Последний раз. Ну, я постараюсь к теме больше не возвращаться, а то всех задолбало, думаю.

Так вот. Как известно - индейцы не позволяли белым людям себя фотографировать и рисовать. Они считали - что фотограф ворует дух человека.
То есть логика их была понятна - вот есть непонятная фигня (фотоаппарат), она что-то делает, и получается другая фигня (фотография), похожая на человека. Если что-то похоже на человека - значит наверное это или человек, или какая-то часть человека внутри этой непонятной фигни живёт.
На этом основано безумное количество суеверий разных народов, особенно когда зеркала изобрели - фантазия человечества разыгралась на полную, кто это блин там на тебя смотрит с Той Стороны.

Однако мир так не работает. Кофе такого же цвета как и нефть - но свойства их совершенно разные. Если что-то похоже на что-то другое - часто это не значит вообще ничего. Зеркало отражает свет. Фотография - это бумага, которая реагирует на свет во время проявления. На душу они никак не реагируют, только на свет. Это мы знаем.

Древние люди считали человеческим всё, что они не понимали. Они не понимали, откуда идёт дождь. Ну и, чо думать - значит дождём рулит богочеловек, всё же понятно. Не понимали откуда берётся огонь. Ну, всё понятно - это подарок боголюдей. И наверное внутри там тоже дух огня сидит, то есть, надо понимать, этакий огнечеловек. Логика элементарная: если я что-то не знаю = значит это человек такой.

И вот от этой дискуссии "а можно ли считать робота человеком, если он так похож на человека?" попахивает какой-то тухлой папуасиной.
Это вот тоже самое как страх индейцев перед фотографиями и зеркалами.
Вот есть странная фигня (робот) - которая поразительно похожа на человека (особенно если старательно запрограммировать ей специально, чтобы она была на человека похожа). Значит, наверное, в ней есть душа? И, я правильно понимаю, чем более старательно и умело ты запрограммировал робота - тем в нём души больше? Так?
Типо как в роботе нового поколения - девяносто пять процентов души. Они потому что Страдают. А если запрограммировал меньше похоже на человека - то уже пятьдесят процентов. А в ноутбуке - ну, процентов десять есть. А в электробитве - полпроцента. Но если двести электробритв собрать - это уже наверное за одного высокоразвитого робота прокатит.

Ну что за примитивная идиотия? Фотография - не человек. Кино - не человек. Зеркало - не человек.
Робот - тоже не человек. Это блин очевидно. Если что-то не понимаешь как работает - это ещё не причина говорить "о, оно получило самосознание". Нет. Ничего оно не получило. Это ты просто перестал понимать, как оно пашет, и вместо того, чтобы думать головой - начал фантазировать.

Возможно, научившись пересаживать человеческий мозг и копировать его - мы добьёмся новых разновидностей кибер-людей. Возможно. А возможно и нет.
Но сама по себе никакая железяка вокруг нас человеком не станет. Забудьте. Наши далёкие предки уже тысячи раз обламывались на этой фантазии. Обломаемся и мы тоже. Насколько точно не лепи себя из глины - слепок всё равно останется глиняной статуей. Потому что суть человека - не в анатомическом сходстве формы тела.

Фраза, которая значительно больше говорит о говорящем, чем о предмете разговора.

Как, впрочем, и почти любая фраза.

Вот мы и дошли до того момента, когда компьютерной анимации с фильмах не просто стало больше, чем актёров - а актёров вообще не осталось. Ставлю, что там даже трава с деревьями будут нарисованными.

Вопрос: почему оно тогда называется "кином"?
Ответ: ну-у тупые (с) потому что реалистичные мульты в сша не продаются, а кино со спецеффектами - ещё как

Каким макаром мой плакат истории игр оказался в офисе мэйлру?
Там конечно многие покупали по несколько копий и раздаривали. Может, так?

армянская бабушка обучала меня как обманывать немецкие счётчики воды.

