Казалось бы шесть серий немного - но по факту сюжета там максимум на двухчасовой фильм. Крайне много времени занято скучными отношениями скучных персонажей, имеющими крайне мало связи с основным расследованием.
Концовка ироничная - этого не отнять. Однако общий замут это не про ктулху, увы, а про эскимосскую культуру, что мне вообще не интересно.

Что True Detective s4 это фактически экранизация перевала дятлова.

Я с огромным удовольствием думскроллю ленты, смотря на реакцию разных сторон. С случае с Такером количество глупостей в топах какое-то запредельное, и еще больше - рассказов о хитрых планах, хитрых подсмыслах, хитрых мотивах. Каждый рассказывает что вот он то разгадал Подноготную, Сигналы, Скрытые Махинации.
И невменяемое количество дегенератов шутят одну и ту же пиздец оригинальную и смешную шутку про малыша и Карлсона.

Но, среди этого потока помоев удивительно нашелся человек, который довольно подробно и последовательно разбирает исторические перевирания во время известной лекции.
Что я приветствую. В целом конечно глубоко печально, когда человек не знает историю страны, которой управляет. Вот вам советское гуманитарное образование в действии.

Про фрику книжку написали.

Блежинский рассказывает, что Микрософт изначально не планировали вкидывать в Гирс оф Вор, они планировали ставить на Хало, однако Банджи опаздывали с дедлайнами и не успевали к выходу Иксбокс 360, и поэтому Микрософту понадобился еще один шутер-эксклюзив на старте платформы.

Далее там идет уход куда-то в детство, рассказы о родителях, чел, мне плевать. Собаку Клиффа звали Джазз. Ага, да.

Наконец через полсотни страниц он переходит ко времени когда начал делать игры. Рассказы о первом шароварном текстовом квесте.

Клифф работал в Эпике не с самого начала, он написал им письмо, увидев контакты в конце их игры. В то время в компании было всего два человека - Рейн (в прошлом президент id) и Свини. Клиффу тогда не было и восемнадцати. Он подписался с Эпиком на свою вторую игру - Dare to Dream. В продаже игра провалилась, в отличие от первой - текстового квеста, который приносил подростку не такие плохие деньги. Свини был технарем - аналогом Кармака. Клифф - творцом, аналогом Ромеро. Рейн продажником. Чтобы получить хоть какие-то деньги Клифф работал в Макдаке.

Ребята хорошо находят общий язык и в целом понимают перспективность такого сотрудничества. Эпик отправляют Клиффу чек на тысячу баксов аванса, просто чтобы продолжал работать, все равно над чем, а так же дорогущий компьютер для работы над графикой. Клиффи получает первый игровой редактор для создания ран-н-ганов в стиле Туррикан, и начинает работу над Джазз Джакреббитом. На персоналках в то время практически не было персонажей типо Соника, идея запустить такого - была прекрасная. Эпик нанимают людей в команду к Клиффи, и он уже практически не занимается программингом, чисто дизайном. Отдельные люди нанимаются на арт и музыку.
В эпике к тому времени еще несколько таких полунезависимых команд. Одна делает One Must Fall, другая Пинболл (крупнейший ранний хит компании).

Тим Свини сконцентрирован на создании тулзов, которые максимально упростили бы работу дизайнеров. В конечном итоге все это перерастет в Unreal Engine. Игры ему интересны как способ рекламировать инструментарий.
Во время разработки Джазза выходит Doom, и все понимают что будущее за 3д шутерами. Тим быстро пилит первую версию Анрил Инжна и раздает всем. Эпик увлечены идеей игры с заточкой под детматч. И тогда выходит первый Квейк, который показывает, что не они одни.

Эпик полностью поглощены Анрилом, хотя пока еще толком не знают, что это будет за игра (и как она будет называться). Они массово нанимают моддеров из сообщества Doom. В команду приходит еще один менеджер из id - Джей Вилбур.
Название игры предлагает Тим. Он хочет чтобы его движок назывался Анрилом, и значит игра тоже будет так называться. Долгое время децентрализованная команда просто делает то, что каждый считает крутым. Рождается многоствольная базука, Скарджи. В какой-то момент в голове Клиффа щелкает - это космический бермудский треугольник. Команда впервые съезжается вместе в единый офис.

