"В России национализм пытается завладеть империей, империя изначально - не русская. Династия Романовых легитимизирует себя через миф иностранного происхождения: изначально они не мыслили себя русской династией, "национализация" династии произошла ближе к концу XIX века. (...) Первый царь, который позиционирует себя как русский, - это Александр III.(...)

Нация - это не только этничность, это еще и политические права, и участие в политической жизни. Этого в русском национализме было и остается маловато. О русском национализме XIX века мы можем говорить скорее как об общественном настроении, чем как об общественном движении. И сегодня, если мы хотим, чтобы национализм был продуктивной силой, акцент надо делать не на этнических оппозициях, не на вражде к "кавказцам", евреям или еще к кому-то, а на политической активности, способности к политической самоорганизации граждан."
http://leonid-b.livejournal.com/403591.html

Шагающая тяжелая византийская кавалерия :))
http://ivanov-petrov.livejournal.com/743622.html

Сергей Хелемендик
"Мы ... их!"
Провокационный, частично бредовый текст. Но изредка есть попадания в цель, например:

"Неправда, что наше поражение спланировал старый Збигнев из Вашингтона. Такого развала никто планировать не мог. Такой слабости воли и духа, проявленной советской номенклатурой в ходе ею же созданного искусственного кризиса под названием «перестройка», не ожидал никто. Ни у нас, ни у них. Все готовились оттаивать «империю зла» десятилетиями. Мы же без боя и даже без торга отдали завоеванное нашими предками. Чем опустили себя, но попутно свели с ума янки, разум которых помутился от такой легкой и неожиданной победы.
Кто гнал нас из Прибалтики и Европы? Кто посмел бы на нас напасть, если бы мы не ушли? Никто, сами себя выгнали. Но кто потерял при этом уходе больше всех? Тамбовский комбайнер? Нет, потеряли больше всех наши правители, отдавшие в чужие руки несметные богатства. Которые могли бы остаться в их руках. Наши партократы в период развала СССР повторили поведение русской армии в Первой мировой войне — бросили фронт и ушли грабить свой собственный дом. "

Нашел две очень интересных цитаты и цепочку ссылок, пройдя которую до конца нешл во что:
О ВИЗАНТИЙСКОМ И МОНГОЛЬСКОМ «НАСЛЕДСТВАХ» В СУДЬБЕ РУСИ
http://kozhinov.voskres.ru/slovo/2.htm

читать подробнее

"Никакие репрессии в 1937 не начинались.

Репрессии начались в 1917 году, это были, конечно, репрессии "малой кровью", но зато с начала 1918 года кровь стала большой, и пошла полоса красного террора."

Далее идут страшные цифры: без учета жертв голода жертвы прямого террора - 6 миллионов.

"На этом фоне то, о чем предпочитают говорить – "ежовщина" 1937-38 годов, дает очень скромную цифру жертв – немногим более миллиона. Т.е. количество жертв красного террора, как подсчитали уже после работ Курганова, в два раза превосходит число всех сталинских жертв.
...
Потому, что до 1937 года погибали как жертвы красного террора либо люди невинные, либо просто люди откровенно порядочные. Погибали и подвижники Православия.

А в 1937 году впервые жертвами, наряду с достойными людьми, стало начальство, стали сами чекисты, т.е. убийцы предыдущих десятилетий. Двадцать лет они убивали, наконец, через двадцать лет их тоже стали убивать."
http://radonezh.ru/radio/archive/?ID=6240

Нильс Кристи
"Это один из примеров того, что может случиться с человечеством, если мы не избавимся от представления, что в обществе есть нелюди, враги, которых следует уничтожить."

"Мне не удалось установить сколько-нибудь существенного различия между норвежцами, которые были палачами и убийцами, и между норвежцами, которые работали просто охранниками. Это не означает, что и те, и другие были подонками и злодеями. Больше всего меня потрясло то, что и охранники, и те, кто был осужден за зверства, были самыми обыкновенными людьми. Разве что среди тех, кто стал палачом, чаще попадались люди молодые. Они были моложе остальных и, вероятно, поэтому они воспринимали узников иначе, чем остальные. И еще: те, кто стал палачом, никогда не сближались с узниками настолько, чтобы воспринимать своих жертв как людей, таких же людей, что и они сами."

