06-12-2008 16:25
Комментарии:
Только не понятно, причем тут атеисты :) Восхищение Бога на стрипе вызывает человек, у которого есть мозг :) Вести себя разумно может представитель любой веры.
Nicholas Hawkwood
Вести себя разумно может человек любой веры. А мотивация вот у них разная.
Вести себя разумно может человек любой веры. А мотивация вот у них разная.
morbid Мотивация может у них и несколько разная, но точно не такая, как на этом стрипе :)
На этом стрипе дурак противопоставляется умному. При этом на умного навешивает ярлык "атеист", а на дурака соответственно "клерикал". Ярлыки можно легко поменять местами - даже фразы сильно менять не придется.
На этом стрипе дурак противопоставляется умному. При этом на умного навешивает ярлык "атеист", а на дурака соответственно "клерикал". Ярлыки можно легко поменять местами - даже фразы сильно менять не придется.
Nicholas Hawkwood
Для меня лично - куда ценнее когда человек не делает говна потому, что он обладает моралью и разумом, а не потому что ему сказали, что этим он может вызвать гнев божий.
Для меня лично - куда ценнее когда человек не делает говна потому, что он обладает моралью и разумом, а не потому что ему сказали, что этим он может вызвать гнев божий.
morbid Вот в этом конкретном утверждении ты абсолютно прав.
А в стрипе проводится жирный знак равенства клерикалы=дураки, а атеисты=умные. Что неверно.
А в стрипе проводится жирный знак равенства клерикалы=дураки, а атеисты=умные. Что неверно.
Rageglorify Tongues
morbid Верующий может не делать говна, потому что обладает моралью и разумом, а не оттого, что ему боженька даст втык. Только мораль его основывается на других источниках, вот и все.
Nicholas Hawkwood клерикалы - послушные рабы или непослушные плохие грешные рабы. Атеисты - вообще не рабы.
morbid Это откуда такие сведенья про рабство? На основе чего строится такой вывод? :)
Nicholas Hawkwood
Когда ты находишься в безоговорочном подчинении и существа, против которого любой протест бессмысленен, и ты вынужден во всем ему повиноваться, чтобы не стало ЕЩЕ ХУЖЕ - это как называется?
Когда ты находишься в безоговорочном подчинении и существа, против которого любой протест бессмысленен, и ты вынужден во всем ему повиноваться, чтобы не стало ЕЩЕ ХУЖЕ - это как называется?
Гы, морбид, лол! Где ты вычитал про безоговорчное подчинение? :)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Христианство
Укажи-ка мне тут, в разделе "Основные черты христианской религии", где говорится о безоговорчном подчинении? %)))
Особое внимание на пункт 3! :)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Христианство
Укажи-ка мне тут, в разделе "Основные черты христианской религии", где говорится о безоговорчном подчинении? %)))
Особое внимание на пункт 3! :)
То есть раб божий это и вообще даже вовсе себе не выражение, а так принято просто...
Предаю себя в руки господа...
Отвернись от мира и зри Иисуса...
Вся вот эта поебень это так просто.
В христианстве мир не принадлежит человеку. Все в руках господа, а ты тут так пописать зашел. А ежели еще нагрешишь - то прямым фирменным экспрессом "Иисус Трэвел Компани" экспрессом в Адъ, где до тебя уже давно ЖидЪЫ. И изволь гореть в геене огненной до скончания веков. А ежели не хочешь - вот свод правил, изволь выполнять. ТО есть как бе конечно свобода или в рабство или в ад. Альтернативка так себе. Даи все что в этом мире приятно - давно известно, аморально, преступно или же ведет к ожирению и неприятным болезням....
Предаю себя в руки господа...
Отвернись от мира и зри Иисуса...
Вся вот эта поебень это так просто.
В христианстве мир не принадлежит человеку. Все в руках господа, а ты тут так пописать зашел. А ежели еще нагрешишь - то прямым фирменным экспрессом "Иисус Трэвел Компани" экспрессом в Адъ, где до тебя уже давно ЖидЪЫ. И изволь гореть в геене огненной до скончания веков. А ежели не хочешь - вот свод правил, изволь выполнять. ТО есть как бе конечно свобода или в рабство или в ад. Альтернативка так себе. Даи все что в этом мире приятно - давно известно, аморально, преступно или же ведет к ожирению и неприятным болезням....
morbid Ыыыыы! Завязывай с наркотиками, дай курнуть Милославскому и Зайчику и завязывай! %))
Еще раз прошу показать мне, какая общепринятая, а не выдуманная тобой черта христианства говорит о безоговорочном подчинении? :) Ну дал же ссылку, там всего десяток пунктов, букв немного!