Изначально Клифф хочет чтобы героем Анрила была девушка, но в результате договариваются, что персонажа можно выбрать любого.
Иронично, что именно детматч в Анриле изначально был полностью неиграбельным. И по окончанию разработки все приступили к его починке. Только в этот период Клифф становится полноценным сотрудником Эпик, а не одним из аутсорсеров. Он устраивает голосование за пост главного дизайнера и проигрывает. В этот период он в основном занимается картами для UT.

Клиффу нравится общение с комьюнити, он ставил вебкамеру у себя на рабочем месте и дает свободный доступ всем желающим. Эпик переключается на бесконечные сиквелы анрил турнамента. Тем временем в Клиффа идет переосмысление - всю жизнь он считал что дизайнеры игр должны быть рокзвездами, и поэтому главным примером для подражания для него был Ромеро. Однако тот сливается с Дайкатаной, и Клифф находит новый пример - Хидео Кодзиму, который со второй частью МГС - суперзвезда азиатского геймдева. Кодзима выпускает милитари - и Клифф по его примеру тоже хочет переключиться на милитари игры. Так рождается идея Гирей Войны.

Так и это середина книги, GoW мне вообще не интересны, листаю листаю листаю.
Далее релиз третьих Гирь, Клифф ищет куда дальше. Он описывает встречу с Кодзимой, где тот говорит что несколько устал от МГС и хочет двинуться куда-то дальше. Главный тренд - крафтинг. Как раз идет бешенный взлет Майнкрафта. Все хотят объединить это с традиционным для Эпиков детматчем. Так рождается Фортнайт. Генератором идей становится другая команда внутри студии, Клифф фактически только апрувит и обсуждает их идеи.

Тенсент покупает Эпик (частично), Клифф постепенно понимает что ему надо заниматься чем-то своим.
Далее вобщем остаток книги это описания как он мыкается, вспоминает было, романические времена прошлого, которые не вернуть. Фейлит с новыми играми, в то время как Эпик становится владельцем крупнейшей игры в истории игр. Он пытается повторять за ними со своим батлроялем и снова фейлит.

Далее он углубляется в семью и ничегонеделание. И на этом конец.
Финал конечно звучит неубедительно.

Понемногу читаю сабж. Это серия европейских комиксов. Каждый томик описывает жизнь в очередном безумном городе, все пропитано ренессансом и викторианством, очень сильно про общество, а не про отдельных героев. Прямо непрерывные красоты и крутоты.
Главная проблема - половина томиков черно-белые (но первый, скажем, раскрашен, причем божественно).

В целом прямо вот впечатляющая фигня, будит воображение.

"Присутствовал лично посол США, произнесший спич о необходимости сотрудничества между народами; правда, выступал он под охраной шести плечистых парней в штатском, которые держали нас на мушке. Мне, признаюсь, стало как-то не по себе, а тут еще, на беду, стоявший рядом темнокожий делегат Индии, которого мучил насморк, полез в карман за платком. Как впоследствии убеждал меня пресс-секретарь Футурологического общества, примененные средства были необходимыми и гуманными."

"Молчание – лучшая тактика при случайных знакомствах."

"Идеальное оружие для охоты на Папу Римского"

"Не многовато ли развелось желающих открыть нам глаза"

"На возвышении красовалась повестка дня, обрамленная зеленью; первым пунктом шла глобальная урбанистическая катастрофа, вторым – катастрофа экологическая, затем – климатическая, энергетическая и продовольственная, после чего обещан был перерыв. Военная, технологическая и политическая катастрофы откладывались на другой день, вместе с дискуссией на свободные темы."

"Даже если бы жильцы выходили на экскурсию из тысячи дверей сразу, они все равно никогда бы не вышли: прежде чем последний из них покинет здание, успеют подрасти родившиеся за это время младенцы."

