Воспитанием можно привить ребенку многое, но не веру.
К вере можно подготовить, веру можно показать на собственном примере своей жизнью, но веру нельзя "передать", "перелить", "размножить" делением/кусанием/ломанием :)
Веру можно только по доброй воле принять в дар от Дарителя.

Суд обычно бывает не потому, что злой судья решил сделать зло человеку, а потому, что этот человек совершил преступления.
Тем более удивительно, что Бог все еще терпит нас и ждет, что мы таки перестанет разрушать этот мир, друг друга и самих себя.
UPD:Спасение не в том, чтобы от меня убрали акул, а в том, чтобы я перестал быть акулой.

"Современные авторы пытаются снять противоречие между тем, что вносится в современность полем христианской культуры (самоотречение, любовь к ближнему и приоритет духовных ценностей), и реальным городским образом жизни (установка на индивидуализм и эпикурейство). Самый простой способ - сделать Христа таким, чтобы перед ним не было стыдно.

Есть два способа сделать это. Первый - конструирование "христов для среднего класса", к которым относятся Гарри Поттер или кулхацкер Нео. Второй - "разоблачение Иисуса", в чем особенно преуспел, как ему кажется, американский комедиант Даниил Браун.

Если обобщить, то «разоблачающая Христа» беллетристика сводится к одной задаче: уменьшить его из Богочеловека - до человека обычного. Или лучше даже маленького. Чтобы как мы. На такого Иисуса, понятно, есть определенный спрос.

В противном случае (если уж исходить из образа Иисуса канонического) перед Ним становится как-то неудобно. Чтобы заслужить одобрение этого библейского Христа, нужно наделать массу глупостей. Отказаться от большинства заслуженных человеческих радостей (власть, промискуитет, чувство собственной значимости). Взять на себя какую-то ответственность и нести - иногда даже за других, «ближних»."


"Закончилось это для них неважно - их победили народы и идеи, которые знали толк в переменах и в будущем."
http://ab-pokoj.livejournal.com/2701.html

Когда человек говорит: "я Бога не верю, я не за Него, поэтому Его нормы для меня - тьфу и растереть", это его выбор и он в нем последователен.
Когда человек говорит: "я Бога верю, хочу быть за Него, но Его нормы для меня тяжелы" - это понятно, идет процесс.

Но когда человек говорит: "я за Бога, только Бог не вкуривает, как дела делать, я лучше знаю, поэтому Его нормы мне - тьфу и растереть", это уже не только не последовательно, но и крайне странно не только с точки зрения христианской веры, но и с точки зрения здравого сымысла: кто кому служить собрался, ты - Ему, или Он - тебе? Если ты Ему - спроси, что нужно, ну а если Он - тебе, то, конечно, ты лучше знаешь, как и что.

Утверждая, как правильно поступать в том или ином случае, христианину не мешало бы свериться не только со своим личным опытом и нормами общества ("так все делают!"), но и с тем, что по этому поводу говорил Господь, которому христианин вроде как собрался служить.

Равенство не в равных возможностях или равных потребностях, такого не бывает. Равенство в том, что если правила - от одни для всех, если милосердие - то одно для всех, если любовь - то одна для всех.

"Еще каких-нибудь 500 лет назад всякий здравомыслящий человек прекрасно знал, что жизнь его находится в его руках лишь отчасти. Всем было прекрасно известно, что человек неспособен контролировать место своего рождения, выбирать родителей, родину, национальность, цвет кожи, заклинать несчастные случаи -- от тогдашних лошадно-гужевых ДТП до военных действий -- и может лишь "сам не плошать". То есть: хорошо знать свое дело, не вестись на халяву и быть порядочным."
http://ab-pokoj.livejournal.com/26441.html

и атрофии будущего

О европейском гумманизме
"...В 1885 году крошечной Бельгии -- вернее, ее королю Леопольду II -- был выделен на обустройство и цивилизацию кусок Африки площадью в два с половиной миллиона квадратных километров, с населением в 25 миллионов человек. Сегодня он называется Демократической республикой Конго. ... эксплуатация региона привела к частичному вымиранию местных жителей. Население Конго сократилось на 10 миллионов человек"

И вообще интересный журнал.
Об отмазках:
"Пока был первородный грех, единственным средством борьбы с ним служило божественное прощение. С его отменой на свет вылезли продавцы оправданий.
...
именно в прошлом веке мы узнали, что блаженны обжоры, ибо у них конституция такая, блаженны извращенцы и развратники, ибо это генетика, блаженны лентяи, ибо стресс большого города, конторские интриганы, ибо они амбициозны, и несносные эгоцентристы, ибо они индиго."

Мачмо и белоснежики, рабы фотоаппарата и проч. :))

"Белоснежики -- продукт современной семьи, находящейся в состоянии перманентного полураспада (разумеется, под тлетворным влиянием Внеземных Цивилизаций). Оставшиеся на орбите разведенных матерей, воспитанные женщинами мужчины озадаченно смотрят в сказку о Дюймовочке или о семи богатырях, зная точно, с кем в ней себя надо ассоциировать, но внутренне завидуя женскому персонажу. В итоге в мир с конвейера неплоных семей сходит одно странное создание за другим -- в штанах принца, но с душой и ожиданиями Дюймовочки."

Это "разводка" и, по зрелому размышлению, довольно тупая. Я однажды купился на это и мог бы купиться еще, да Бог миловал.
Сила нужна не только для того, чтобы чего-то добиваться, но и для того, чтобы побеждать соблазны, уходя от таких вот "разводок".

В результате конфликта с человеком, тяжелой обиды, возникает желание провести между собой и этим человеком черту: "я здесь, а он там", далее "я - хороший, он - плохой", и даже если дело не доходит до максимума: "я - человек, а он - нет", то черта, разделяющая мир на две части, твою и его, все равно остается.
Прощение - это не отказ от мести (что конечно не плохо для начала). Это отказ от разделения мира на части, на маленькие мирки, в которых мы закрыты друг от друга, в одиночку ли от соседа, или целым народом - от соседского народа. Это преодоление естественного отстранения, преодоление конфликта, победа над ним, уничтожение его последствий, чтобы жить в дальнейшем так, как будто ничего не было. Прощение - не плохая память, а именно преодоление.
Потому что если разделить весь мир на такие части... Нет если просто отделить от себя вот этого конкретного человека, то как потом стоять перед Богом, для которого мы оба - дети, рожденные в этом мир именно для того, чтобы мы научились не то, что не убивать друг друга, а любить друг друга. Потому что если мы попадем туда, к Нему, то нам всем придется быть одной семьей вечность, а без любви это не возможно.

Бог настолько уважает человеческую свободу воли, что, при всем своем всемогуществе и всей своей любви не позволяет себе заставлять нас верить в Него и служить Ему. Даже мы сами не уважаем свою свободу настолько.

Да, это трудно принять. Для нас, людей, естественно представлять не себя подобием Бога, а Бога - подобием нас самих, а уж мы знаем, что власть нас развращает, и абсолютная власть развратила бы нас абсолютно. Да, вполне естественно для нас читать Бога всемогущим скотом.

Тем чудеснее истинный, а не выдуманный, Бог.


Upd: в тему, интересно