Все думаю вот о чем: Ленин, Бухарин, Троцкий, Зиновьев... Они ведь все были типа наших современных диссидентов - призывали свергнуть власть, разлагали армию, предлагая сберечь свою жизнь, пойти домой и не защищать "капитализм и империю", "мыли" людям мозги на тему: "власть есть аппарат насилия", радовались поражениям России в войне и другим проблемам, использовали любые средства для достижения цели... Плевать им было на людей, а нужна была только власть и передел страны под свои интересы и представления.
Честно говоря не слишком меня это радует, но вынужден признать, что для успешного строительства (а не разрушения) государства от всех этих людей необходимо было так или иначе избавляться.

Опер Гоблин: "...хорошее кино бездуховно". Это утрирование вплоть до лжи, что сегодня понятно однако даже не всем взрослым, что уж говорить о подростках.
Взять хотя бы ураганный боевик "300 спартанцев" - народ бодро рубит, режет, колет что мечами, что словами, короче "хорошее, т.е. бездуховное кино" "по Гоблину". Однако на деле это программный фильм, более программный, чем программные заявления лидеров российских политических партий :) да и не только российских. Западный мир (включая США) в глубочайшем духовном кризисе, что обнаруживается по потере воли к борьбе, т.е. к жизни, сложившиеся тенденции показывают, что западный мир в войне за выживание проигрывает выходцам из Азии, Востока и латинской Америки. Соответственно ведутся поиски новых идей, стратегий, ориентиров, программ развития. Фильм "300 спартанцев" (и политическая ситуация в мире) явно показывает нам, к чему склоняется на сегодняшний день политическая элита США - это неоязычество. Воспитание через страх, насилие и прироритет родоплеменных связей, отказ от чувств, как от слабости, приоритет "чистого разума", можно сказать, что это так же и неофишизм. Забыта двухтысячелетняя история, забыты основания европейской культуры, забыто то, благодаря чему проект "Европа" (и вытекающий из него проект "США") оказались вообще возможным, что связало вместе разрозненные дикие племена, вывело их из тьмы варварства, полностью изменило их мировоззрение, дало базу и энергию для общественного, политического, демографического, научного развития, благодаря чему европейская культура за несколько столетий покорила мир, проникнув во все уголки Земли, забыто то, утрата чего и привела к настоящему упадку.
Конечно же речь о христианстве. И для нас в России сегодня это так же актуально, как и для Европы, мы тоже смогли превратиться из разрозненных враждующих племен в огромную, могучую некогда Святую Русь только благодаря христианству, и для нас сегодня актуален вопрос выживания, и нам сегодня предлагают в качестве решения и неоязычество, и ислам. Нам еще предстоит сделать свой выбор и стоит помнить о том, что стратегия, ориентирующая на "здесь и сейчас" выглядит эффективной только здесь и сейчас, а христианство так изменило мир именно потому, что оно ориентирована на максимально долгосрочные перспективы - на Вечность.
Еще я хотел бы заметить, что если мы совсем оставим христианство и даже перестанем быть - христианство от этого быть не перестанет, потому что оно больше нас и принадлежит не нам, а Богу.

Намедни задумался вот о чем: самоидентификации детей на основе общения с родителями. Получается, что дети слышать от нас практически одну критику и крайне редко - похвалу (слова любви не в счет, хотя они и необходимы). Я встречал людей, которые в результате такого давления находили для себя выход: "да, я плохой! Что ж, значит я и дальше буду таким, и мне это даже нравится!" Не хотелось бы, чтобы мои дети пришли к такому же выводу. Будем корректировать.
Вообще я мягко говоря не очень хороший отец и мало времени уделяю детям, но когда я таки нахожу для них время, то как правило оказывается, что любовь, терпение, внимание и здравый смысл помогают найти правильное решение, которое потом обнаруживается в соответствующей литературе (еще одна проблема: чтение мануала после, а не до)
Любовь, терпение, внимание и здравый смысл. Любовь это не замечательные ошушения, а действия, направленные на достижение добра для любимого человека, "достигайте любви" написано в Библии (1Кор.14:1), т.е. делайте дела любви. В этом любовь родственна вере: любовь без дел мертва, бесплодна. А живая любовь приносит плод.

Улыбаться нужно не для того, чтобы обмануть других и себя: "У меня все хорошо!", а потому, что не важно, плохо нам сейчас на самом деле, или хорошо - жизнь все равно прекрасна.

...Что же делать? Где добро?

Так и вышло, что я запуталась в основных понятиях и не могу отличить зла от добра.

Если человек с истинной верой творит насилие над другим для его же, другого, пользы - это добро?

Если человек со злыми мыслями не совершает зла из страха перед наказанием - это не зло?

(...)

