А АлисА на старости лет таки отращивает косую челку. Кокосов явно опередил свое время, годиков на 35-36…

Россия будет пригорать Сибирью?

Посмотрела я про девочку...

Государство привычно кушает детей. Дети выросли разными, в основном – прекрасными. И что мы им оставили? – Вот эту жесть...
Думаю, наши родители чувствовали что-то вроде этого, пытаясь выгрести на развалинах СССРа.

Но есть разница: мы не шибко лучше наших родителей, но наши дети значительно лучше нас.
Меня вообще сильно удивляет: каким образом у нас, незамысловатых разгильдяев, выросли такие чудесные отпрыски. (ттт, и кошки на них какали.)
Это вселяет толику надежды.

"Кажется, у Стругацких или ещё где было - выдернули средневекового попаданца в светлое будущее. Вот он им и устроил кузькину мать. Но можно книжку не искать уже - оно в новостях все есть."

Из личной переписки.

"– Ничего, ничего, – проворчал Изя. – Дурак – тоже существо разумное. Сам не поймет – другим расскажет... – Он вдруг оживился. – Возьми, например, мифы! Как известно, дураков – подавляющее большинство, а это значит, что всякому интересному событию свидетелем был, как правило, именно дурак. Эрго: миф есть описание действительного события в восприятии дурака и в обработке поэта."

"Уверяю тебя, дружок, что Улисс не рвался в герои. Он просто БЫЛ героем – натура у него была такая, не мог он иначе. Ты вот не можешь говно есть – тошнит, а ему тошно было сидеть царьком в занюханной своей Итаке."

"Но я – Кацман! И храм этот – во мне, а значит, и я – часть храма, значит, с моим осознанием себя храм увеличился еще на одну человеческую душу. И это уже прекрасно. Пусть я даже ни крошки не вложу в стену... Хотя я, конечно, постараюсь вложить, уж будь уверен. Это будет наверняка очень маленькая крупинка, хуже того – крупинка эта со временем, может быть, просто отвалится, не пригодится для храма, но в любом случае я знаю: храм во мне был и был крепок и мною тоже... Ничего я этого не понимаю, сказал Андрей. Путано излагаешь. Религия какая-то: храм, дух... Ну еще бы, сказал Изя, раз это не бутылка водки и не полуторный матрас, значит, это обязательно религия. Что ты ерепенишься? Ты же сам мне все уши прогундел, что потерял вот почву под ногами, что висишь в безвоздушном пространстве... Правильно, висишь. Так и должно было с тобой случиться. Со всяким мало-мальски мыслящим человеком это в конце концов случается... Так вот я и даю тебе почву. Самую твердую, какая только может быть. Хочешь – становись обеими ногами, не хочешь – иди к херам! Но уж тогда не гунди!.."

"– Вот если бы ты сказал: «всякая элита, владеющая судьбами и жизнями других людей, – это гнусно», – вот тут я бы с тобой согласился. А элита в себе, элита для себя самой – кому она мешает? Она раздражает – до бешенства, до неистовства! – это другое дело, но ведь раздражать – это одна из ее функций... А полное равенство – это же болото, застой. Спасибо надо сказать матушке-природе, что такого быть не может – полного равенства... Ты меня пойми, Андрей, я ведь не предлагаю систему переустройства мира. Я такой системы не знаю, да и не верю, что она существует. Слишком много всяких систем было перепробовано, а все осталось в общем по-прежнему... Я предлагаю всего только цель существования..."

Доброты во мне, прямо скажем, не много.
"Христианские ценности мне чужды" - подставлять другую щеку вообще не мой девиз. А вот "око за око" - запросто,но лучше целиком голову откусить.
С самого раннего детства попытки заставить меня что-то сделать или не делать приводили к "ассиметричным ответам", поражающим свидетелей количеством и качеством агрессии, дремлющей в столь тщедушной тушке.
Время и огромные усилия позволили снизить градус проявлений до уголовно ненаказуемого и социально приемлемого.

С этими вводными, казалось бы: живи в Питере и радуйся - культура насилия прет изо всех щелей. От государственного избирательного правоприменения до ласкового домашнего прозвища Расчленинград. Все идет в ход: романтичный флер ностальгии о бандитском Петербурге и скрепное самадуравиновата. Постановка с колен в позу раком дивно рифмуется с насебутамыкрепчаем.
Советские битвы за урожай вместо жатвы и борьба со снегом вместо уборки, по-прежнему в наличии.

Однако, с тех пор как я в последний раз пыталась додушить обидчика, у меня немного отрос мозг и стало понятно, что убивать людей нехорошо - у них может дома котик один жить приятнее в безопасности. А безопасность достигается отсутствием насилия.


Применение смертной казни на выходе дает минимум трех пострадавших: осужденный (возможно невиновный) судья (осудивший возможно невиновного) и палач (даже если он казнил виновного, для психики даром такое не проходит).
Итого: вместо одного живого вероятного преступника, мы имеем одного мертвого и двух живых ментальных калек. И это минимум. В реальности арифметика выглядит еще хуже. Смертную казнь в РФ собираются снова ввести.

Мальчики, вкусившие теплой человечинки рано или поздно так или иначе вернутся по домам. Некоторые живыми. Что-то мне подсказывает, что проводить им реабилитацию не предполагается - дорого ж. Какой-то процент довольно быстро самоубьется от ПТСРа, кто-то сможет оправиться и даже пожить еще. Оставшиеся будут множить насилие.


Власть, насилующая собственное население, разумеется, насилие нормализует. Понятно, но не выгодно. Еще менее выгодно чем рабский труд. Жаль, борцунам с печенегами и половцами это все еще неизвестно.

"Специальная операция по денацификации" прочитала как "Специальная операция по дефекации".
Фекальные шествия не отпускают...

- Хорошо - успели пожить хорошо.
- Можем повторить!

Если к Пуриму очередной Аман займет подобающее ему место, надо будет "есть мясо и пить вино, пока не уснешь пьяным", как положено правоверному иудею.