98-летний нищий, дедушка Добри из болгарской деревни Баилово, одетый в домотканные одежды и древние кожаные ботинки, часто стоял у собора святого Александра Невского в Софии. Каждый день он рано вставал и проходит 10 километров от своей деревни до столицы. В 2010 году во время съемок документального фильма о соборе, журналист болгарского телевидения сделал в архивах церкви шокирующее открытие - самое щедрое частное пожертвование, которое когда-либо получал собор - 40 000 евро - было сделано этим старым нищим.
Этот поистине святой человек не брал себе ничего из денег, которые ему подавали. Он жил на свою пенсию в 100 евро в месяц, а также на не денежные подаяния в виде какой-либо еды. И помогал многим. Например, оплатил коммунальные счета детского дома, оказавшегося на грани отключения электроэнергии за задолженность. Он также помогал бездомным. Но никогда сам не рассказывал об этом.

https://www.facebook.com/irinaino?h...pMfM6fdKNWYT3WI

Полюдов кряж, гряда в западных предгорьях (низовья Колвы и Вишеры). Протянулась с СЗ на ЮВ на 100 км от верховьев реки Вижаиха, правого притока Колвы, до горы Колчимский Камень. Наиболее значительная вершина — Полюдов Камень (529 м) возвышается на правом берегу Камы в 10 км к С от Красновишерска. Название Полюдов кряж предложено Э. К. Гофманом (по горе Полюдов Камень).

По широко распространенному преданию, гора Полюдов Камень названа по имени жившего некогда в этих местах богатыря Полюда, который славился своей силой. Когда чудь была побеждена и делать богатырям стало нечего, ушел Полюд в каменную гору и спит там до сих пор.
И. Я. Кривощеков неудачно пытается вывести имя Полюд из коми-пермяцких слов пель — «ухо» и удом — «поднести», что вместе якобы значит «ухо, поднесенное ближе к Вишере, к месту оседлого жительства». На самом деле имя это, безусловно, русское, что хорошо доказывает «Ономастикон» академика С. Б. Веселовского. Там упомянут новгородский боярин Полюд, убитый в 1268 г. в бою с немцами под Раковором. Фамилия Полюдов распространена в Пермской области. Там же есть и несколько деревень с названием Полюдово.

Личное имя Полюд, очевидно, связано со старым русским словом полюдье — «ежегодный объезд подвластного населения для сборов дани», можно привести еще диалектные русские слова полюдье — «люди», «народ», полюдный — «общительный», «обходительный» (о человеке).

Внезапно взяла и выяснила причину, по которой продолжают темнеть волосы. Я уже 3-й месяц принимаю Омегу-3 по наводке умницы Леечки Ж. Она очень любознательна в рамках своей профессии, рекомендовала отличный препарат для улучшения волос и кожи. Так вот, Омега содержит аминокислоты, повышающие выработку меланина. И такого нет, что вот он исчез и все, седина, степень содержания может варьироваться, и, соответственно меняться тон волос, кожи.

Пока красиво так темнеет, пепельный оттенок сохраняется. Пишут, что тиразин и триптофан, так же, антиоксиданты. Что весьма приветствуется в уходе за собой после 30

Чем хороша оптика кэмп-кинематографа, так это уроками нейтральности. Их уже задним числом можно раскодировать как воспитание политической корректности, когда между зрелищем и моральным выводом возникает разрыв, подвешивание, своеобразное нравственное эпохэ. Если ты видишь человека, который говорит как гей, ведет себя как гей и выглядит как гей, это еще ничего не значит. Кэмп играет на этом нарочитом разрыве между видеть и понимать. Причем, что бы о кэмпе ни писала ничего в нем не понимавшая Зонтаг, кэмп снимает возникающее противоречие между зрелищем и действием в пользу первого: смотрите и наслаждайтесь, ваше удовольствие прямо пропорционально тому, насколько вы не в состоянии понять происходящее.

В контексте всего, что уже сказано и еще будет сказано по поводу секс-скандала во ВШЭ, я предлагаю вообще деятельность их Института образования рассматривать как кэмп. И тогда все встанет на свои места.

З весни 1917-го на Кримському півострові повним ходом йшла підготовка до виборів до Установчих зборів. Проте поступовий розвиток демократичних перетворень був порушений звісткою про осінній більшовицький переворот. Всі партії та національні рухи, окрім більшовицької, виступили проти ескалації насилля в країні. У підсумку "Міллі-Фірка" ухвалила рішення сформувати на півострові власній орган державної влади і 9 грудня 1917-го у Бахчисараї розпочав свою роботу Курултай - Установчі збори кримськотатарського народу.

