Упокой господь его душу и да будет земля ему похуй.

Непонятными ветрами меня занесло на празднование местного "дня матери", или нет, я не понял - все говорили на чеченски, а те кто на русском - лучше бы тоже говорили на чеченском(
Ощущение чего-то среднего между выступлениями учителей в младшей школе и вожатых в пионерлагере в те времена, когда союз умелых и находчивых уже рухнул, а пионерские линейки всё ещё проводили: пафосно, скучно, с невменяемо огромными портретами Кадыровых (чот меня задолбали эти портреты на каждом углу), с вручением огромной кучи грамот (что ещё более напомнило пионерский лагерь), короче провинциальный театр во всей красе.
Потом конечно пошла невменяемо громкая кавказская музыка, лезгинка то сё пятое десятое, я сбежал домой(

Мне кажется, что в этом состоит огромная провинциальность и деревенскость - когда показуха напыщенно серьёзная, и под ней раздолбайская подноготная. В противовес ей идёт столичность и другая урбанизация жизни - когда сборища идут расслабленно, но серьёзно всё становится, когда доходят до дела.

Все постоянно думают, что я журналист, и если рассказать мне что-то - то это потом напечатают в газете. Неа, разве что в треш бложике, куда (сюда) я сваливаю всё подряд.

Регулярно просят написать то в одну то в другую местную газету. Я в ответ не разбираюсь, что за газета, что за материал, вообще ни в чём не разбираюсь, просто называю свои расценки. От меня сразу отстают.
Все думают, что я меня кто-то спонсирует со стороны, так что я могу писать всё что угодно. Неа, не спонсирует никто. Сэд, бат тру.

На правах "какбе журналиста" смог поговорить с женщиной и расспросить о чеченских семьях. Там срыв покровов: в республике огромное количество разводов.
Миф о том, что нет секса до свадьбы - миф. Поженись, разводись хоть на следующий день. Точнее это не называется "развод". Это называется "бросить жену", и некоторые этим занимаются успешно и регулярно. У жены конечно такого права нет, но за неё могут вступиться братья.
Во время свадьбы считается, что муж ввёл жену в свой дом. Всё совместно нажитое имущество - мужа (что часто справедливо, так как обычно работает только он, но справедливо - не всегда). При этом семья жены может следить, куда её "ввели". Многое конечно зависит от того, у кого семья влиятельнее.

А ещё здесь бывает супружеская измена со стороны жены. Говорят, что это невменяемая огромная редкость.
Со стороны мужа-то это норм, и почти поощряется обществом, не редко - повод для гордости. (И кстати, так по всему Кавказу.)
Это в принципе объясняется и тем, что изменщик должен содержать всех. Конечно, жёнам от такого не легче, но имхо - зачастую жена рассматривается как подвид домашнего животного. У неё не может быть профессии, интересов, своих собственных знакомых и друзей. Её жизнь крутится вокруг прогулок, подачи еды на стол (пиздец какой филигранности профессия, я бы не смог), уборки (нереал), готовки (искусство!) и воспитания детей.
С какой стати у такого существа будут какие-то права?

Чечня, это наверное единственный кусочек России, где первый раз в жизни заходя в магазин за молоком - через десять минут уже разговариваешь с продавцом о жизни. Мне кажется это даже более распространено, чем в Грузии. Конечно, опять же - всё это только среди мужчин. Да, я буду упоминать это каждый раз.
У меня рядом с домом оказалась особо приятная кафешка, куда заходишь и оказываешь будто в прихожей квартирки, стоят домашние кресла, телевизор. Представить не можете, как я это абажаю.

Размышлял по поводу того, что чеченцы не любят долгих обсуждений.
Помоему они вообще не любят разговаривать. Если у местного есть мнение - оно основано на одном главном аргументе.
Как и всегда в сложных вопросах - этот аргумент в чём-то прав, а в чём-то нет. Я начинаю разбирать его на сильные и слабые стороны. Собеседника это раздражает. Ну нафига я в какие-то мелочи залез. В общем-то он прав.
Нет. Не надо никаких "в общем-то". Давай разберём.
Вот насколько я не умею в мелочи, но местные переплёвывают меня просто с полпинка.

