И понял, почему не люблю классический нуар первой волны.

Нуар сороковых выглядит и звучит как театральные постановки. Впрочем все вообще кино того времени выглядит как театральные постановки. Только начиная с семидесятых, с ростом независимого кино, в фильмах появилось то характерное ощущение романтизма, отрешенности и изоляции, которое я люблю в нуаре.

При этом у меня никогда не было что вот я ввожу ограничения, потом срываюсь, потом виню себя за срыв, снова ограничиваю и т.д.

Потому что все ограничения, которые я ввожу - они все не жесткие.
Я не пью алкоголя. Но если хочется бутылку пива или если идет встреча и все пьют - я тоже немного выпью.
Я не курю - но раз в год обычно наткнувшись на какое-то интересное курево или просто вдруг по случайному порыву - я могу покурить.
Я не ем сладкого - но где-то раз в неделю вдруг покупаю по небольшой шоколадке. И если я приехал в новую страну и увидел местные интересные сладости - я их попробую.
И так далее.

Я никогда не довожу себя до того, чтобы сильно захотеть то, в чем я себя ограничил. И поэтому никогда не страдаю от самоограничений.
Считаю что это базовый принцип в таких вещах.

Есть много аргументов за гомофобию, и среди них только один условно адекватный. Он звучит так: "а что если гомиком станет мой/твой сын? Ты же не хочешь этого?"

Это на самом деле интересный аргумент, потому что душевно здоровому родителю в целом не так важно, с человеком какого пола ебется его совершеннолетний ребенок. Родитель хочет чтобы его ребенок был здоров и счастлив. Это для него главное.

Чего родитель боится - что из-за своей сексуальной ориентации ребенок попадет в социальную изоляцию. И сам родитель тоже, следом. То есть над ним - ребенком, и родителем тоже, будут смеяться, издеваться будут. Вот чего на самом деле боится родитель. Вот почему он говорит "я не хочу, чтобы мой ребенок стал гомиком".

Это вот бывает самосбывающееся пророчество. А здесь мы имеем самосбывающееся мудачество - мы боимся, что наши дети окажутся в изоляции, и поэтому мы будем ее поддерживать. Мы боимся, что наши дети окажутся окружены мудаками, и поэтому мы станем (останемся) этими мудаками.

Но есть и хорошие новости.
Прекрасные новости у меня для вас есть:

Так ненавидимая вами диснеевская повесточка - уже сделала свое черное дело. Ваши дети - уже обработаны, нравится вам это или нет.
И вы, старые мудозвоны - подохнете. А они - будут жить. И ваше мудозвонство - умрет вместе с вами. И смеяться над вами, мракобесами гнусными - будут уже они. И их дети. И их дети тоже.
И вы ничего не можете с этим поделать.

Аминь.

Я помню полгода назад наши поцреоты все бегали с дебильной формулой что дескать атакующая сторона несет потери три к одному.
Теперь как-то их не слышно. Ну окей - вот мы атаковали атаковали, сколько? Долго. С потерями три к одному, так? Так же наш великий главнокомандующий вывел?

И это, насколько я понимаю, еще враг не решил что будет отступать по фронту, оставляя за собой минные поля, то есть судя по всему он так не делает, потому что планирует потом сам пойти в атаку. Зачем еще?
А если, ну предположим, решит что нет ресурсов атаковать, и пойдет в отступление оставляя минные поля - это у нас будет больше чем три к одному потерь или меньше потерь? Мы пойдем через эти поля? (Я правильно понимаю что нам сначала через свои собственные пройти придется? Или они куда-то пропали за это время? Или это умные мины, распознающие свой чужой?) Или мы тогда остановимся? А если остановимся - враг продолжит оттуда беспилотники пускать или скажет да ну нахуй мы передумали? И если вдруг продолжит - сколько мы хотим так сидеть под атаками этих беспилотников? Год? Два? Десять?
И зачем? Ради чего?

А если остановится и скажет все передумали воевать - он после этого вообще смирится и забьет на оккупированные территории навсегда или продолжит далее штамповать технику и готовить новый удар? Будет, ну предположим, перемирие - оно будет навсегда? Или только до того пока мы войска не отведем от границы? А мы их там планируем долго держать? Год? Два? Десять? А если снова начнет посылать беспилотники мы что - пойдем через минные поля, наваленные за это время, через настроенную за время перемирия линию защиты? Что мы тогда будем делать?
Я ничего не понимаю в военном деле, эксперты поясните пожалуйста.
Сколько так еще хотим продолжать?
И зачем? Ради чего?