"До Києва поїхали керівники Мусвиконкому Джаффер Сейдамет та Амет Озенбашли. Вони зустрілись із головою Центральної Ради М.Грушевським, секретарем міжнаціональних справ О.Шульгіним, та головою Генерального секретаріату В.Винниченком й С.Петлюрою, брали участь у засіданнях Центральної Ради. Сейдамет був у захваті від постаті Грушевського, який "викликав подив та захоплення власною невтомимою діяльністю, знанням історії, стратегічним мисленням: він краще за інших міг поставити мету устремлінь й визначити найкороткіший шлях до неї". Підсумки поїздки кримських татар до Києва були викладені 11 серпня (29 липня) у газеті "Голос татар".

Разумеется, соблазн испробовать новые генетические ножницы на человеческой ДНК был слишком велик – и такие исследования ведутся уже несколько лет. Их можно грубо разделить на два направления. Первое вызывает меньше этических вопросов – это попытки модифицировать клетки взрослого человека, для придания им специальных свойств. Главным образом речь идет об иммунных клетках, которые генетически не запрограммированы атаковать раковые клетки. Так, в 2016 году китайские ученые взяли у пациента, страдающего от неизлечимой формы рака легких, Т-лимфоциты, с помощью системы CRISPR-Cas отключили в них ген, мешающий лимфоцитам атаковать клетки опухоли, и сделали из них сыворотку для введения пациенту. По состоянию на ноябрь 2016 года исследователи утверждали, что лечение проходит удачно, а пациент ожидал второй инъекции. Летом 2016 года разрешение на проведение подобного эксперимента получили и американские ученые.

"З сим сходяться описи кількох наших князів. Хоч можлива непевність, чи не маємо тут до діла з чужою династією, у всякім разі цікаво, що сі описи сходяться вповні з загальною характеристикою слов’ян і Руси. І так Лев Диякон описує Святослава: „він був середнього зросту, не занадто високий, але й не низький, брови мав густі, очі сині, ніс короткий; бороду була обголена, на верхній губі густе й довге волосся; голова зовсім обголена. З одного боку висів чуб (!)

що означав значний рід; шия здорова, плечі широкі, і взагалі він був дуже добре збудований“. В сій інтересній описі (вона вказує й те, яка на Руси тоді була мода на волосся) на сей раз звертаю увагу тільки на ясні очі Святослава."

М. Грушевський досить часто переказує оповіді старовинних істориків

http://lj.rossia.org/users/balalajkin/1110139.html?nc=5

"VIII Ура, Апокалипсис!
Все закончится скоро и замечательно интересно. Будет кинематографически безукоризненная всемирная война, атомная катастрофа, массовая атака терминаторов, нашествие вампиров, распространение вируса, который превратит всех големов, избирателей Трампа - в зомби, которым можно будет отрубить голову мачете. Только избранные спасутся и получат духовное бессмертие, но при этом избранные проявят безукоризненные духовные качества, и возможно даже устроят на Земле тысячелетнее царство праведников, когда все будет бесплатно - заходи да бери в магазине что угодно, ни полиции, ни служителей Ялдабаофа на кассе. Красота!"

Балалайкин порой охуеннен, что ни говори!

Невдовзі після того, як фіни відкинули радянські вимоги, стався так званий Манільський інцидент: СРСР звинуватив Фінляндію в артилерійському обстрілі її території, внаслідок чого були загиблі та поранені серед червоноармійців. Натомість фіни заперечували свою причетність до інциденту. Однак це стало приводом для нападу радянських військ. Причому радянське керівництво стверджувало, що не веде війни проти Фінляндії, а лише допомагає «фінському народному уряду», який очолив більшовицький партфункціонер Отто Куусінен.

Мыслитель.
Человеку, которому принадлежат нижеследующие слова, можно было бы, но бесполезно, задать только 2 (два) вопроса для передачи его герою и его, героя, людям. 1. А красть-то зачем? 2. А мухлевать на выборах зачем? Хватило бы, впрочем, и одного из этих вопросов.

Андрей Кончаловский: "Многие говорят, что Путин, мол, разрушил Россию. Нет, наоборот: Россия разрушила Путина. Вначале он был прозападником, но когда он увидел у нас эту ситуацию… Это было, словно ему приходилось постоянно удерживать движущиеся тектонические платы, чтобы избежать землетрясения. Путин слышит тектонику, он слышит массы. Но ему, как и любому российскому правителю, трудно руководить государством, у населения которого нет никакого представления о демократии, которое не принимает участия в руководстве страной и которое, согласно непоколебимой традиции, добровольно всю власть делегирует одному единственному человеку. И которое потом ждет, что государство будет о нем заботиться, само, однако, ничего не делает. Наш историк Владимир Булдаков сказал, что либералы, мол, не понимают, что российский народ создает именно ту власть, которая соответствует их представлениям о власти".