Ещё ни с кем невозможно толком договориться о встрече. На день вперёд - ещё иногда можно. На два дня вперёд - уже нет.
А обычно и на час вперёд не получается, все просто резко звонят типо я тут сейчас подъезжаю через пять минут, виннипух выходи. Я конечно люблю такую спонтанность)

В целом мне здесь нравится, и месяца мало. Надо продлять)

Мозг примерно наполовину состоит из жира, и при недостатке жира в организме - работает хуже.

Однако, при переизбытке жира ухудшается доставка к башке крови, поэтому у толстых людей примерно к среднему возрасту мозг работает на треть хуже.

Мне хотелось бы всё-таки как-то вдолбить это в ваши головы эбонитовые.
Я вот мельком писал этот факт, но напишу его ещё раз отдельно:

Местные грозненские таксисты, узнавая, что я русский из Москвы (а узнают они всегда, без исключений, потому что это Кавказ) - регулярно отказываются брать с меня деньги.

Ещё один:
Когда я искал комнату, я знакомился с двумя разными рандомными хозяйками жилья - обе они (ОБЕ), узнав, что я русский из Москвы - скинули цену.

Тут конечно есть много и гостеприимства и других факторов (по моему виду сразу понятно, что табор друзей я не притащу и буянить не буду).
Но.
НО - на мой взгляд эти два факта достаточно красноречиво говорят об отношении рандомных современных чеченцев к русским.

То есть это не хитрость. Не уловка.
Это искренне.

Много расспрашивал разных людей о сабже. Расскажу достаточно разумное (на мой взгляд) мнение по вопросу, которое сегодня услышал.

Итак. В 94 году закончилась первая чеченская война. Ко времени её окончания в республике оставалось что-то около полумиллиона русских.
За следующие десять лет, то есть в так называемое "мирное время" между войнами, и к окончанию второй (уже путинской) чеченской компании - в республике осталась всего двадцатая часть русского населения. Все остальные либо сбежали, либо были убиты.

Причём бежало коренное русское население - жившее в республике поколениями.
Когда-то я читал книгу Рогозина, где он собирал информацию об этих событиях. В результате он назвал произошедшие события геноцидом. И это достаточно распространённая в России точка зрения, однако чеченцы с ней не согласны.

Их точка зрения выглядит так (есть расхождения в разных версиях, но я пытаюсь расписать саму ключевую идею):
После окончания первой чеченской войны в республике появились бандиты, всех принялись крышевать банды, закон не работал.
Как банды объединялись? Так же как и всё на кавказе - по семьям, по тейпам.
Кто оказался "не прикрыт" семьёй? Русские.
Именно поэтому оказалось, что грабить их значительно безопаснее (если это не русская, за мужем за чеченцем) - скорее всего никакая банда, никакая семья не вступится.
Именно поэтому банды в первую очередь охотились на русских (хотя естественно нападали и на чеченцев, и огромное количество людей погибло в стычках).

Поэтому геноцидом происходящее назвать нельзя. Не было ненависти одной нации к другой (я уже десять раз писал об этом, но напишу одиннадцатый - на Кавказе вообще ни у кого нет ненависти к русским, нет и всё). Не было стремления истребить другую нацию.
Просто нападали на тех, кто слабее. На тех, кто не даст сдачи.
Средний чеченец пытался защищать гостей (хотя и не так сильно, как свою семью, то есть семья всегда на первом месте). Есть много свидетельств о спасённых чеченцами русских в это время.
Но общая система работала против.

"Ктулху" в оригинале (на английском) правильно произносится "Катхулу".

всякие мелкие заметки:

в республику почему-то не завезли обменников. баксы можно разменять только у стрёмных чуваков, которые стоят на перекрёстках с огромными пачками денег в руках
и да - это можно. стоять весь день с утра до вечера на перекрёстке с огромной пачкой денег в руках
в пределах видимости никаких телохранителей, ничего
может конечно шифруются, ноянезнаю

местные обожают черемшу, которая на запах как чеснок, а на вид и вкус - как зелёный лук
её либо варят в масле и получается, ну, варёный лук
либо маринуют и получается - маринованный лук
и то и другое на вкус где-то между отвратительным и чуть неприятным
я не понимаю, чего они так прутся с этого лука, но черемша продаётся на каждом углу огромными горами и все её расхваливают
ёмаё - ну это хренов лук жеж

а курдюк всегда божественнен
очень приятно закупаться на рынке, там мясо и хлебные всякие штуки крайне свежие и клёвые
вообще мне нравится местный рынок