"Сначала цивилизация, а после каннибализация, утверждал он, ссылаясь на известную теорию американцев, которые подсчитали, что, если ничего не изменится, через четыреста лет Земля превратится в шар из человеческих тел, разбухающий со скоростью света."

"Здоровенный полицейский в шлеме гнался за каким-то подростком с криком: «Остановись, ради Бога, остановись, я же тебя люблю!» – но тот, как видно, не принимал его уверений всерьез."

"Огромная толпа неподалеку горько рыдала; над ней возвышался плакат: «НЕ ЖАЛЕЙТЕ НАС, ПРОВОКАТОРОВ!»"

"Перспектива очутиться в рабстве у добродетели казалась нам неизбежной и навевала мрачные мысли"

Я в целом скучаю с Лема. Он на мой вкус похож на всех остальных фантастов середины двадцатого века, которые страшно упарывались по технологиям и несколько забивали на все остальное. Однако однажды я прослушал сабэ в Модели Для Сборки (это еще были времена, когда я не начал читать с такой скоростью, что прослушивание аудиокниг стало потерей времени), и она прямо во хорошо пошла как такой сеанс гипноза, люблю такое.

Сейчас перечитал, и в процессе понял, что когда-то не дослушал до конца - бросил на середине. И сейчас читая тоже с середины начал пролистывать. Там первая половина вот прекрасна, а потом главный герой накидывается наркотой и начинает воображать будущее и автор выдает на пол книги типо эссе о грядущих бумерах-зумерах, и все это чудовищно скучно.

Не знаю почему книга называется "романом". Даже если половину не листать - это все равно повестушка от силы часа на три.
Надо еще по Йона Тихого почитать.

Лучшее что есть в Вонке - это Хью Грант.

"Власть развращает, но кто-то же должен править."

Кино конечно снято так, что надо перед ним смотреть сериал (или читать книгу), иначе вообще ничерта не понятно.
При этом сериал медленный и хреново снятый (по сравнению с фильмом) и в фильме просто тонна крутейших актеров. Начиная от нашего Хабенского и до Тома Харди, Камбербетча и т.д

Но в сериале при всех его проблемах, при его страшной затянутости (хотя там всего 6 серий) и занудности есть главная находка - это Алек Гиннес (оригинальный Оби Ван Кеноби), который играет такого супер мощного английского дедушку, который ходит в огромных очках и смотрит на всех котячими добрыми грустными глазами, все вокруг его унижают а он смотрит и лыбится, и потом ебет всех через плечо толстым болтом. И это прямо круто круто. В кино Олдман пытается это повторять, но получается даже не близко.

читать подробнее

Это список запрещенной литературы, который католическая церковь публиковала с семнадцатого века до середины двадцатого.
Забавно, что там две трети запрещенных авторов - это люди с мировыми именами, которых история еще тысячи лет помнить будет - Джордано Бруно (естественно), Гоббс, Паскаль, Кальвин, Декарт, Бэкон, Спиноза, Монтень, Милтон, Локк, Дефо, Монтескье, Вольтер, Дидро, Руссо, Дарвин, Кант, Казанова(?), Дюма, Золя, Сартр, Данте, Кеплер, Гюго и так далее.

Как это часто бывает - хочешь список приличных людей, посмотри кого запрещают.

Что интересно - список вообще довольно коротенький, хотя казалось бы. У нас за два года больше иноагентов наштамповали, чем всея католическая церковь за три века.

Я думал это очередная вариация задолбавшей меня история с детьми которых топят в шоколадной реке на фабрике гомов. Но нет - кино это приквел, жопка еще не стал засранцем и еще даже фабрику смерти не отстроил, собственно фильм про его путь к успеху.

Главный минус - это добро еще и мюзикл, и поющий шалаве это не совсем то что вы мечтали услышать в ближайшей жизни.