Эту общую черту отмечают все, в той или иной степени знакомые с темой, ничем не только фашизма, но и вообще с темой жестокого подавления человека человеком.
В основе всегда лежит: "я - человек, а он - мразь, скот, я - выше".

"Сталинские репрессии в свое время осудили уже коммунисты - потому, что для того чтобы их оправдывать, надо быть лишенным не демократических идеалов - масса народу обходится без оных идеалов, это не смертельно. Надо быть лишенным не нравственного чуства - есть люди, которые без него обходятся, и ничего, живы пока. Для этого надо быть лишенным инстинкта самосохранения, а также головы на плечах - каковые увечья действительно могут привести к смерти.
...
Если мученики бутовские (и очень многие другие), умерщвленные за веру во Христа, мне свои, то Сталин, по воле которого они и были умерщвлены, мне не свой, а тиран и губитель моей страны и убийца лучших ее сынов и дочерей.
Если Сталин - великий деятель и т.д., то мученики бутовские - преступники и предатели, достойное по делам своим принявшие от мудрого и справедливого вождя."

http://sergeyhudiev.livejournal.com/311139.html

Исходя из этого выбора люди видят будущее России: или с новым сталиным, или с Богом, другие варианты возможны, но эти два вместе - нет, они антагонистичны.

"– Вся моя контрреволюция заключалась в церковной службе. В религиозной вере я воспитан с малых лет, вера вошла в мою плоть и кровь, и поэтому я – противник партии и правительства и тех мероприятий, которые они проводят. Открыто контрреволюции среди населения я не вел, но недовольство свое советской властью я высказывал среди некоторых верующих. Говорил о тяжелой жизни, о налогах, которые на меня и на других налагают. Другой политики я не касался.

– В какой вы церкви служили?

– Я служил в Покровской церкви в селе Покровском, а живу в Пушкинском районе. Налогами я не облагался, декларации в Райфо[2] не подавал, за что был оштрафован. Штраф с меня был взят в Пушкинском Райфо. В Покровском храме я служил нелегально, так как не был зарегистрирован в Райфо. Так как я здесь не жил, то и предложил зарегистрироваться по месту жительства.

14 июня 1938 года тройка НКВД приговорила отца Сергия к расстрелу. Протоиерей Сергий Кротков был расстрелян 1 июля 1938 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой."
http://www.pravmir.ru/article_2175.html

"Сосредоточение войск производилось под видом их участия в маневрах. Чтобы не дать бандитам уйти в соседние республики и области, по всем границам Чечни были выставлены заслоны. В Ботлихском районе был сформирован специальный отряд для предотвращения возможного прорыва чеченских боевиков на территорию Дагестана. К охране терско-чеченской границы привлекли добровольцев из числа местных казаков. На грузино-чеченской границе был выставлен специальный заградительный отряд из состава частей..."

"5 сентября.
Операция в Шароевском районе закончилась удачно. После 5 дней репрессий, агентурной работы сегодня в 14 часов через самолеты получено донесение, что Гоцинский взят. В этом же районе изъято до 400 винтовок. Продолжается энергичная поимка Атаби Шамилева, причем значительная часть населения содействует поимке.
Таким образом, с поимкой главарей, значительной части крупных и рядовых бандитов надо считать операцию в горной Чечне удачно законченной.
В остальных районах Чечни продолжается разоружение, причем за 3 и 4 сентября, по неполным сведениям, вновь изъято свыше 2000 винтовок, поймано несколько видных бандитов, в том числе Астемиров.
Производим перегруппировку войск с гор для операции в плоскостной Чечне, которая начнется в центральном районе 7 сентября. Полевой штаб сегодня переходит в Грозный.
Уборевич, Евдокимов, Володин."
http://bigmap.ru/docs/for_what.htm

Нет, это не 90-е годы. Это 1925 год.
Чечня всегда была очагом бандитизма, и утихала только тогда, когда ее давили силой.
Это к вопросу, за что все-таки их выселили:

"Советская власть нам не простит. В армии не служим, в колхозах не работаем, фронту не помогаем, налогов не платим, бандитизм кругом. Карачаевцев за это выселили - и нас выселят"

О репрессиях - целый дневник.
Простые и скучные материалы - доклады, записки, письма, донесения и т.д.
http://www.livejournal.com/users/amalgin/