у каждого есть свой рецепт против аллергии
когда узнают, что я аллергик - каждый резко превращается в доктора с глубоким опытом поколений предков (предков-докторов) за плечами
мне даже пускать кровь предлагали. как завещал пророк, да
ох уж эта народная медицина

таксисты регулярно пытаются не взять денег за проезд
типо ну чо, с хорошим человеком познакомился, а потом с него денег брать
нелюбви к русским у местных нет
на самом деле я не встречал такого места на земле, где бы она была
есть места, где не любят наше правительство. за границей почти везде не любят. но самая большая нелюбовь к русским, как к нации - у нас самих
больше ни у кого такой не найдёшь, как у другого русского
да и я сам недолюбливаю. таких засранцев как наши я больше не видел нигде

местные регулярно хвалятся что такой порядок, что можно машину незапертой на улице оставлять
это конечно понты и так никто не делает
но в целом безопасно, да

общаюсь с огромным количеством военных, воевавших на чеченских войнах с одной или с другой стороны (не редко - с обоих сторон)
спрашиваю их отношение к прошедшим войнам
очень много слышу одно и то же мнение - говорят, что в первой чеченской войне их вели Басаев и Хаттаб, и все думали, что у них хотели построить богоугодное царство, но их (чеченцев) предали, и использовали ради зарабатывания денег
ну, я рад что хоть сейчас это понимают люди
есть надежда, что в следующий раз они задумаются, с чего это вдруг какие-то перцы тащат на джихад. может быть не просто так?
на мой взгляд это вот было совершенно очевидно с самого начала
впрочем в девяностые все вели себя как идиоты. мы вообще жили с Ельциным и Березовским у власти. тут ещё вопрос, кто хуже - Береза или Хаттаб.

когда мне рассказывают про смелость и крутость чеченцев, я в ответ рассказываю расистский и глубоко оскорбительный бородатый анекдот:
Сидят ковбои в баре. один мелкий вскакивает и начинает выпендриваться, типо как он всех тут поимеет. На него смотрят, кто-то спрашивает у бармена: "Чо это он?"
Бармен: "Осторожно, это очень сильный чувак".
Все пожимают плечами. Проходит десять минут. Мелкий ковбой снова вскакивает и снова начинает выёбываться. Все снова на него смотрят ну решают ладно, раз такой крутой, хрен с ним. Ещё через десять минут мелкий ковбой снова вскакивает, опять начинает кричать. Какой-то из других посетителей не выдерживает, подбегает к нему, хватает за плечи и выбрасывает в окно.
Бармен: "Сильный, но оччень лёгкий".
Так же и Чечня, крутая, кто спорит. Но очень-очёнь лёгкая.

А, да. О дорожном движении.
Оно кстати вполне аккуратное. Такого раньше не было, всего год назад ввели, и вот, кто бы мог подумать - держатся. Лебедев писал, что вменяемо в Чечне начнут водить, только после того как весь народ встанет горой за свободу и беспредел на дорогах. А вот выкуси. Полиции много, штрафы выписывают старательно. И это не Грузия Саакашвили. Это мазараша. Это Чечня. Смогли ведь люди.
Водителя все пристёгиваются. Я спрашивал, а как же свадьбы, на которых по традиции надо гнать во весь опор. Мне сказали, что нашли компромисс, и к каждому свадебному кортежу прикрепляют несколько полицейских машин, которые тоже гонят и обеспечивают безопасность. Таким образом и традиция сохранена, и никто не страдает.
На мой взгляд - это очень правильный способ решения проблемы. И вообще правильный логический компромисс в отношении местных древних обычаев и законов России.

Одно из интересных качеств подавляющего количества знакомых мне чеченцев - они торопыги.
В том смысле, что с ними сложно что-то обсуждать. Всегда торопятся, перескакивают с темы на тему. Когда касаемся какой-то темы - мне приходится возвращаться к ней через день-два, а местные не возвращаются. Чуть-чуть-чуть коснулись - всё, для мнения достаточно, погнали.
Высказать все аргументы, выслушать все аргументы - такого мне ни разу не удавалось здесь.