Или вот хорошо, пойдем через минные поля предположим. Ну вот в теории, это вот идут села, которые раскатываются в ноль. А дойдем так ну скажем теоретически до Харькова, вообще до любого крупного населенного пункта. Что дальше? Его тоже планируется раскатать в ноль? С какими жертвами? Или выселить всех? Полтора миллиона жителей? Или все сами убегут миллионник пустой останется? Или есть надежды что город вот тупо сдастся людям которые его бомбили два года? Или воевать внутри города за каждый дом? Или блокировать город и дождаться пока полтора миллиона человек вымрут от голода?
Зачем все это?
Ради чего?
Я не понимаю. Одни вопросы. При этом я разбираю самые вот лучшие для России сценарии. Это все сценарии при отступающем идущем на переговоры враге. Они все вообще ничего нам не дают.

Я вижу наши власти очередной раз кудахтают "вот, мы еще не провели расследования, а все уже знают что мы виноваты".

Полное повторение ситуации с Бучей.
Они сначала уничтожили независимый суд, независимую экспертизу, независимое расследование, нагнали жополизов которые скажут все что сверху спущено - а потом удивляются как же так, почему же этих жополизов никто не слушает, почему же никто даже не ждет что они скажут, почему же сразу во всем всегда власти оказываются виноваты и даже оправданий никто слушать не хочет?

Загадка. Для людей, у которых вообще нет мозгов.

В результате все это рано или поздно властям предъявят. Возможно при жизни Путина, возможно позже - но на кого-то это все свалится. И все результаты "расследований" что идут сейчас - будут выкинуты в мусорку. Потому что все это полностью дискредитировано. И свалится все это вообще на левых людей.

И это ужасно. Отсутствие в стране независимого суда приводит к тому, что вообще любое событие всеми ощущается как торжество несправедливости, после которого концов никто никогда не найдет. "Это как сон, где всегда побеждает зло" - как выразилось Страдающее Средневековье.

Если есть в стране хоть какой-то институт, который при первом же случае должен быть восстановлен, и за который следует просто вот зубами держаться, при любых попытках атаковать его на улицы выходить с оружием - это независимый суд, его сакральность и неуязвимость.

Что изначальная базовая идея коммунизма выглядела так - изобретем роботов, они будут все делать за людей. Ну и все, людям работать не надо, наступит коммунизм.

Прикол в том, что 90% работы, которая требовалась людям начала двадцатого века - в наше время и так выполняется роботами.
И в принципе возможно, и даже наверное не супер сложно соорудить коммуну, живущую почти полностью на труде роботов.

Другое дело, что никто не хочет жить на уровне начала двадцатого века, все хотят кино на нетфликсе, айфон, доставки, инфраструктуру, образование. А для этого уже нужны люди.

Есть все основания полагать, что когда коммунизм (читай - роботы) придет и в эти профессии - представления о комфорте уйдут еще дальше. Туда, где снова нужны люди.

Это только половина млекопитающихся.

В том смысле что этот шлем исполняет древнюю мечту каждого эплоеба - прицепить ебучий айпад себе на лоб и ходить так по улицам.
Четыре штуки баксов - еще не дорого ради такого. Впереди нас еще ждут Max версии со стразами.
Кто первый додумается просто выпускать очки с камерами за сто баксов, которые будут внешне выглядеть ровно как эта хуерга?

Что люди давно уже живут скорее в культурном пространстве, чем в физическом.
Ну то есть два человека в одном культурном пространстве, но физически за тысячи километров друг от друга - ближе чем два человека в соседних районах, но в разных культурных пространствах.

Что в наше время любой цирк значительно больше заработает тупо на видосах для ютуба, чем на реальных живых выступлениях?

Мне во всем этом интересны две темы
1) До "выборов" уже сколько там - месяц остался? При этом главные темы это приключения евреев в тайланде и мертвый кот.
Основной кандидат решил "выиграть" мероприятие не приходя в сознание, не слышно ни предвыборных обещаний, ни программы, про дебаты там митинги сторонников я даже молчу. Выборы любят тишину, как говорится.