При этом в фильме много плюсов. Вообще стоит на секунду задуматься о фильме, и он становится прямо сильно не детским. Шоколад в нем - явный аналог наркоты. Место действия - город, плотно сидящий на этом дерьме, все в доле, все подвязаны, все охраняют нарики-культисты-сатанисты. Вонка фактически свежий поставщик с синим метом, криминальные круги пытаются его угандошить, очень интересно.

С другой стороны мне симпатичен сам главный герой, который еще не такой мудак, которым станет в оригинальных сюжетах. Он типо еще подросток, всю жизнь посвятил ровно одной вещи - выпеканию шоколада, вообще ничего больше не умеет, даже читать, и совершенно убежден что он всех поимеет делая ровно то одно что любит.

И что характерно - он прав.
И вообще такого типа философия мне близка.

Мой любимый жанр - фашисты о фашизме. На обложке кстати нарисована статуя свободы. Как же иначе. Наверное решили что дядю сэма рисовать слишком влоб.
Не смотря на крупный коллектив авторов, книжечка тоненькая, написанная огромным шрифтом. Издание 2018 года, хотя казалось бы.

Состоит из четырех отдельных статей. Первая о философском определении фашизма под авторском Жукова. Жду не дождусь.
Потом просто "О фашизме" Попова-Пучкова.
Последние две - о фашизме в США, всех авторов кроме Жукова. Ну где же еще, больше негде.

Первая же страница предисловия от Пучкова:
"Вторая мировая война практически для всех — это война с фашизмом. Да, некоторые говорят, что сражались с нацизмом, но у нас вся эта дрянь исторически именуется фашизмом."

во люди сразу с козырей заходят, люблю такое

и сразу контрольный:
"Сегодня фашистские и нацистские движения в Европе (и не только в Европе) старательно подогревают и подкармливают. Поддержка, в первую очередь, заключается в том, что на них как бы не обращают внимания. Почему? Да потому, что их деятельность направлена в первую очередь против России и против русских."

ну конечноже
против кого же еще

"Главное — ненавидеть русских и готовиться к войне с Россией."

ага да, вся европа только этим и занята, спит и видит какбы сильнее ненавидеть русских и готовиться к войне с россией

"Для Запада Гитлер — свой человек, который в целом делал совершенно правильные вещи."

как это прекрасно
блин, я сейчас книгу всю на цитаты разберу

"Он впервые объединил Европу"

еще откровения про Гитлера от маэстро Пучкова

"Совсем другое дело — Сталин. Этот изверг рода человеческого испортил все замечательные начинания Гитлера: евреев убивать не давал, отчаянно сопротивлялся и по совершенно неясным причинам в войне против объединенной Европы победил."

Мне нравится как наши дебилы любят бросаться словами типо "Объединенная Европа". А ничо что, ну скажем, Англия вообще-то была союзником СССР во второй мировой? Или нет - Англия это уже не Европа? "Объединенная".

"Давайте все же разберемся — кто кем в истории был. Кто выступал на стороне сатанинского зла, а кто представлял собой силы добра?"

Пучков против сатанистов. окей.
Далее эстафету перехватывает Жуков. Надеюсь у него тоже про сатану будет.

"Если вам не лень, посмотрите на YouTube любой выпуск «Вечер с Владимиром Соловьевым» за 2014-й."

ну да, Соловьев плохого не скажет

Справедливости ради, Жуков все же замечает что фашизм и нацизм это таки разные вещи, а не "у нас вся эта дрянь исторически именуется фашизмом" как ранее заметил его соавтор.
Ну хоть на этом спасибо.

Далее Жуков откровенно путается в предисловиях, описывает признаки яблок сорта Антоновка, потом описывает определение понятия "определение", я совершенно серьезно сейчас говорю.
Выглядит этот шедевр мысли примерно так, цитата наугад из середины:
"Прошу отметить, что это именно научное определение. Все остальное определением не является. Потому что такое определение, какое дает нам наука логика, вскрывает суть явления. Обратите внимание: не набор его признаков, а суть явления, причем диалектическая, учитывая его развитие во времени и не являясь набором признаков, присущих тому или иному явлению."