Я не знаю, с чем это связано.
В мою систему представлений о местных эта черта никак не вписывается. Пока что я могу только её констатировать.

p.s. второй раз за месяц забываю в разных местах мышь. даскокажможнотоблин(

что хочу уже начать таскать с собой какой-нибудь своеобразный камень, и, как услышу новые рассказы про магию - отвечать, что этот камень я получил в индии от крутого йога, и что он защищает меня от всех магических воздействий на свете, мне плевать на все приметы, сглазы, проклятия, заговоренные места - я могу бить зеркала и блюдца, переходить дорогу чёрным кошкам, проклинать богов, мне плевать

кстати у меня есть несколько таких камней про запас, могу продать лишний

Нашли подпольный пивной магазинчик.
Магазинчик совсем в центре города, но чтобы найти его - надо вот постараться, и отдел со спиртным очень забавно шифруется в глубине.

В нём, в том числе, продукция подпольного чеченского пивзавода (да, такой есть). Распробовали в компании (да, в компании правоверных чеченцев, и это я ещё от водки старательно отказывался) - пиво местные производят дрянное. Впрочем мусульмане вообще не умеют в хорошее спиртное, и чем более муслимы суровые - тем меньше они умеют в него.

-

Вчера шли люди, не так чтобы толпа, но люди - и я умудрился задеть плечом какого-то джигита.
Думал сейчас немедленно огребу в табло.
Нифига. Пацан даже не обернулся, пошёл дальше как ни в чём не бывало.
Да, такое возможно.

-

Сидел в кафе и видел, как парень клеится к официанткам. Парень конечно чеченец. Официантки - чеченки, в платках.
Да, такое возможно.
Уже позже видел похожую картину на улице ближе к вечеру - шла компания парней и начали клеиться к компании девушек.
Слухи, что вот такое совсем нельзя - слухи.

Всё это удовольствие конечно только для правоверных.
Или нет?1 Разрушители легенд выезжают на проверку!

-

В целом в тех же хиджабах ходят далеко не все. Четыре пятых девушек, но не все. В суровой части Турции (в той, где, напомню, алкоголь продаётся на каждом углу) - хиджаб значительно больше и они значительно более закрытые.
Совсем вот чёрных шахид-мешков с дырками для глаз - в Чечне я не видел совсем (а в Турции видел). Здесь аккуратные небольшие платки, нередко с достаточно нескромными платьями. Общий уровень упакованности в хиджаб - примерно на уровне Анкары.

Съездили.
Оказывается 23 февраля для северных кавказцев - это день депортации. Так уж совпало.
И для них это день траура.

Дагестан неожиданно оказался частью России. Мне почему-то всегда казалось, что он отделился. Нет, мазараша, как она есть.

Утром стоял жуткий туман, и это было обидно, я надеялся посмотреть на горы, раз уж такое дело.
Приехали в какое-то селение (я думал что собрание будет в столице - Хасавюрте), там набралось куча народа у большого памятника жертвам сталинских репрессий. С трибуны что-то вещали на чеченском, мне перевели что про дружбу народов. Ну ок.

Дагестанцы показались мне какими-то неожиданно низкорослыми.

Поначалу всё было скучновато, там сцена, что-то болтали, потом принялись петь. Там какое-то безумное количество репортёров бегало, у меня пытались взять интервью, типо московский гость, писатель. Я в меру вежливо отмахивался. Ну я-то вообще там случайно был.
Потом стало повеселее - за меня схватился какой-то мужик вывел перед камерами и принялся истово вещать, видимо, думая, что я репортёр и беру с него репортаж.

Мужик рассказывал что Адам и Ева были чеченцами, и что у него проект - отлить огромный котёл и собрать вокруг представителей разных наций, потому что все нации в мире должны объединиться под верой в Аллаха.
Мне было очень тяжело сдерживаться, чтобы не начать издеваться. Всё-таки последнее, что я хотел - это сцепиться с религиозным фанатиком в дагестанском селении.

Ну и конечно я не сдержался (за это меня потом все справедливо ругали) - и осторожно заметил, мол, простите, а что вы с китайцами делать собираетесь? Как вы их собираетесь объединять под верой в Аллаха? Ну то есть их, ну несколько больше, чем вас, и они как-то не очень стремятся к такому счастью.
Ну и плюс там ещё индийцы есть, по мелочи, миллиард с лишним индуистов...

Тут меня оттащили товарищи и мы уехали. Кто знает, может мне жизнь спасли)
Дальше нас повезли угощать. Накормили дагестанскими хинкали, которые совершенно не похожи на грузинские - выглядят как обычные макароны, и становятся ВНЕЗАПНО БЕЗУМНО ВКУСНЫМИ, когда макаешь их в специальный соус.