Ты мне сейчас рассказываешь страшилки, которыми в средние века тупых крестьян пугали, причем они, представь себе, верили! :)
Еще раз прошу показать мне, какая общепринятая, а не выдуманная тобой черта христианства говорит о безоговорочном подчинении? :) Ну дал же ссылку, там всего десяток пунктов, букв немного!
Ты мне сейчас рассказываешь страшилки, которыми в средние века тупых крестьян пугали, причем они, представь себе, верили! :)
* 1) Спиритуалистическое единобожие, углублённое учением о троичности Лиц в едином существе Божества. Это учение дало и даёт повод к глубочайшим философским и религиозным спекуляциям, обнаруживая глубину своего содержания в течение веков всё с новых и новых сторон (см. Троица);
Троица. Работа Андрея Рублёва
* 2) понятие о Боге как абсолютно совершённом Духе, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и абсолютной Благости и Любви (Бог есть любовь);
* 3) учение об абсолютной ценности человеческой личности как бессмертного, духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, и учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: все равно возлюблены Им, как дети Отцом Небесным, все предназначены к вечному блаженному бытию в соединении с Богом, всем подаются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная благодать;
* 4) учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании ("..будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный");
* 5) учение о полном господстве духовного начала над материей: Бог — безусловный Владыка материи, как её Творец: человеку Им вручено господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение; таким образом христианство, дуалистическое в метафизике (так как оно принимает две инородные субстанции — дух и материю), монистично как религия, ибо ставит материю в безусловную зависимость от духа, как творение и среду деятельности духа. Поэтому оно
* 6) одинаково далеко как от материализма метафизического и морального, так и от ненавистничества по отношению к материи и материальному миру как таковым. Зло не в материи и не от материи, а от извращённой свободной воли духовных существ (ангелов и человека), от которых оно перешло на материю («проклята земля в делах твоих», — говорит Бог Адаму; при творении же всё было «добро зело»). Этот трезвый и вместе высокоидеальный взгляд христианства на материю получил наилучшее выражение в
Благовещение
* 7) учении о воскресении плоти и о блаженстве воскресшей плоти праведников вместе с их душами в просветлённом, вечном, материальном мире и
* 8) во втором кардинальном догмате христианства — в учении о Богочеловеке, о воистину воплотившемся и вочеловечившемся для спасения людей от греха, проклятия и смерти Предвечном Сыне Божием, отождествляемом христианской церковью с её Основателем, Иисусом Христом. Таким образом, христианство при всей безупречной своей идеалистичности есть религия гармонии материи и духа; оно не клянёт и не отрицает ни одной из сфер деятельности человека, но облагораживает их все, внушая помнить, что все они — только средства к достижению человеком духовного богоподобного совершенства.
Кроме этих черт, несокрушимости христианской религии способствуют:
* 1) существенная метафизичность её содержания, делающая её неуязвимой для научно-философской критики и
* 2) для католических церквей Востока и Запада — учение о непогрешимости церкви в вопросах догмата в силу действующего в ней во все времена Духа Святого — учение, в правильном понимании охраняющее её, в частности, от критики исторической и историко-философской.