Роман Лейбов однажды приехал из Киева в Тарту и остался там. Теперь он приезжает из Тарту в Киев. Что его в этот раз удивило, и что не удивило, что изменилось с его последнего приезда, а что – нет. И, наконец, кто они – эти пресловутые Пушкин и Пушкин?

Я не был в Киеве год, и за этот год стало гораздо меньше машин с уличным кофе, раза в три, но это не значит, что в Киеве негде выпить кофе.

Я не знаю, почему их стало меньше, они очень оживляли пейзаж. И там такие удивительные люди были, я всегда подходил к ним и что-то про них думал: например, чем они занимаются, когда не варят кофе на улице, и почему у них у всех такие задумчивые лица, и на каком языке они говорят. Вообще, это интересная вещь в Киеве – думать, на каком языке разговаривать. И потом разговаривать на разных языках.

"В какой-то мере нам известно, что произошло. Мы знаем, что совершено страшное преступление. Мы знаем, что безжалостно убиты почти триста беззащитных человек. Среди них – восемьдесят (!) детей. Это были наши дети, это могли быть чьи угодно дети. Мы знаем, что стреляли из тяжелой артиллерии. Мы знаем, из какого государства было это оружие, и что военные процедуры в этом государстве не допускают небрежности. Мы знаем место запуска, и какое государство фактически контролировало эту территорию. Это государство подписало международные обязательства о безопасном воздушном сообщении и об обмене всей необходимой для обеспечения этой безопасности информацией. Это государство признало резолюцию 2166 Совета Безопасности ООН, в которой подчеркивается, что все ее участники обязуются сотрудничать со следствием. Мы знаем, что это государство – исключительно одно это государство – заблокировало создание трибунала ООН. Мы знаем, что это государство прячет или покрывает свидетелей и не предоставляет относящейся к делу информации. Хуже того, это государство манипулирует информацией и предоставляет официальные “данные”, о которых есть доказательства, что они заведомо ложные. Мы знаем, что интернет-тролли и им подобные продолжают усугублять и продлевать наше горе, продолжая повторять ложную информацию. И мы знаем, что виновные и сегодня разгуливают на свободе.

Правда во всей ее полноте требует честности. Честность – это когда человек смотрит себе в глаза в зеркале и находит в них достаточно достоинства, чтобы выйти на улицу. Честность – это способность придерживаться универсальных законов порядочности, которые определяют различия между добром и злом. Эти законы мы носим глубоко в сознании, они – основа нашей человечности.

Мартин Лютер Кинг сказал: «Самая большая трагедия заключается не в том, что плохие люди ведут себя как звери, а в том, что хорошие люди молчат». Однако иногда молчание говорит больше слов. Сегодня мы помолчим. Мы сидим здесь, в городе, который именем ООН стал Городом Мира и Права, и молчим. Сегодня мы разойдемся, но мы не перестанем ждать. Мы не перестанем смотреть в глаза тем, кто не должен больше молчать. Мы будем ждать, пока те, кто знает, что произошло 17 июля 2014 года, не сделают шаг вперед, не покажут себя людьми, а не трусами.

Прекратите игры. Будьте государством, полным достоинства, каков и есть ваш народ. Мы будем ждать. Ради всех невинных жизней, которые были грубо оборваны. Ради всего человеческого.

Родственники жертв массового убийства пассажиров рейса MH17."

Ну и вообще это Москва, столица, аэропорт опять же, т.е. там в принципе бывают люди более пассионарные, динамично живущие и имеющие хоть какой-то кругозор и политическую позицию. Большинство россиян, говорят, в принципе из своего региона ни разу в жизни никуда не выезжают.

По крайней мере на улицах Перми, когда я кричал "Слава Украине" или "Евромайдан", ещё ни разу никто не оборачивался.

Мужики какие-то знакомые ещё телевизор смотрят, а вот девочки - вообще труба, последнее время трахаюсь общаюсь в основном с богемой всякой типа балерин и кинорежиссёров, так захочешь поболтать при случае там на общественно-политические темы, типа: "Ну, а как ты относишься к тому, что мы воюем с Украиной?" - а в ответ такие глаза: "А, что, мы воюем с Украиной, как это?"

Слово "Донбасс" вообще вызывает хлопанье глаз.. Донбасс, Кузбасс, баркас, а хуй знает где это. Один москвич 79-го года рождения мне вообще долго доказывал, что Киргизия это какая-то республика рядом с Мордовией, в составе РФ, естественно, а я нихуя географии не знаю.

Одна, девочка порадовала, на вопрос: "А ты за террористов или за хунту?" долго затруднялась ответить, но потом просияла и сказала: "Я, короче, это - Слава Украине!" Но она старая знакомая по анархической деятельности была, вместе сидели в спецприёмниках, так что не вполне обыватель, лол.