2) Наши граждане ждут от родного мида исключительно подвоха, и я вообще их понимаю. Вообще конечно я надеюсь что однажды мы из всего этого пиздеца выберемся и где то пропишем, а я не знаю, в конституции например - что выступать против родного государства - это священное право любого гражданина. И государство - обязано (обязано) обеспечить ему это право.

Иначе вот мы приходим к ситуации, когда массы людей убеждены, что родное государство уничтожает их страну, их народ, их культуру. И люди стоят перед выбором - либо они молчат, ничего не делают, фактически идут на предательство родины таким образом. Либо они становятся врагами государства, и оно их преследует.

В результате получаются массы людей без дома. Родной дом для них враждебен, а другого у них нет. И в первую очередь этот вопрос встает перед публичными фигурами. И прежде чем осуждать их - поставьте себя на их место. Что выберете вы - измену родине или вражду с государством?

-
Ну а то, что поцреотическая гнидотусовка неделю подряд захлебывается от радости и злорадства - было понятно и так с самого начала.

Телема - это слово из Библии, означающее "воля". В оригинале подразумевается что воли бывает три - воля бога, воля дьявола и воля человека. И цель адепта (христианина) - понять, прочувствовать что от него хочет бог, что хочет дьявол и далее какбы присоединить свою волю к божественной. Таким образом духовное развитие христианина в конечном итоге заключается в познании бога, какбы во впускании бога в себя.

Кроули считал что воля - т.е. телема - есть всего одна, она одновременно и божественная и дьявольская человечкая, и ее одну надо познать и далее ей следовать, быть какбы искренним с самим собой, независимо от того, куда эта внутренняя истинная воля тебя ведет, к добру или к злу.
То есть развитие по Кроули состоит в самопознании.

Я какбы согласен с тем, что познавание себя это более полезно, чем попытки выделить воображаемых богов-демонов и копаться там в их отношениях с тобой и друг с другом. Более того я в целом за искренность с собой и не люблю кем-то выдуманные догматы.
С другой стороны мне не нравится что все это выливается в бесконечные самокопания, помоему можно тратить время эффективнее.

Поэтому мне в целом ближе индуистские концепции, по которым условный бог - а точнее вселенная - ставит перед тобой уроки, в попытке сделать тебя лучше, и тебе надо понять в чем эти уроки состоят, чего мир от тебя хочет.
При этом совершенно не обязательно верить в эээ одушевленность мира, и вообще ни во что верить не обязательно. Достаточно принять сам образ мысли, когда в любой ситуации ты задаешь себе вопрос - окей, как я могу использовать это себе на пользу?

Очевидно что самый полезный способ размышлений - это размышления о том, как бы получить пользу.
При этом познание себя тоже имеет смысл, но скорее как второстепенная вещь (еще лучше - спонтанная) в рамках получения пользы.

Хочется придумать что-то супер олдсульное, в идеале вообще полностью на современных технологиях, к примеру представить альтернативный мир, где СССР не развалился, и поэтому космическая гонка не завершилась, в результате все совершенно технологии ровно как сейчас, но значительно больше денег уходит на ракеты и разнообразные идиотские цели типо кто первый высадится на Марсе, построит колонию там на комете какой-нибудь и т.п.
И чтобы текст вообще состоял из технических описаний устройств и процессов наполовину, распорядка дня, каких-то бытовых ситуаций. И приключенческий замут там только на далеком фоне оставался.

Другое дело, что любой такой сюжет - это года два раскапывания материалов с консультантами 24/7. Собственно сбора материалов там в сто раз больше чем самого сюжета. И непонятно кто всю эту работу оплатит и зачем она хоть кому-то.

А вот тут в каментах спросили на тему предвыборных обещаний и я задумался - а вообще был у нас какой-то период, когда предвыборные обещания вообще что-то значили? Ну то есть не в том смысле что "все врут", а в том смысле - что вообще был у нас период когда "предвыборная борьба" вообще их касалась?

Ну то есть вот были девяностые, когда суть выборов была довольно простой - "коммунизм" или "демократия" (и то и другое конечно в кавычках). Все какбы вокруг двух полюсов объединялись, остальное было несущественно.
Потом нулевые - когда пошло восстановление, рост, стабильность, и главный темой выборов было - НИЧЕГО НЕ ТРОГАТЬ только бы оно дольше продолжалось как есть.
И потом десятые где началось время тн "согласованных партий" и "согласованных кандидатов" - когда ну просто был набор кукол, которые изображали минимальную человекообразность, чтобы случайно не набрать слишком много голосов.