Не знаю, есть ли ответы на эти вопросы. А без этого понимания, как без земли под ногами..."

Святость - это наполненность. Чем полнее мы Святым - тем меньше места для анти-святого.
Бог дает - наша воля взять или нет, сохранить+приумножить или упустить, растратить. Поэтому для того, кому открылся Бог, "не святость", "не наполненность" - уже грех и уже приглашение злу. Поэтому - покаяние. Раз за разом. Мы должны помнить: тот, кто знает ставки не со слов других, не имеет права сдаваться. Нам отступать некуда, значит эта вершина должна быть взята.

"Образ врага должен быть монолитен; космическое зло оно и есть космическое зло. Рассмотрение конфликта как этического, как конфликта между добром и злом, совершенно лишает людей возможности делать этические оценки. Да и вообще как-либо анализировать происходящее.
Пару дней назад я разговаривал с одним американцем, человеком рассудительным и почтенным, который сказал, что миротворчество начинается с того, чтобы говорить правду. Я тут с ним, конечно, согласен, беда в том, что правда не устраивает никого, по правде-то никакой борьбы Добра со Злом у нас не выходит...
...
Тут не только миротворчество, а любое сколько-нибудь не-безумное поведение предполагает признание того, что в людских разборках мы можем говорить только об относительной и ситуативной правоте сегодня N поступил хорошо, а завтра он же плохо, однозначно хорошей стороны не существует."

О космической правоте

Это ни в коем случае не пустотные рассуждения на тему: "никто никогда не прав". В данном конкретном случае ясно, кто прав. Только не нужно забывать, что жизнь не ограничивается этим одним конкретным случаем и этой одной конкретной правотой, у каждого из нас есть этически прямо противоположные деяния. И еще что все мы - грешники перед Тем, Кто один прав всегда.

Церковь - не собрание верных, не собрание друзей, а собрание вокруг Верного, собрание вокруг Того, Кто стал нашим Другом, когда мы были еще враги Ему. И остается Другом, когда мы делаемся снова врагами. Не соединение христиан образует Тело Христово, а причастие Телу Христову, которое и есть Церковь - образует единство христиан.

Поэтому с Церковью ничего плохого никогда не сделается. Потому что достаточно вновь довериться Богу и "возродится яко орля юность твоя". Всё очень просто.

Церковь это вначале Христос, а потом уже люди вокруг него. Поэтому христианство невозможно без Христа. Если нет Его - остается просто общественная организация, потерявшая цели и смысл своего существования.

О рассуждениях типа "моя Россия всегда права, но мое государство всегда не право" и "интеллигенция против власти, как аппарата насилия".

Государство - это ответ на хаос, на беспредел:
"ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести." (Рим.13:4-5)
Тот, кто привык жить в государстве, худо-бедно, но защищаемый милицией и армией, не знает, что такое настоящий беспредел, когда "рулить" начинают те, кто наиболее "отморожен" и любит насилие. Качество нашего ответа всегда под вопросом, но это уже второй вопрос. Первый - государство есть ответ на беззаконие. Поэтому в Библии написано, что "всякая власть от Бога" (имеется в виду настоящая власть).

Наша страна была сильна, пока интеллигенция осознавала себя частью народа, страны, государства. Лермонтов служил в армии, воевал на Кавказе. Грибоедов служил в армии, затем - в Коллегии иностранных дел и погиб при исполнении служебных обязанностей в Иране. Данилевский, Булгаков, Солженицын - все они служили России. Для того, чтобы иметь право критиковать нашу страну так, как делали они, нужно служить ей, как служили они, нужно быть ее частью, как были они. В горе и в радости, в болезнях и в печалях, пока смерть не разлучит и не освободит от обязанностей.
Права ли моя страна (т.е. в целом, и народ, и государство) - замечательно, я - ее часть. Не права - плохо, я за исправление ситуации, но я все равно ее часть (народа и государства).

Потому что в нашем мире душа без тела и страна без государства - мертвы. Мертвая подделка, симуляция жизни.Если почка говорит, что она против драки с врагом, потому что не хочет воевать и у нее есть собственное мнение, поэтому она собирается всячески мешать - это рак, смертельное заболевание, если нельзя вылечить, значит нафиг такую почку. Как бы ни было больно от этого.

Конечно, наша власть при помощи насилия сделала многое для того, чтобы разорвать свою связь со своим народом, особенно во времена СССР, потому что беззаконники, захватившие тогда власть в стране, понимали только власть силы, но не совести. Тем не менее шизофрения, разрыв между внутренней жизнью и внешней, может иметь сколько угодно объективных причин, но она все равно остается болезнью. Здоровый человек - целый.

Любовь нужна не для того, чтобы ее испытывать, принимать, наслаждаться. Любовь для того, чтобы ее отдавать. Без счета, без страха, без условий.