"Понятие "быдло" стало формулой социального высокомерия. Оно из того же ряда, что "буржуй", "совок", "чурка". На первый взгляд может показаться, что каждый использует его в меру довольства своим положением, но на самом деле - ровно наоборот. Чем больше человек в глубине души чувствует себя ущербным, тем чаще он награждает окружающих этим эпитетом. У кого-то щи жидкие, у кого-то жемчуг мелкий, а виной тому - быдляк, который душит Россию.
...
Если же у человека ни в душе, ни в голове этого нет, ему приходится возвышаться искусственно."
http://www.izvestia.ru/comment/article3104049/

Вообще чем больше человек нуждается в том, чтобы давить, унижать, наезжать и т.д. других людей, тем больше ущербности и разрухи в нем самом. Это вроде бы на словах известно многим, но не многие могут применить это к самим себе и избавиться от этого. Уверенность в себе происходит не от разницы с другими людьми, так же как и наоборот - не от подобия другим, а изнутри и во-первых от трезвого осознания себя самого, своего прошлого, своего настоящего и своего будущего. И вот эта разница между тем, какими мы бы хотели быть (и какими быть должны) и какими мы являемся на самом деле, наиболее болезненна. Имено от нее и прикрываются люди, стремясь обнаруживать и культивировать разницу между собой и другими.

"религия не Иисуса, а апостола Павла"
"Сам текст Евангелий, разумеется, общедоступен - и при знакомстве с этим текстом открывается совсем другой Иисус - Тот, кто говорит с пугающей властью, и говорит пугающие вещи. Он говорит, что был с Отцом прежде бытия Мира. Он говорит, что придет судить все народы в последний день. Он говорит, что вечное спасение или вечная гибель человека определяются тем, как этот человек отнесется к нему, Иисусу. Все, что люди желали бы приписать ап.Павлу, как его специфическое видение (или его искажение) "чистого учения Иисуса" - учение о человеческой греховности, о заместительном Искуплении, об Иисусе как предвечном Сыне Божием, об оправдании верой, о призвании язычников - есть в Евангелиях."
http://sergeyhudiev.livejournal.com/283795.html

Трезвый, лишенный иллюзий, взгляд на самого себя заставляет относиться к другим с милосердием, потому что на фоне себя самого эти другие порой выглядят настоящими ангелами.

Дошло, почему 9-го мая не было никакого ощущения торжества: за весь день я ни разу не слышал песни "День Победы". В следующий раз сам буду ее петь.

Да, похоже пришло время говорить не о схожести коммунизма и фашизма, а о коренных различиях между ними. А то для многих они вообще сливаются до полной неразличимости.
"Сопоставление коммунизма с нацизмом по признаку тоталитарности похоже на сравнение крокодила с ёлкой по признаку зелености... Если мы берем за основу именно этот признак, нам надлежит признать, что коммунизм в самом деле намного «тоталитарнее» нацизма... Но этот признак совершенно игнорирует суть идеологий или, точнее, их номинальное содержание. Тоталитарному режиму присуща «возведенная в абсолют идеология»; какая именно идеология - считается неважным. Но идеологии все же разные, и если одна представляет собой абсолютизацию равенства, то другая – абсолютизацию неравенства. Одна превратно толкует фундаментальные человеческие ценности, но все-таки не покушается на их онтологический статус, тогда как другая во весь голос освобождает своих солдат от «химеры совести»"
http://ailoyros.livejournal.com/234896.html

"Меняющие свободу на безопасность не заслуживают ни безопасности, ни свободы" Бен Франклин

Со многим не согласен, но вот это точно:
" Зачем в семье милиционер под диваном и прокурор в шкафу? Резон, подскажу, был, и был он прост. Очень тяжело поставить человека из "непрозрачной" для закона (в те времена патриархальной) семьи к станку, к конвейеру. Трудно его запихнуть в стеклянную офисную клетку. А хочется. Ведь так из него можно выжать больше денег для буржуев-эксплуататоров и больше труда для Совнаркома. Объективным препятствием для этого была "непрозрачная" семья (не обязательно заросший шерстью клан из диких гор), живущая по своим собственным понятиям (возможно, вполне счастливо).