У питерских бабушек совсем другие проблемы.
Здесь почему-то правительство не врубает батареи - зато не ставит счётчики на газ. В результате питерские бабушки держат газовую плитку врубленной всю ночь, подогревая кухню.

Что-то их таки невысказанно объединяет.

У меня кстати такая фигня регулярно - я просыпаюсь и думаю, блин вот разговор, который в голове верится, он реально вчера был, или мне приснилось?
И иногда оказывается что был, а иногда - нет.
Мне кажется что такое у многих людей, и вообще наша память - штука нечёткая. У нас есть некоторые свидетельства о прошлом, где-то можно синхронизироваться с окружающими (это называется - быть адекватным человеком), хотя ложное восприятие бывает и массовым, и я много раз это наблюдал такие вот фиктивные синхронизации. Но это лучше, чем ничего.

И так вот, за пределами фактов и синхронизаций - там реально мир размывается.
Как в физике - чем дальше мы уходим от пузыря привычных нам границ размера/массы/скорости/температуры - тем меньше остаётся хоть как-то вообще работающих физических законов.

Потому что в ситуации, когда за преступления наказывают - самых страшных преступлений не происходит.

есть ли сайты - на которые студенты сливают видеозаписи лекций?

Думаю, что вкус блюд у каждого повара свой. Да и у каждого человека.
Я например постоянно готовлю всё на максимальном огне, без крышки, много мешая, и вытаскиваю, когда оно начинает чуть-чуть пригорать. И всегда кладу много чёрного перца и соли.
Это как почерк. Моя манера готовки соответствует моему характеру. Люблю, панимаешь ли, отжарить.

При этом на вкус определённо влияет сковорода, кастрюля, кофейник. Металл, толщина, размер. Особенно это заметно при варке кофе.

Адово влияют ингредиенты. Это я помню разительно заметил в Грузии, за пределами которой тупо невозможно адекватно приготовить огромное количество грузинских блюд. Хлеб не тот, вода не та, помидоры не те, кофе не то, мясо не то. Про сыр и алкоголь я молчу.
Забудьте про все так называемые "настоящие грузинские хачапури" за пределами страны и даже за пределами территории. Аджарский нужно есть только в Аджарии, имеретинский - только в Имеретии. И тоже самое касательно хинкали. Никакой лучший московский ресторан вам этих ингредиентов не завезёт, пусть он сто раз "грузинский".

Влияет запах и состояние плиты, места хранения продуктов и готовки. Хотя плита, по ощущению, влияет меньше, чем сковорода.

Если бы Шерлок Холмс был итальянцем, ему было бы достаточно попробовать валяющийся на месте преступления шницель, чтобы найти убийцу. Впрочем на эту тему уже есть чудовищный в хорошем смысле комикс - Chew.

А что бы разгадал этот итальянский Шерлок Холмс, попробовав винца столетней этак выдержки, страшно представить. Тайну Библиотеки Ивана Грозного и заодно секреты египетских фараонов.

между Русско-японской войной и Афганом.

- Они нам опять нож в спину воткнули!
- Ты задрал уже ко всем подряд спиной поворачиваться, а потом плакать, какие все вокруг непорядочные. Кретин, ты так себя ведёшь, что вообще грех не воткнуть.

--

- Возлюби ближнего как самого себя.
- Ну я к себе отношусь без особой любви, с требовательностью, регулярными отчётами перед собой и даже с некоторой беспощадностью. Не думаю, что ближнему такое сильно понравится.

Значит ли это, что он не должен ими пользоваться?

Правильный ответ - нет. Не значит.
В мире есть огромное количество не самых правильных вещей, которыми мы пользуемся, потому что без них - будет хуже (либо потому что к ним намертво подцеплены какие-то необходимые нам штуки).
Есть необходимое зло. Есть меньшее зло.
Есть множество значительно более тонких моментов. К примеру если тебе не нравится президент - это не причина валить из страны.
Если не нравится полиция - не причина от неё отказываться.