мммм о да

Далее идут аналогии со звездой по имени Солнце. Твою мать чел, может уже к делу давай?

В результате наконец-то он берет ключевое определение фашизма у Димитрова, я не буду приводить целиком, но вкратце по Димитрову-Жукову фашизм это "террористическая власть капитала". Во внутренней политике это "организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции". А во внешней - "зоологическая ненависть к другим народам".

Несложно догадаться, почему Димитров так не любит капиталистов - он, как собственно и Жуков - коммунист. Собственно Димитров это болгарский генсек, ему тоже мавзолей построили. В Болгарии ахах.

Определение конечно глубоко прекрасно тем, что под него подходит вообще любое современное государство в мире, и современная Россия в особенности. Расправы над рабочим классом и "революционной частью крестьянства" - везде примерно одинаковые, а многим мы сто очков форы дадим.
По поводу ненависти к другим народам - а чо кто-то в мире вообще всех любит?

Очевидно под это определение не подходят коммунисты еще бы Димитров сам себя в фашисты бы записал, это же не наши современные четверо интеллектуалов. Только как-то коммунистов в наше время не очень видно. Даже в Китае с властью капиталистов все в порядке.

Далее Жуков приводит набор определений с которыми не согласен. С чем он не согласен - мне вообще не интересно.

Внезапно в Жукове пробуждаются зачатки мыслительного процесса:
"Таким образом, Россия эпохи Ельцина была, получается, фашистским государством? Или государством с признаками фашизма? Не знаю."

ммм вы посмотрите, не знает он.
хаха, а чо чем Россия эпохи Путина от нее отличается?

"Ведь мы не можем сказать на голубом глазу, что США — это фашистское государство. Нет, конечно. Почему — объясню ниже."

воу воу, ребят - у вас две трети книги посвящено "фашизму в сша", вы там хоть как-то договоритесь между собой чтоли

Вобщем там далее еще тонна споров Жукова со всеми подряд и рассказами чем ему не нравятся чужие определения.

Позже Жуков раскрывает определение Димитрова в деталях, к примеру что он понимает под фразой "террористическая власть капитала":
"Прямая, открытая диктатура — это отрицание буржуазно-демократических процедур. Выборы (в парламент, в ­думу, в рейхстаг), избирательные права, самостоятельность ветвей власти — все это пускается по ветру как мешающий осуществлению власти элемент. Вместо опосредованных форм демократии капитал осуществляет передачу властных полномочий напрямую (то есть через террор, прямое подавление)."

мммм что же мне это напоминает
даже не знаю
вы знаете?

Тут же любимое жуковское:
"Закон нарастания социализма в любом капиталистическом обществе мы отменить не в состоянии."

ага, он все нарастает и нарастает веками уже, но никак не нарастет

Вобщем я все ждал, когда наконец Жуков задастся вопросом - "окей, а мы то чем от этого всего отличаемся?" но он благоразумно завершает свой опус гавканьем на все страны первого мира (т.к. у них капитала больше и значит по Жукову это делает из главными кандидатами в фашисты), при этом старательно обходит стороной зеркало. И на этом завершает.

Вобщем я аплодировал стоя. Это было прекрасно.
Далее у нас пара Попов-Пучков, видимо с текстовой транскрипцией одного из роликов. Собственно, как обычно в роликах, рассказывает Попов, а Пучков спрашивает.

После некоторого вступления Попов уже со своей стороны подходит к все тому же определению Димитрова.
Попов делает акцент на том, что диктатура террористическая. А объясняет ее "террористичность" он так:
"Вот он, ужас: если вы будете защищать свою землю, свою родину, свое право на самоопределение, мы будем вас всех убивать и детей тоже, заводы будем крушить. Ужас надо было навести. Вот это открытая террористическая диктатура"

ммм
хммммм
ЧТО ЖЕ МНЕ ЭТО НАПОМИНАЕТ

Довольно быстро Попов сам начинает путаться в трех соснах:
"Получается фашизм — открытая террористическая диктатура. Если она прикрыта голосованием, нормами законов, то это не фашизм. Но это диктатура."