Вспомним о Павлике Морозове. Парнишку жаль. ...

Отражение этой истории в советском общественном сознании как раз и было использовано для демонтажа старых семейных отношений в пользу чугуна и стали на душу населения. Тот же самый процесс шёл и на Западе, с несколько иным паблисити - на позитивное паблисити западники вообще мастера.

Процесс схожий, результаты те же. Недостаточный для замещения уровень рождаемости, низкое качество воспроизводимого человеческого материала, процент разводов, меньшинства, стрессы, неспособность даже осознать необходимость противостояния "непрозрачным" сообществам мигрантов в борьбе за социальные ресурсы, не говоря уж про обеспечение такого противостояния. И так далее. Где-то виднее, где-то не очень."

Для современного государства, заточенного на эскалацию производства и потребления, семья - не опора, а враг, мещающий удобнее употребить человека. Семья, в которой каждый будет хранить верность каждому, как тому самому ближнему, т.е. как самому себе, тем более связанная менее крепкими, но узами родства с другими семьями, весьма устойчива к внешнему давлению любого типа. Поэтому как капиталистическое, так и социалистическое государства старательно разваливали семьи изнутри, при помощи лжи. В итоге поимели кучу проблем для государства, зато удобные пещерки для каждого. Ну, или почти для каждого, на всех таки не хватило.

Если еще для него и "Бога нет", то итог: голый, одинокий, беззащитный человек посреди жестокой реальности.

Шутить и понтоваться по поводу ада можно ровно до тех пор, пока не станет совсем плохо и реальность не предстанет во всей "красе", но тогда можно уже и не успеть отработать назад.

Одни мой друг, отбивая в колонии особого режима "десятку", покаялся, стал христианином и по мере необходимости свидетельствовал. Вообще в таком жестоком месте, как колония особого режима, где у людей как правило "тяжелые" статьи и соответствующий характер, реальность, включая реальное содержимое людей, просвечивает очень ярко и под таким давлением люди становятся еще хуже, чем были, либо каются и изменяются (покаяния "для вида" проходят по категории "еще хуже", при внимательном взгляде его видно). Так вот до очередного зека дошло, что к чему, он стал прислушиваться к слову Божьему, стал общаться с моим другом, но в тот момент, когда Бог явно призвал его покаяться, зек отказался: "я как-нибудь потом". Через три (если не ошибаюсь) месяца он уже находился в местной больничке с туберкулезом в неизлечимой форме и умирая, так и не смог покаяться. Т.е. дело не в формальной процедуре или свидетелях, по-настоящему-то это делается один-на-один с Богом, да и свидетелей смерти в тюремной больничке всегда хватает, дело именно в том, что человек в ужасе цеплялся за жизнь и агонировал 4 часа, так и не покаявшись, по словам свидетелей это было видно по глаза.

Я не знаю, почему так, но если не люди, а сам Бог явно обращается к тебе и призывает покаяться, то выбирай обдуманно, потому что второго шанса у тебя может и не быть. Я верю только, что по-крайней мере один шанс дается каждому.

Когда мы говорим о суде, и в первую очередь о суде Божьей, то как правило имеем в виду осуждение и наказание. Мы совсем забыли, что функции суда это во-первых установление истины, а во-вторых решение по восстановлению справедливости и защите обиженных от обидчиков, тех, кто выбрал верность и правду от тех, кто выбрал неверность и ложь и т.д.

Current music: Vivaldi - La Primavera

"Говори, что думаешь и думай, что говоришь" Р.У.Коди - интересный персонаж :) А не будешь думать - придет мистер Коди и за базар придеться отвечать :)
"Автострада 60"- интересный фильм. Для юмора слишком остро, для сатиры недостаточно злобно, не теряя сути и не скатываясь в "чернуху" - все в меру.