Когда человек говорит что что-то - зло, неправильно, а ему отвечают: "Почему же ты тогда этим пользуешься?"
На этот вопрос всегда тоже есть ответ.
Но это не отменяет того, что задавший вопрос человек - идиот, в голове которого не стыкуется то, что человек может вполне пользоваться даже вещами, которые ему не нравятся, и для этого есть тысячи причин.

По большему счёту причина отказаться от использования вещи может быть только одна - когда есть какой-то другой более удобный вариант.
Других причин быть не может.
Насколько при этом хороша вещь, которой пользовался ранее - не имеет значения.

будто бы прикоснулся к чему-то потустороннему, когда натыкаюсь на какую-то игрушку, про которую вообще впервые слышу, и узнаю, что её блин уже десять частей вышло.

Кстати, прохождение первого уровня Weather Lord 7, бгг.

Говорят, что писать книжки по Майнкрафту наняли какого-то автора бестселлеров.

У меня это вызывает ассоциации с корпоративами и деньрождениями братков, у которых там обязательно должен был выступить Киркоров, и значит поднести цветы именнику.
Я бы даже сказал - есть в этом какая-то Философская Глубина.
Простите, опятьже.

У меня тут есть лена фейсбука, которая такая вменяемая, отсортированная и вообще человеческая.

И есть её злобный брат-близнец - лента вконтакте, которую я вообще не знаю как сортировать, и там тусуются какие-то бояны лепрозория, потом йоги с рассказами о любви к миру и мантрам и стрёмный ирландец-коммунист с рыжей бородой, который постит цитаты Ленина и (де)мотиваторы о том, как Путин надерёт задницу чакнорису и поимеет весь мир.

Я чувствую сейчас ещё какие-нибудь одноклассники тоже ленту добавят, и лента вконтакте окажется ещё семечками.

А потом лену добавит мамба, и даст все прикурить.

Indie MMO Sandbox Zombie Rogue Voxel Procedure-generated Permadeath Horror Crafter

С бесконечным количеством планет для исследования.
В альфа версии, естественно.

Я наверное тупой, но я нифига не понимаю, как изменится жизнь, если проголосовать за едро, либо если за кпрф, либо за либералов наших, либо вообще не придти.
Про одномандатников вдвойне непонятно.
Что изменится? Ну, на практике.

Обычно я люблю быстро переходить на "ты" со всеми практически. Особенно после Кавказа, где на "вы" вообще никто ни к кому не обращается.

Но только не в Питере. Здесь мне почему-то хочется обращаться на "вы" вообще ко всем.
И ещё постоянное ощущение, что все добавляют "ваше превосходительство"

На меня гипнотически действуют пустые вокзалы, пустые парковки, пустые взлётно-посадочные полосы. Не знаю, почему.

Первое правило кафешек - если я хочу зайти в кафе просто чтобы потупить в ноут: первое что нужно сказать официанту - что я зашёл просто потому что мне нужно место, чтобы посидеть и потупить в ноут.
И только после этого, если реакция доброжелательная - оставаться.

Впервые перед многоэтапным переездом - нахожу на всех этапах адреса, телефоны и прорабатываю маршрут. Наверное это опыт.

Случайный прохожий называет "башенки" девятиэтажек - свечками. Мило.

Когда приходится выбирать один из двух прекрасных вариантов - это пичальбеда, какой не выбери. "Ты на суше я на море" - поёт Газманов с угла кафешки, когда я пишу этри строки.

Хочу поспойлерить. Но не буду.
Хочу поспать. Но не буду.
Я сука кремень. Спящий под столом кремень.

МегафонФри - либо не Фегафон, либо не фри, либо я не знаю, что тут ещё написать, чтобы не заснуть.