Наконец смог рассмотреть Дагестан, и в том числе Хасавюрт. Ну, российская глубинка, грязная, неаккуратная, с уродскими вывесками и дачами. Какая-нибудь тверская область выглядит точно так же.

В целом неплохо поездили.

В "Нашей раше" Равшан и Джамшут - это узбеки

То есть эталонные кавказцы в вакууме

ОНИ ДАЖЕ НЕ КАВКАЗЦЫ

То есть ну их сюжетные образы - не кавказцы
В реальности оба актёра - армяне

о кавказских нациях
повара расиста псот

Армяне
Армяне обычно несколько тщедушные ребята и есть в них что-то еврейское (при том, что евреев среди них вообще почти нет, да, я тоже был удивлён, когда узнал).
Армяне умные, без дураков, и, имхо, самые образованные на кавказе.
При этом они часто чудовищно на понтах. нигде никогда ни от кого не услышишь таких понтов, как от армянина.
Они постоянно рассказывают о своём геноциде, но по факту единственные, кто поимел профит из войн девяностых годов
По религии - радикальные христиане, не любят азербайджанцев.
Одна из немногих кавказских наций, культура которых позволяет человечески общаться с девушками.
Правда девушки там все совсем на чудовищных понтах, то есть вот туши свет.

Азербайджанцы
Расслабленные товарисчи, мужики там постоянно лезут целоваться-обниматься и как-то тискаться.
Мусульмане, и у них наверное самый расслабленный и пофигистический ислам в мире.
Офигительно готовят, ну реально не оторваться, особо шашлыки никто круче их не умеет. Одна из лучших кухонь мира.
Живут на нефти, и вроде как неплохо живут. Баку на этом безумно дорогой.
Короче чуваки на расслабоне полном.
Точнее на расслабоне, пока не заговоришь с ними об армянах. тогда становятся какбы грозными (что тоже понты конечно).
Кстати я слышал что мусульманство не мешает нормально общаться с азербайджанскими девушками. Сам не пробовал, не знаю.

Грузины
Я о них уже много писал.
Эмоциональные, тоже достаточно припонтованные (но они больше по велению души и сердца).
Расслабленные, немного детские.
Милые и прекрасные люди.
Прекрасная кухня и наверное самая красивая страна из всех на кавказе, частично благодаря горам, частично благодаря архитектуре.
Не в ладах с осетинами и абхазами, впрочем вы сами знаете.
Расслабленные и при этом одновременно истовые христиане (кроме аджарии, где расслабленные мусульмане).
С грузинками можно нормально общаться, но осторожно - эти ебут мозг до упора, beware, типо.

Осетины\Абхазы
И те и другие сильно смешались с русскими южанами и я лично с трудом отличаю их, к примеру, от жителей Ростова, да и вообще российской глубинки. (Особо южной глубинки.)
Опять же понты (как и везде на кавказе), но замешанные на блатной теме (как и везде в нашей глубинке).
Говорят без акцента.
В целом - ну, замкадье классическое, как оно есть.
Осетинские пироги - нуянезнаю, я не любитель.

Ингуши\Кабардино-балкарцы
По большему счёту и те и другие очень похожи на чеченцев.
Ну, я различать не научился.
Разве что в обоих республиках нет Кадырова (и обе спокойнее пережили девяностые), так что больше бардака и как-то незаметнее обе.
И потом обе ну вот совсем-совсем мелкие. То есть ну мельче некуда.

Чеченцы
Говорят без акцента.
Суровые мусульмане. Очень сдержанные и аккуратные, очень чистоплотные и разборчивые в одежде. Умеют слушать, как никто другой.
Понты здесь тоже есть. О да.
Бескомпромиссные и самурайские.
Страна целиком перестроена после войны. В целом аккуратная и милая (особо на фоне Ростова и Владикавказа) но несколько пустоватая и бездушно заставленная огромными фотографиями Кадырова и Путина раз в пять метров.

Дагестанцы
О них вот знаю очень мало. Очень мало встречал, очень мало общался.
Много слышал о них.
Вроде как несколько диковатые и огромные, такие кавказские великаны.
Вроде как именно они забили рынки Москвы и именно по ним постоянно судят об остальных кавказцах. Стереотипный Джамшут - дагестанец.
И, наверное, всё, что я могу о них сказать.

