Владимир

Поскольку я в тот момент не нашел подтверждений чье-либо авторства, то и выкладывал без указания авторства.

Спасибо за ваше внимание, авторство указал.

Что же касается Вишневского, он указанных строк не присваивал, он лишь известен как автор юмористических одностиший.

Кроме того, возможно вы обратили внимание на дату публикации - 2004г., почему вы тогда не спохватились?

Оказалось, что предыдущее сообщение я не подписал. Заодно размещаю ещё кое-что.

Владимир Семенов, г. Красноярск

***АНАЛИЗ НЕКОТОРЫХ ОДНОСТИШИЙ В. ВИШНЕВСКОГО


-О, дай мне, дай мне, дай мне удлинитель!

Кроме троекратного повторения обычной просьбы в этом «одностишии» нет ни какого-либо остроумия, ни какой-то скрытой глубинной мысли. С точки зрения литературы это пустейшая фраза, не несущая никакой творческой составляющей. Если автор и пытался заложить в это «произведение» некую подоплёку, то у него ничего не вышло. Текст этого творения не приводит читателя к пониманию авторского замысла. Примерно то же самое можно сказать о следующих миниатюрах.

-Мадам, простите, я не археолог... (Кроме адресованной некой мадам информации, что некто не является археологом, здесь больше нет ничего.)

-Но где взять средства, чтоб курить кальян? (Ну нет у человека средств, чтобы курить кальян. Ну и что? В чём суть произведения??? Полное отсутствие даже намёков на творчество...)

-Готов платить, и даже знаю чем... (Большинство людей, приходя, к примеру, в магазин за продуктами, готовы платить, и «даже знают чем». Рядовая ситуация. Ну и что из того???)

-Кто эти люди, что здесь происходит? (Действительно, а что здесь происходит? Непонятно ни о чём это, ни зачем это. Не говоря уже о наличии какого-либо остроумия или даже просто мысли...)

-Учти, уйдут одни, придут другие. (По своей мудрости и остроумию эта фраза аналогична высказыванию «Учти, что после ночи будет утро», или «Я пообедаю, и, значит, буду сыт»...)

-А ничего, что сразу я о главном? (Ничего! Во всех смыслах слова. Одна пустота...)

-Дюймовочка, а ты антисемитка! (Это ещё почему??? «Одностишие» не приводит читателя к ответу на этот вопрос, соответственно, представляет собой примитивный безответственный трёп.)

-Кто столь кудряв, тот бурно облысеет... (Непонятно, на каком основании сделано такое заявление. По сути – примитивная голословная болтовня. И полное отсутствие какого-либо остроумия.)

-Я думаю, не скрыться ли с деньгами? (Об этом думают многие имеющие доступ к деньгам люди. Но, в отличии от Вишневского, никто из них не считает себя поэтом. И правильно делают...)

-Тебя сейчас послать или по факсу? (Верх литературной убогости. Мало того, что Вишневский, сам того не понимая, противопоставляет ВРЕМЯ и СПОСОБ, между которыми НЕЛЬЗЯ СДЕЛАТЬ ВЫБОР, так и конструктивно фраза выстроена таким образом, что либо надо произносить союз «Или» правильно, полностью разрушая ритмическое построение стиха, либо читать это «одностишие» следующим способом «Тебя сейчас послать илИ по факсу?»

-Любимая, да ты и собеседник! (Здесь Вишневский, пытаясь создать юмор на том, что с женщиной кроме занятий любовью можно ещё и поговорить, что, по его мнению, удивительно, сам показывает себя безграмотным литератором. Любимая не может быть собеседником, т. к. женщина способна быть исключительно собеседницей. Но такие азы русского языка «классику» Вишневскому, по-видимому, не знакомы.)

-Да, мало мы сегодня хохотали... (Совершенно непонятно – для чего это написано. Эта фраза имела бы смысл, если бы, к примеру, являлась составной частью двустишия:
-Да, мало мы сегодня хохотали...
–Зато весь день Вишневского читали...)

Да и все его творения, если анализировать профессионально, такое же... добро...