Ну то есть помоему у нас всегда было все довольно упрощенно, вопрос был не в том что кто пообещал, а какбы в общем направлении. Я не говорю, что само по себе плохо. Но

Я думаю ну это какбы забавно конечно, но это все такой троллинг людей, у которых ко лбам прибит транспарант "да мы охуели, и что вы нам сделаете?"

Ну то есть я вижу ровно две вещи на которые этим людям будет не похуй - это забастовки, остановка работы предприятий то есть (что кстати по идее должно быть наиболее ощутимо сейчас, когда с рабочей силой напряженка). И террористические акты.
Остальное, ну это все беларусского типа бегания с флажками в жопе, и мы в общем видим чем это закончилось.

Понятно что минимальное моральное право и на то и на другое толком начнет появляться только после марта, когда "имитационная демократия" окончательно скажет - окей имитации закончились, и превратится тупо в хунту, которая уже не пытается ничего из себя строить.

Видеоигры (не все, но некоторые) это наверное единственный формат искусства, который допускает реально сложные сюжеты.

Ну то есть если ты сделаешь излишне сложный сюжет в книге или кино или комиксе - их будет тяжело читать, и это будет разлечение крайне на любителя.
В видеоиграх же есть жанры, где вообще не важно какой сюжет - игрок и так поймет, скажем в файтинге, что от него требуется, или в битемапе или в гонке. Есть жанры, где излишне усложненный и перекрученный сюжет вообще никак саму игру не портит, никто не поймет - ну и черт с ним. То есть можно накрутить хрен пойми чего - и это никак не скажется на популярности игры.

Ну то есть были времена, когда митингующим надо было типо показать случайным прохожим как их много.
Но сейчас-то все равно эти собрания 90% смотрят в интернете. Вообще не важно где люди собираются - важно чтобы это было снято, на видео чтоб было видно что людей много.

Хорошо я понимаю если городу нравится, когда люди собираются - если местные власти (и жители) любят движуху, в том числе политическую. Особенно если митингующие ничего не ломают не совершают преступлений.
Я понимаю если это инициатива местных властей - они сами специально выдают место где жителям города нравятся разные развлечения, и почему бы и не митинг тогда?

Но предположим местные власти категорически против - что мешает людям собираться вообще в поле на частном, нуянезнаю, дачном участке. Арендовать автобусы - собирать митингующих на той же площади у метро и отвозить в поле, там устроить трибуны все что угодно, типо фестиваля музыки, но политического. Картинки в интернете будет ровно такая же. Те же самые речи, движ, толпы.

Полиция что поедет на частную территорию их разгонять?
И под каким соусом? Что митингующие в этом поле мешают проезду транспорта? Угрожают владельцам магазинов?
Это поле вообще можно считать публичным местом?

Даже если полиция решит пригнать омон там еще что-то - в поле можно заранее оборудовать окопы, короче окопаться и обороняться. Ну то есть если уж прямо хочется воевать в полицией - почему бы не делать это в своей заранее оборудованной для обороны крепости? Попробуй людей еще выковыряй оттуда, или что еще делать - по типу николая второго расстреливать толпу? Бомбы на них сбрасывать?

И мне в ней наиболее жалко проводницу.
Потому что у нас в обществе разные мракобесы есть, но любители животных, по моим личным ощущениям - это в основном адское чудовищное кубло злобных сумасшедших пидарасов, которые всем остальным еще сто очков форы дадут.
И когда они на какого-то человека решают совместно наброситься, мне остается надеяться, что у нас остались в обществе хоть какие-то силы, способные останавливать такое.

Сложнее всего поверить в очевидный факт - на следующий бросок вероятность выпадения решки все так же 50/50 и все прошлые провалы вообще ничерта не считаются.

И чем сильнее тебе нужен орел - тем еще сложнее это принять.
Мы интуитивно привыкли, что любой прошлый опыт что-то да значит. Даже неудачный опыт. Идея о том, что какой-то опыт тупо стирается полностью и целиком - кажется нам почти невозможной.