается, что Ту-шки оказывается подошли к авианосцу раньше, чем успели взлететь палубные истребители, и русские летчики (парни молодые, кровь горячая) увлеклись: некоторое блокировали воздушное пространство над впп авианосца и не давали истребителям подняться в воздух. Дома летчикам здорово влетело, но я уверен, что они не жалеют об этом.

"Оказалось, самые несчастные люди у нас живут в самых богатых городах: Москве и Санкт-Петербурге.

Впрочем, если почитать труды социологов, изучающих свойства счастья в современном мире, шок быстро проходит. Москвичи с питерцами лишь подтверждают общемировую тенденцию. Грустные лица, истерзанные нервы и депрессивные настроения - неизбежное побочное явление экономического роста. По крайней мере в тех странах, которые впрягаются в европейскую систему ценностей.
...
Экономике не выгоден счастливый человек. Она поощряет максимизаторский подход в сфере потребления. "Выбери лучшее". "Не иди на компромисс". "Ведь ты этого достойна". Счастливый человек мало потребляет и вообще - способен понимать крамольные для экономики вещи. Всех денег не заработаешь. Лучшее - враг хорошего. Не имей сто рублей... Представьте на минуту, что люди всей земли перестали жевать жвачку. И решили всю жизнь пользоваться одним и тем же мобильным телефоном. И раздумали выбрасывать вполне крепкие джинсы потому, что они вышли из моды. И вообще - в один прекрасный день вдруг поняли: богатство ничто по сравнению с социальными связями. Семейными, клановыми, религиозными, культурными, национальными. Именно они, по мнению социологов, делают жизнь человека осмысленной, спокойной и полноценной.

Экономика бы рухнула. Счастливый человек - враг экономики."
http://www.izvestia.ru/comment/article3115315/

Связка: одинокий человек - несчастный человек - много потребляющий и легко поддающийся влиянию человек

"Тиг Хейг, молодой брокер из лондонского Сити, решил отправиться на встречу с клиентами в Москву прямо с мальчишника. Ничто не предвещало беды... пока Хейг не обнаружил, что его везут в тюрьму в Мордовию..."
http://www.inopressa.ru/guardian/20.../15:21:48/gulag

Они называют это ГУЛАГом. У нас это называется просто зоной, а ГУЛАГ это примерно так:

— В каких штабелях?

— Не знаете? Не побывали еще в них? Ну, объясню. Зимой Секирная церковь, где живут штрафные, не отапливается. Верхняя одежда и одеяла отобраны. Так мы такой способ изобрели: спать штабелями, как баланы кладут. Ложатся четыре человека вряд, на бок, На них — четыре поперек, а на тех еще четыре, снова накрест. Сверху весь штабель имеющимся в наличии барахлом укрывают. Внутри надышат и тепло. Редко кто замерзнет, если упаковка тщательная.
http://www.sakharov-center.ru/asfcd...y=7331&page=259

"Угрожающая Укладу Угроза (УУУ) -- давнее и верное оружие Внеземных Цивилизаций против Человечества. Симптомы ее общеизвестны. Интеллектуалы разных народов то тут, то там вдруг начинают преклоняться перед другими народами и группами людей, приписывая им феноменальную организованность, фантастическую сплоченность и невозможную коллективную волю. Как следствие -- вместо того, чтобы добродетельно и совместно трудиться на благо Человечества, лучшие умы отчаяно хвалят некие фантомные потайные центры мировой власти и тратят творческую энергию на борьбу с ними.