что вам есть смысл вообще говоря, знать о Дагестане
то, что такой нации как "дагестанец" если уж честно - толком и не существует
в республике десятки национальностей, и все говорят на разных языках

для простоты:
кавказ + много языков = проблемы

трабл, карл
тырабыл!

мне надо уже через пару дней сделать пост и вкратце расписать вам чем одни кавказцы от других отличаются
я реально сейчас уже представить не могу, что были времена, когда я не мог отличить дагестанца от азербайджанца от армянина от осетина от чеченца
ну то есть грузины ещё ладно. грузины они клёвые и забавные, и вы же, ну, знаете, кто сильнее - грузовик или вертолёт)

то есть когда-то мне казалось что реально один хрен
сейчас это звучит вот безумно глупо
ну то есть это небо и земля, кардинально разные люди
не все из вас меня поймут, я короче распишу

в огромную и безумно пустую комнату по площади наверное раза в два больше всей квартиры, в которой я жил в москве
ощущение будто сплю в ангаре

место неплохое, центр города.
милое армянское семейство в роли соседей, очень душевно

в целом место в меру странное
но ок, положа руку на сердце - где я только не жил
чтотам у нас - гильдворс? ага, ну и мневсёпофег

на пару часов
там с товарищами позырим на митинг по поводу дня защитника отечества, который на кавказе какбысказать - вспоминают неоднозначно (во многом потому что огромная часть кавказа встретила этот день в депортации)

мне предлагают выступить
нунетспасибо, мне и так неплохо
я лучше буковки попишу, какобычно

кто сказал, что я в самом стрёмном месте в округе?
всегда можно найти что-то ещё более того этого

Когда я ездил по стране в прошлый раз - обратил внимание на новые заборы, как на главный признак прошедшей войны.
Сейчас заметил другой - значительно менее бросающийся в глаза, и от того, во многом, более чудовищный.

На улицах почти одни женщины. В автобусе - пара молодых парней, несколько стариков и женщины, женщины, женщины.
В магазине - вообще никого мужского пола кроме меня.
Понимаете?
Две трети мужского населения было вырезано.
Сейчас Чечня - это республика женщин, женский мир. Впервые такое вижу. Если снова война - помоему воевать будет некем.

Размышляю о том, какого им вообще живётся.
Мужчин нет, за неправоверного за муж не выйти - нельзя, придётся менять веру тогда, и это уже предательство считается. А где найдёшь правоверных? Разве что в ИГИЛ. Совершенно не удивляет то, что туда едут. А что остаётся?

Чечня с первого же дня закрутила меня.
Сами собой возникают новые люди, они знакомят с ещё более новыми людьми. Все постоянно приглашают, много рассказывают.

Познакомился с вором в законе и с депутатом, получил подписанный автором томик стихов, сходил в баню с мастером традиционной медицины (сам мастер тут же принялся кому-то ставить пиявок и пускать кровь. я вот серьёзно), договорился о встрече с отставным командиром, который руководил войсками в Осетии и Абхазии в 2008 году, пытаюсь договориться о встрече с мужиком, который воевал в Брестской крепости.
Подарили тюбетейку. Я в ней выгляжу лысым и пятидесятилетним.

В целом всё прекрасно, вот бы ещё здесь можно было бы общаться с девушками, и всё бы вообще было круто.
Однакож, что поделать, нет в мире идеальных мест.

Неожиданно заселяюсь в старом городе и там даже вполне неплохо.
Ближе к ночи лезем на телевышку. Всю Грузию заволокло бурым туманом, небоскрёбы кажутся светящимися рыбами под мутной водой. Туман идёт волнами над домами, завивается водоворотами.

Уличный музыкант играет nothing else matters металлики, и оно у меня всю ночь не выходит из головы.

Грузины опять напоследок странные.
Мне будет этого не хватать. Хотя нет, нифига не будет. Ровно наоборот - я наконец вздохну с облегчением, потому что задолбался. Но финальный аккорд я оценил. О да, спасибо тебе, Грузия, что напоследок напоминаешь всё то, чем ты меня задалбывала долгие месяцы. Всё то, из-за чего я уезжал, потом возвращался, в надежде, что пронесёт. И конечно не проносило.
О, ещёб меня когда-нибудь проносило.