Вообще конечно к хохлам отношение такое, амбивалентное у людей, если доебёшься за политику, первая реакция: "Хохлы заебали, пидарасы, не продохнуть от них!", ты им: "Так ты за Путина и за ДНР?", а они: "Да ты ёбнулся, уж лучше хохлы, чем ДНР!"

Ну понятно что я в основном с либеральной интеллигенцией общаюсь, конечно. Упоротые ватники среди неё тоже встречаются, идейные нацики какие-нибудь, но редко, может один из двадцати. А так популярные шутки: "С моими кредитами мне меня из страны дальше ДНР не выпустят" и прочие страшилки.

Бывают новости долгого дыхания, а бывают короткого. Новости короткого дыхания, как правило, предполагают, что после сообщения о событии последует информация о его подробностях, следствиях и причинах. Содержание таких новостей составляют обычно происшествия, которые могут претендовать на то, чтобы войти в историю, понимаемую как череда чрезвычайных фактов. Поэтому, возможно, их лучше называть «новостями долгого дыхания».

https://web.archive.org/web/2007092...7/03/22/spring/

Збігнєв Бжезінський

http://aps-m.org/wp-content/uploads...hahivnytsia.pdf

Народные гуляния в честь Дня победы в России уже не первый год проходят с оттенком карнавала. После 9 мая интернет, как правило, пестрит фотографиями с девушками в гимнастерках, дошкольниками в военной форме и грудничками в колясках в виде танка. Во время празднования на улицах активно торгуют пилотками, а также футболками с самой широкой патриотической тематикой – от Сталина до Путина и от взятия Рейхстага до присоединения Крыма. Радио Свобода выяснило, кто в России зарабатывает на желании граждан выглядеть патриотами и почему россияне, готовы тратить деньги на подобные наряды.

Как обычно перед 9 мая разгораются споры о Георгиевских ленточках. Умные люди доказывают, что она не символ войны, вспоминают и власовцев и Первую мировую. Сравнивают с гвардейской, вспоминают историю.
Конечно, это все очень интересно, но на самом деле в вопросе повязывать ли ленточку это не имеет ровным счетом никакого значения.
Говоря о искусственности символа, изобретенного как знак Победы в 2005 году в России, не стоит забывать, что почти все символы (если не все вообще) когда-то кем-то изобретены, имеют свой исток и когда-то казались искусственными.
И когда придумали новый символ ничего плохого в нем не было - просто меняли советский на другой - нашли этот как приемлемый.
Совершенно нормально и легитимно.

Но!
Ленточку стали повязывать на себя убийцы и террористы на Донбасе и в Крыму.
Быдло, жлобы и хулиганы, избивающие Пуси Райот и оппозиционеров.
Под полосатыми символами стало нарастать мракобессие и милитаристская истерика.
И символ был опорочен. Очень быстро.

Как свастика. Ведь это древний солярный символ всех индо-арийских народов - чаще посулонь, но также и противосулонь.
От Москвы до Индии и Тибета еще сто лет назад символ был замечательный.
Но нацисты опорочили и мы его никогда не посмеем надеть
Также придуманную Георгиевскую ленточку опрочили рашисты - русские фашисты.
Потому и не стоит повязывать ее себе. Сегодня это символ не Победы, а кремлевской хунты.
Все очень просто

Алексей С. Железнов-Авни

А еще, 8-го мая, в Европе будет день скорби по погибшим. Я думаю, это все, что надлежит делать по поводу подписания акта капитуляции фашистской Германии. А искать себе повод набухаться и дрыхнуть на цветущих полянках можно и в любой другой день, когда позабудешь о скорби

Міхаель Мозер

Народився 1969 року в Австрії. Професор мовознавства Інституту славістики Віденського університету, Українського Вільного Університету в Мюнхені та Католицького університету ім. Петра Пазманя в Будапешті та Пілішчабі. Дійсний член Наукового товариства імені Шевченка у Львові та Президент Міжнародної Асоціації Україністів (з 2013 року). Автор низки наукових праць в галузі східнослов'янського мовознавства та історичної граматики української мови.

Публікації автора Міхаель Мозер:

http://likbez.org.ua/ua/ukrayinska-...chastina-1.html

http://likbez.org.ua/ua/ukrayinska-...chastina-2.html

http://likbez.org.ua/ua/ukrayinska-...chastina-4.html

Народився Теофіл Дорофійович КОПИСТИНСЬКИЙ (15 квітня 1844, м. Перемишль — 5 липня 1916, Львів) — український художник-реаліст, портретист, а також реставратор. Один із провідних західноукраїнських художників другої половини ХІХ – початку ХХ століть.

Несколько тысяч куличей, освященных патриархом Московским и всея Руси Кириллом, доставят российским военнослужащим, несущим службу в Сирии, сообщили в Минобороны России. Вряд ли куличи будут есть сирийские братья-муслимы, так что количество показательное.