Любопытно, но до эпохи Возрождения УУУ едва прозябал. В Средние века расклады были слишком очевидны: сюзерены, церкви, имаматы, даже баро в степях и иешувы в гетто воевали за богатство и подданных. Всё изменилось с появлением широкого образованного класса, который прочёл много книжек, преисполнился самоуважения и принялся интеллектуализировать жизнь."
http://ab-pokoj.livejournal.com/29091.html

"Если мы твердо верим в то, что русское государство, историческая Россия, которая существовала прежде, и есть Святая Русь и нам остается только вернуться к ней (кому в Киев, кому в Москву, кому в Псков и Новгород, кому в Петербург, на выбор, кто что под Святой Русью подразумевает), тогда мера нашей гордыни безусловно превышена и Бог заслуженно посрамил нас нашим страшным историческим падением. Хотели бы мы и дальше при всех наших падениях и блужданиях мерить себя только этим критерием? К чему мы все-таки стремимся? К Босфору и Дарданеллам? К тому, чтобы наш русский флаг по всему миру развевался? Но тогда как раз советская власть и есть предел всех наших желаний, уродливая их карикатура. Ведь прежде Россия никогда не была так внешне сильна. Ни при Петре, ни при Екатерине, ни при Пушкине, ни при Достоевском, ни при одном из русских святых. Только при Сталине. Вот как оказывается все просто. Советский флаг был почти на стенах Царьграда. Если наши желания только этим ограничиваются, тогда давайте раз и навсегда забудем о Святой Руси. Ибо ничего святого в том, чтобы богатеть земной славой, земным могуществом, нет. Демоническая, страшная сила большевизма и была направлена на то, чтобы установить свою власть над всем миром, чтобы весь мир перед ней дрожал. (Как сказал один из американских президентов: “Брежнев чихнет — и весь мир волнуется”.) И е с л и м ы в ы-б и р а е м э т о т и д е а л, т о у Р о с с и и н е т б у д у щ е г о."

"где есть гордыня, там нет и не может быть Христа"
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1994/3/relig.html

Гордыня - так же и подмена достоинства. Которое от Бога.

Посмотрел фильм "Держи ритм" с Бандерасом в гл.р. Ну, танцы там, то, се, ("новые" варианты фокстрота и проч. мне кстати как-то не очень). Главной для меня была работа с "плохими" ребятами, интересно показано, выделены основные моменты, хотя и слишком быстро, детали смазаны.
Так вот легко быть не только успешным учеником, и "хорошим человеком" (т.е. "социально адаптированным" - "удобным", "приятным в общении" и т.п.) когда мама-папа любят, холят и лелеют. А когда ребенок родился в дерьме и жвет в дерьме, когда отец пьет и бьет, а мать проститутка, и ребенок вообще не понимает, что такое любовь, семья для него - "пресс-хата", школа не лучше, со всех сторон наезды, вранье и насилие, а жизнь превращается в постоянную борьбу за выживание, то вовсе не удивительно, что результат совсем не нравится "благополучным деткам", когда они с ним сталкиваются.
Только одни говорят "фе" и "Уберите от меня это быдло", а другие говорят: "Я хотел бы помочь".

"Интересное наблюдение: притом, что героин не разбирает, где чей сын или дочь, абсолютное большинство (касается парней) начинают колоться в 12-14 лет в тот момент, когда мать расстается с отцом и в семье появляется другой мужчина. Еще раз говорю: среди тех, кто начал колоться рано, - это самый распространенный случай."

"Другая сторона непонимания заключается в том, что для Бердяева философия (и его собственная философия, в частности) предполагает не просто интеллектуальную теоретическую работу, но требует воплощения, практической реализации в жизни. Задача философии и философа как познающего субъекта - не только пассивное познание сути, сущности, природы вещей, но и активное действие в мире. Всякая подлинная философия обязана иметь проективный, творческий характер (философ - не только теоретик, но и жизненный практик). В этом смысле само творчество, любимая бердяевская тема (как и познание) предстаёт как свободный отклик субъекта (человека) на Богооткровение, совершающееся в мире, на призвание Божие, обращённое к каждому человеку."
http://n-nastusha.livejournal.com/102227.html

Не только языком слова разговаривать, но и делать, что говоришь.

"разницы между т.наз. "государством" и т.наз. "обществом" нет. Это - одни и те же люди, в разных обстоятельствах"