Некоторым людям нельзя давать второго шанса. Я бы даже сказал что подавляющем большинству людей нельзя давать второго шанса. Некоторым людям нельзя давать даже первого.
Это сложнее всего - определить, кому можно давать первый. Второго можно вообще никому никогда не давать, и можешь быть уверен, что скорее всего не ошибся.

Единственный человек, которому можно давать второй шанс - это ты сам. Но не потому, что ты лучше там кого-то. Нет. Просто потому что ты сам себя более-менее понимаешь, и можешь как-то перед собой отчитаться о целях, ошибках и результатах. Что там в бошке у другого человека творится - вообще тёмный лес, и чем меньше в это суёшься - тем лучше.

-
Пиздец, чувак храпит как циркулярная пила. Не удивлюсь, если утром окажется, что он распилил пол этажа и мозги всей улицы.
Общие комнаты хостелов это конечно бывает неплохо, а бывает как сегодня - ад и израель хэнкс. Впрочем сичас наушники, техно и гильдворсдва заодно нагреет ноут и ваще тыжмаяпрелесть.

-
Джорналс, ёптвоюмать, мы работать будем, товарисч дарагой? Ты таки хочешь, чтобы я в чечне писал ету запись? Ну ок, я не гордый, я напишу.

-
Гильдворс2 прекрасен - запускаю через год, без понятия, где я, что делают все эти скиллы, чо там по сюжету и вообще шогде это я ваще вот всё нет никак нет. И при этом - отлично играется с того же места, вот как влитое, точно где остановился на пять баллов.
И ещё всего несчастный гиг обновлений и потом он одновременно грузит и играет и легко переключается по альттабу, и ваще красавчик какой. О, Поля Гендаррана, за чтож вы мне такие, чем я вас заслужил.
Особенно после шестидесятого уровня игра вдруг начинает сыпать массивными квестами по основной сюжетке. Я ваще токачто на кулаках забил боевой линкой, а чего ты добился, школьник. Впрочем нет, школьник конечно дабился. Ладно. Проехали. Я твои херопойнты шатал.
Напоследок всё это заканчивается массовым синглплеерным забиванием дракона, где с полсотни NPC его месят, а игрок чисто на подхвате.
-

Утро. Туман сгущается.
Мужик, выносивщий всем ночью мозг своим храпом - днём продолжает выносить мозг, приставая ко всем со своей полной ярости историей как ему там не выдают какое-то лекарство. Он говорит как негр с чётким акцентом "I'ma customer! I need respect!"
Ага, да.

Таксисты сегодня как сговорившись везут не туда.
Этот отвозит не на тот вокзал. Самое забавное что местные маршрутчики так привыкли к нерадивым таксистам, что теперь сторговаться до Владикавказа можно с обоих вокзалов. Ну и ладушки ^о^
nothing else matters

Упускаю контакты интересного израильтянина, который вовсю приглашает в гости в Тель-авив.
Впрочем это обычная практика хостелей - постоянно упускаешь кого-то интересного, постоянно кто-то пролетает каким-то одним моментом, а кто-то, и не редко незаслуженно, застревает рядом с тобой, будто в лифте, и ты как-то не очень ловко проезжаешь с ним. Впрочем почти каждый человек по своему интересен.

Оставил в хостелее мышь. Ну я долбоёб(( Чёрт бы подрал их экстра высокие кровати, на которых даже толком не разглядишь, что лежит.
Между прочим прекрасная беспроводная мыша была, к которой я так привязался, когда работал в Ярославле, что выкупил её с потрохами при увольнении.

Тактика торговли с таксистами - требуй цену в два раза меньше первой, которую тебе называют изначально - не ошибёшься.
Правда это для сильных духом - будут жаться и скандалить. Если хочешь без концертов и неприятного осадка - называй цену на треть меньше.

Тбилиси кроме прекрасного центра и панорамы с телевышки запомнился чудовищно наглыми нищими. Это при том, что цыгане в Батуми как-то потеряли задор. Но то, что вытворяют тбилисские - за гранью добра и зла. Нигде толком невозможно посидеть, ни в кафе ни в машине, ни в парке - обязательно где-то рядом встанет нищий и начнёт клянчить.
Впрочем я никогда не любил Тбилиси, так что всё ок. Сейчас просто к этой безрадостной картине добавилось несколько светлых мазков.

-
На хреновом переезде Тбилиси-Владикавказ у таксистах всегда истерика и во время этой истерики они всегда клянчат деньги.
Как меня адово задолбал этот отрезок пути. Горы его уже не спасают. Вечные проблемы и драмы.