так... то есть все-таки европа, сша там украина и прочие - таки не фашизмы? там же, ну всетаки голосования то и законы некоторые есть
или все равно фашизмы?
емае, вас четверо блин авторов на одну тему пишите, вы как-то договориться не могли между собой?

Он так же как и Жуков рассказывает, что фашисты стремятся отказаться от демократических процедур, выборов хуиборов, я снова начинаю надеяться на ОГРОМНОЕ ЗЕРКАЛО НА СТЕНЕ он при этом обратит внимание или нет? нет?

Как и Жуков - Попов делает отсылки на Россию девяностых. Типо вот там то наверное не фашизм, но может и фашизм был, черт знает. Но это девяностые. Сейчас все совсем иначе.

Попов постоянно уходит от темы и начинает прогонять кулстори из своего участия в политике девяностых, то он рассказывает про проекты конституций, но про газету "Народную правду", где тогда работал. Это все очень интересно (нет) но к теме книги не относится вообще никак.
Плюс все в такой бесячей манере типо иронизирования, что наверное еще работает со звуком, но в тексте голосовые интонации не читаются и хочется чтобы оратор наконец перестал выебываться и просто говорил что думает.

В результате он делает вывод:
"Теперь мы вроде все составные части определения знаем. Фашизм — это открытая (не прикрытая ни выборами, ни голосованием, ни конституциями) террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических элементов финансового капитала"

Ну круто, у Жукова было определение, под которое подходили вообще все. У Попова определение - под которое не подходит вообще никто. Авторы похоже собственную книжку и не читали.

Далее традиционные рассказы как в Америке негров вешают. Особо мне понравился такой вот выпад:
"Мы видим, как сегодня через Средиземное море переправляются в Европу спасающиеся от американского фашизма на экспорт ливийцы"

Попов сравнивает "спасающихся от американского фашизма на экспорт ливийцев" с негритянскими рабами. Аналогии пишет нам никто.

Еще уроки истории от Попова:
"Была такая страна Югославия — одна из крупных европейских держав. Там очень серьезная борьба шла с фашизмом. Ну и где теперь Югославия?"

Так вот в чем дело отказывается!

Далее про войну в Югославии:
"На что смотрели — на какие нормы права? На какие нормы закона? А ни на какие. Без всяких норм и законов уничтожили, правительство судили, суд сами создали для видимости законности… [...] Это прямо подпадает под понятие фашизма. Бомбили, стреляли, убивали — открытая террористическая диктатура."

Внезапно Попов выруливает на то, что дескать фашизм это не про отсутствие законов внутри страны - а про игнорирование международного права. (О том, что две минуты назад он говорил что фашизм это отсутствие конституции, которая по определению может быть только внутри страны - он уже забыл.)
При этом Попов конечно же противоречит сам себе, раньше он писал что дескать если "прикрытая законами диктатура" - то это не фашизм. А теперь у него оказывается что "суд сами создали для видимости законности" - ну то есть таки законами получается "прикрылись". Но это не важно. Теперь это у него "прямо подпадает под понятие фашизма".

Вобщем по Попову получается некий "экспортный фашизм", когда типо внутри страны у тебя его нет, а наружу ты его "несешь" (что бы это не значило).
На этом месте я понял, что с меня хватит.

Там еще две главы знатных американистов срывающие покровы с дьявольских соединительных штатов, но я понял, что и без этого в книге уже все хорошо.
Яростно рекомендую - берите, не пожалеете.

Ребята, а вы здесь все молодцы, как говорится.

Для исследователя видеоигр это просто кроличья нора с мусором, и за каждым поворотом раскрываются бездны.
И я еще даже не дошел до самых глубин.

Смотрите - есть классическая американская серия Визардри, которая фактически дедушка всех современных ролевых игр. Серия состоит из восьми игр, и с ней в целом все понятно.