Рядом с вокзалами всегда есть дорога позора - когда ты идёшь и на тебя кидаются таксисты. Причём ты знаешь, что они с тебя собираются содрать в пять раз больше, чем позволила бы совесть любому здравому человеку.
Хочется сказать им что-то неприятное, но это неправильно.
Правильно - спрашивать у них дорогу, куда ты хочешь дойти пешком и бодро говорить с улыбкой, что независимо от их ответа - ты с ними не поедешь.
Многих адово корёжит, они отчаянно врут, что шансов нет, вариантов нет, ехать, ехать и только с ними, и никак иначе. В ответ надо смотреть им в глаза с Укоризной и Печалью. Потому что ты понимаешь, что они врут, и они понимают, что врут, и они понимают что ты понимаешь и т.д.
Смотреть за мучениями этих шакалов бампера - одно удовольствие. Хочется вот чем-то ещё их прижечь, но я пока не придумал чем.
Вот это правильный годный троллинг.

Разговариваем с кавказцем о девушках.
"Ну вот пацан нагуляется, и потом хочет семью", - говорит он.
"А девушка не может нагуляться и потом захотеть семью?" - спрашиваю я.
"Она потом изменять будет, если её натура шлюшная - это уже навсегда", - говорит он.
"Как интересно это у тебя выходит", - отвечаю я и делаю вид, будто задумался.
"И ты же понимаешь, какая у неё будет репутация", - говорит он.
"Это важное отличие между нами", - отвечаю я. - "Ты вырос там, где репутация значит всё. Я вырос там, где репутация вообще практически отсутствует как таковая. Человек в Москве несложно теряет прошлое, и особенно прошлое личных отношений".
"И что же, ты считаешь что так жить хорошо?!" - говорит он почти что с ужасом.
"Так жить можно", - отвечаю я. - "Так живут люди. Миллионы людей".
"И они не становится от этого хуже тебя", - недоговариваю я. Это нельзя договаривать, потому что тогда тебе расскажут, какой вокруг Адъ, какие там живут демоны, и какое есть на земле единственное место благочестия - родная деревенька. Всё я это уже слышал двести раз.

Чем мне не нравится мировоззрение мусульман - очень многие из них считают, что средний человек в глубине души это чудовищное животное, что ему нужен контроль, запреты, правила, надзор, традиции, что сам по себе он не способен вести себя человечески.
Я убеждён, что человеку нужно любопытство и образование (что на самом деле одно и то же). И самокритичность.
Я убеждён, что производство "зверей в клетках" и попытка выдать их за людей - это чудовищно. Я убеждён, что это идёт против человеческой природы.
Я согласен, что звериная часть в человеке есть, но на мой взгляд - достаточно просто научиться ей пользоваться.

Мне хочется поговорить об этом со знакомыми правоверными мусульманами.
Мне хочется спросить их: "хорошо, а вот на секунду вообразите - что если Бога нет". Просто нет - и всё. Что, если нет Рая, нет Ада, нет заповедей, нет правил. Что если вас ничего не держит. Что, если никто за вами не следит, никто не запрещает вам делать, что хотите. Что если через мгновение никто не запомнит ваших действий. Что если у вас есть полная неограниченная свобода?
Что вы будете делать?
Вы будете убивать и насиловать? Вы будете уничтожать, разрушать? Вы будете воровать, грабить? Вы этим захотите заняться, лишившись надзора?

Мне интересно, что я услышу в ответ.
И мне не интересны язвительные ответы в комментариях. Это вопрос, который нужно лично задавать знакомому человеку, смотря ему в глаза.
И он совсем не риторический на самом деле.

Мои наблюдения говоря мне, что средний правоверный ничуть не порядочней среднего атеиста. Везде конечно есть свои маленькие милые заповедники уродцев, но в общем и целом везде примерно одинаковый процент гандонов.

Чем больше я хочу спать - тем больше я ударяюсь в псевдоразумную философию.

- Нет ничего более постоянного, чем временное.
- Нет ничего более временного, чем временное.
- Тоже верно.