Жалко опять не написали, что ждет человека который скажем не захочет находиться в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании, а то еще возьмет и как даст ближнему своему в торец по пьянке... Тем более что вот духовносовершенствующихся вокруг не так много, тогда как вторая категория массова и процветает:)
Троица. Работа Андрея Рублёва
* 2) понятие о Боге как абсолютно совершённом Духе, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и абсолютной Благости и Любви (Бог есть любовь);
* 3) учение об абсолютной ценности человеческой личности как бессмертного, духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, и учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: все равно возлюблены Им, как дети Отцом Небесным, все предназначены к вечному блаженному бытию в соединении с Богом, всем подаются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная благодать;
* 4) учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании ("..будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный");
* 5) учение о полном господстве духовного начала над материей: Бог — безусловный Владыка материи, как её Творец: человеку Им вручено господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение; таким образом христианство, дуалистическое в метафизике (так как оно принимает две инородные субстанции — дух и материю), монистично как религия, ибо ставит материю в безусловную зависимость от духа, как творение и среду деятельности духа. Поэтому оно
* 6) одинаково далеко как от материализма метафизического и морального, так и от ненавистничества по отношению к материи и материальному миру как таковым. Зло не в материи и не от материи, а от извращённой свободной воли духовных существ (ангелов и человека), от которых оно перешло на материю («проклята земля в делах твоих», — говорит Бог Адаму; при творении же всё было «добро зело»). Этот трезвый и вместе высокоидеальный взгляд христианства на материю получил наилучшее выражение в
Благовещение
* 7) учении о воскресении плоти и о блаженстве воскресшей плоти праведников вместе с их душами в просветлённом, вечном, материальном мире и
* 8) во втором кардинальном догмате христианства — в учении о Богочеловеке, о воистину воплотившемся и вочеловечившемся для спасения людей от греха, проклятия и смерти Предвечном Сыне Божием, отождествляемом христианской церковью с её Основателем, Иисусом Христом. Таким образом, христианство при всей безупречной своей идеалистичности есть религия гармонии материи и духа; оно не клянёт и не отрицает ни одной из сфер деятельности человека, но облагораживает их все, внушая помнить, что все они — только средства к достижению человеком духовного богоподобного совершенства.
Кроме этих черт, несокрушимости христианской религии способствуют:
* 1) существенная метафизичность её содержания, делающая её неуязвимой для научно-философской критики и
* 2) для католических церквей Востока и Запада — учение о непогрешимости церкви в вопросах догмата в силу действующего в ней во все времена Духа Святого — учение, в правильном понимании охраняющее её, в частности, от критики исторической и историко-философской.
Жалко опять не написали, что ждет человека который скажем не захочет находиться в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании, а то еще возьмет и как даст ближнему своему в торец по пьянке... Тем более что вот духовносовершенствующихся вокруг не так много, тогда как вторая категория массова и процветает:)
morbid Скопипастив все пункты, ты типа хочешь сказать, что все из них говорят о том, что христианство предполагает "безоворочное подчинение" человека божеству? Ну, я тогда даже не знаю, твое сельское образование мне не по зубам.
Nicholas Hawkwood
Тут ничего не сказано про Ад, которым христианство пугает человечество уже столько лет. Кстати почему не сказано?
К тому же как идея это все в целом звучит неплохо, как и любая утопия. Типа вот задумано было что все будет пиздато и отлично, а почему тебе хуево? Нагрешил наверное...
Я предпочитаю выводы на пальцах:)
Тут ничего не сказано про Ад, которым христианство пугает человечество уже столько лет. Кстати почему не сказано?
К тому же как идея это все в целом звучит неплохо, как и любая утопия. Типа вот задумано было что все будет пиздато и отлично, а почему тебе хуево? Нагрешил наверное...
Я предпочитаю выводы на пальцах:)
morbid Потому что ад - это как конец света от адронного коллайдера. Частью рассматриваемой темы является, но смысл всей затеи мягко говоря не в нем. Зато для простых деревенских парней кроме него ничего особо и не существует.
morbid Ёпт, неужели ты догадался, что есть идея, есть те, кто в нее вкуривают, а есть народ с богатой фантазией, который приспосабливает идею для своей сельской местности, а еще есть проходимцы, которые ставят идею себе в услужение?
Делая акцент на вторых и третьих, нельзя забывать, в чем идея заключается, и нельзя забывать, что людей, которые вкуривают, не исчезающе малое количество.
Делая акцент на вторых и третьих, нельзя забывать, в чем идея заключается, и нельзя забывать, что людей, которые вкуривают, не исчезающе малое количество.
morbid Если бы все выводили только на пальцах, ты бы сейчас мамонта гонял, а не пиксельартом занимался :)
Nicholas Hawkwood не исключено, что из меня получился бы отличный мамонтогон:) А вместо этого я черти чем занимаюсь:)
morbid Совсем не исключено. Между прочим, охота на мамонта была довольно непыльной работой. Были эффективные орудия, были испытанные охотничьи тактики, был почет в племени. Охотники на мамонтов на определенном этапе развития человечества благоденствовали. Ну, когда пока очередной ледниковый период не наступал.
За зубья
[Print]
morbid