На границе спрашивают, что я делал в Турции. Раньше это их никогда не интересовало.
Мило.

Еду с ингушом и дагестанцем. Они рассказывают о своих семьях. Говорят что все пристроили своих детей в разные госструктуры. Причём конечно с приличной "ценой ввхода", которую детишкам нужно отрабатывать взятками.
Слушаю с нескрываемым омерзением.
Зачем вообще нужна эта система, автоматически заставляющая всех брать взятки? Кому она нужна? Кто её поддерживает?
Неужели так сложно понять, что с неё проигрывают все?
Впрочем люди в массе кретины, это факт.
Простите.

Застреваю на таможне и приезжаю во Владикавказ уже с темнотой и под ливень. По всем правилам так стопить нельзя и надо оставаться ночевать в городе.
Но я Владикавказ в гробу видел, а переезд до Грозного - наверное самый крутой автостоперский переезд вообще в мире (или как минимум в русскоязычной части).
Короче выхожу на дорогу, меняю пятерых водителей, все по своему прекрасные, на дороге не задерживаюсь и пары минут, останавливается каждая вторая машина.

Мужик в военной форме. Я спрашиваю, был и он в Грозном. "Пролетал на бомбардировщике", - отвечает он.

Стрёмный (и по своему милый) ингуш. Рассказывает, что Сталин - еврей.
На подъезде с форпосту терминаторов, где меня адово шмонали полгода назад - вдруг командует забраться вглубь машины и срятаться там.
Мне с одной стороны как-то непонятно - зачем. Ну то есть документы у меня в порядке. В пределах мазараши могу ехать куда хочу.
С другой стороны - снова терять время на этом форпосте мне влом.
С третьей стороны - это самый суровый военный блокпост который я когдалибо видел в жизни, полный адовых шварцнеггеров из Норильска с базуками - и сейчас мне предлагается ПРОСКОЧИТЬ МИМО НЕГО НЕЛЕГАЛОМ.

Ну, короче - отказаться сложно.
Проскакиваем, благодаря тому, что тормозят грузовик перед нами. Это было стрёмно)

Водила останавливает у следующего форпоста попроще и рекомендует попросить полицейских подсадить меня до грозного.
Я слышал о таких способах дпс-стопа, но никогда не пользовался.
Вокруг до сих пор ночь и ливень.

Милиция всегда клёвая. Ингуш полицейский рассказывает, что у них у ингушей кровная месть более суровая, чем у чеченцев. Он говорит, что у чеченцев существует идея примирения, а у ингушей нет вообще и до сих пор если убийство - всем на всё плевать, родственники с ножами уже в пути к тебе, школьнег.

Таксист-чеченец предлагает просто подвести как попутка бесплатно. Он сам предлагает.
Правда оказывается, что я стою не на той стороне дороги.

Снова еду с крутым чеченцем под конец, болтаем совсем чуть-чуть и с огромным удовольствием. И опять я не оставляю контактов(
С другой стороны - недостатка в клёвых друзьях у меня здесь нет)
Но всё равно жалко. Почему меня постоянно проносит как фанеру мимо клёвых людей(

Заселяюсь в хостел.
Чеченский хостел стеснительно милый.
В коридоре огромный портрет Путина, почти метр на метр. Спрашиваю, лол ребята, вы чего. Владельцы помоему сразу начинают меня в чём-то ПОДОЗРЕВАТЬ)

Лады всё. Гильдворс и работа. Завтра посмотрим что с жильём.

А я между прочим только про проавтостопил ингушетию и чеченю херовой ночью в херов ливень и ещё обманул крупнейший форпост по пути.
А чего добился ты?

Уехал из Батуми не приходя в сознание. Как-то это получается очень никак. Проснулся, собрался и поехал без эмоций. Заметил, что на все сборы стабильно трачу час, без спешки, просто и привычно.

-
Пытаюсь понять, с каким ощущением оставляю Грузию. Чёрт его знает.
Лень уезжать и лень оставаться.
Потом конечно буду скучать. Всё-таки в Грузии слишком много вещей, которые совершенно невозможно нигде ни на что заменить.
Сюда хорошо залетать на самолёте, прилететь, чуть пожить и тут же улететь.

-
В детстве казалось, что часы подходят по одному, и с ними можно постепенно разбираться.
Сейчас они налетают толпой и забивают ногами