Однако в какой-то момент авторы серии переехали жить в Японию, и начали продавать там права вообще всем подряд. В результате десяток (как минимум) разных японских компаний начали делать свои собственные визардри, и наделали их еще с полсотни штук. Причем друг с другом они никак не соотносились. Причем компании разработчиков в процессе разваливались и их осколки продолжали делать независимые друг от друга продолжения своих спиноффов, которые сами по себе были независимы ни от чего.

Но особо во всем этом выделяется команда, которая делала подсерию Wizardry Empire, которая (серия) сама по себе состоит из шести частей, не считая портов и римейков.

Но, в какой-то момент от этой компании отделился кусок, который решил закинуть в серию японских школьниц (кого же еще?) и для этой цели начал серию Wizardry Xth (при том, что остаток команды остался продолжать пилить Wizardry Empire).

И вот эта Wizardry Xth - ее самой по себе было две части. И пошли эти части так удачно, что потом авторы вообще выкинули из них бренд Визардри (не так, чтобы он изначально имел хоть какое-то отношение к их творению) и отримечили обе игры как начало отдельной игровой серии Generation XTH. В которой самой по себе было четыре части. Причем первые две (Generation Xth: Code Hazard и Generation Xth: Code Breaker которые изначально были римейками Wizardry Xth и Wizardry Xth 2) потом еще раз отримейчили и выпустили как одну игру Operation Abyss: New Tokyo Legacy.

Но это еще не все. Потому что с выходом Wizardry Xth 2 компания еще раз развалилась. И ее кусок принялся делать свой независимый римейк Wizardry Xth 2, который назывался Class of Heroes. И этот римейк сам по себе вырос в отдельную игровую серию на семь частей.

И я повторяю - это я еще даже не закончил раскапывать. Я даже еще не в середине.

Я когда-то посмотрел первый сезон и остался с чувством раздраженного признания что он ок, и с надеждой, что отстрелялся как минимум до следующей жизни.
Но вот - четвертый, который явная совершенно экранизация Лавкрафта. Есть арктическая станция, на ней пробуждается зло, приезжают детективы разбираться. Aw shit, here we go again.
Хорошие экранизации Лавкрафта я не пропускаю. Эта хорошая.

Телема - это слово из Библии, означающее "воля". В оригинале подразумевается что воли бывает три - воля бога, воля дьявола и воля человека. И цель адепта (христианина) - понять, прочувствовать что от него хочет бог, что хочет дьявол и далее какбы присоединить свою волю к божественной. Таким образом духовное развитие христианина в конечном итоге заключается в познании бога, какбы во впускании бога в себя.

Кроули считал что воля - т.е. телема - есть всего одна, она одновременно и божественная и дьявольская человечкая, и ее одну надо познать и далее ей следовать, быть какбы искренним с самим собой, независимо от того, куда эта внутренняя истинная воля тебя ведет, к добру или к злу.
То есть развитие по Кроули состоит в самопознании.

Я какбы согласен с тем, что познавание себя это более полезно, чем попытки выделить воображаемых богов-демонов и копаться там в их отношениях с тобой и друг с другом. Более того я в целом за искренность с собой и не люблю кем-то выдуманные догматы.
С другой стороны мне не нравится что все это выливается в бесконечные самокопания, помоему можно тратить время эффективнее.

Поэтому мне в целом ближе индуистские концепции, по которым условный бог - а точнее вселенная - ставит перед тобой уроки, в попытке сделать тебя лучше, и тебе надо понять в чем эти уроки состоят, чего мир от тебя хочет.
При этом совершенно не обязательно верить в эээ одушевленность мира, и вообще ни во что верить не обязательно. Достаточно принять сам образ мысли, когда в любой ситуации ты задаешь себе вопрос - окей, как я могу использовать это себе на пользу?

Очевидно что самый полезный способ размышлений - это размышления о том, как бы получить пользу.
При этом познание себя тоже имеет смысл, но скорее как второстепенная вещь (еще лучше - спонтанная) в рамках получения пользы.