- У нас до реформ на заводе знаешь сколько самоубийц было? А теперь не осталось ни одного.
- Вообще ни одного? Ну, может вы перегнули палку? Надо же как-то, ну, нащупать золотую середину.

Да, кстати, если вы не знали - этот сериал создал тот же человек, что и Бивиса и Баттхеда.

"Количество заблокированных за эти два дня IP-адресов (более 15 млн) уже превышает официальное число российских пользователей Telegram! Как метко заметил кто-то в ленте, если так пойдет и дальше, то к завтрашнему дню в российском сегменте не будет работать ничего, кроме Telegram."

ниже см видео

"Злодей ли он? Ну, он как пьяный депутат, который сбил пешехода. Он не злодей - скорее антигерой. На праздник бабушкам рафаэлки дарит."

"Известного адвоката обвинили в насилии над женщиной. Почему? Потому что он поговорил с полицией. Он сказал "ну я же известный адвокат, я умею разовариать с полицейскими, у меня большой опыт". Потом на суде женщина сказал, что он схватил её за горло. Свидетелей не было, это было её слово против его. И тогда свидетелем вышел полицейский, и сказал, что во время разговора адвокат в шутку признался, что действительно схватил её за горло. Адвокат сказал, что полицейский врёт. Их разговор не записывался, поэтому неизвестно, врал полицейский или нет. Но теперь слово адвоката было не против показаний одного человека, а против двух. Его посадили."

отсюда

Ну, я лично всегда разговариваю с полицией.
При желании таким же образом можно посадить любого, и даже не важно, говорил ты с полицейским или нет.

"Россия - это восточная мистерия, которой управляет царь-жрец. Поэтому любые дебаты в ней глупы по определению. Царя-жреца не должен выбирать народ, потому что сознательно выбрать его невозможно. Его должно назначить Солнце. На него должно указать небо. Как-то это так должно произойти, чтобы все проснулись и сказали "да". Вообще говоря и выборы царя-жреца есть глупость. Выбирать можно вождя, но мы выбираем не вождя. Царь-жрец отвечает за смену сезонов. За то, что Солнце встаёт."

Доренко имхо прав в том смысле, что вождь нужен, чтобы куда-то страну вести.
Мы же не хотим, чтобы нас никуда вели. У нас нет вообще ни одного популярного политика, который звал бы куда-то идти. Во все стороны идти опасно и стрёмно.
Мы хотим, иллюзию спокойствия и порядка. И в принципе именно мистическая неопределённая фигура лучше всего подходит для такой роли. На такую фигуру проще положиться, ей проще придать требуемые тебе характеристики и успокоить себя, таким образом.

"- А вы можете сказать "я навсегда изменил понимание юмора, но себя изменить не смог"?
- Иди в жопу."

"- Только посмотри на неё! Мне бы...
- Тебе бы."

"Давным давно правдивые слова величайшей личности были обществу как кость в горле. Его поступки объявили радикальными. Опасными. Его преследовали и в итоге казнили. Разумеется речь о Дракуле."

"Если вы заметили ещё какие-то ошибки, напишите нам в correction@gofuckoff.net"

"Малолетки комуняки из космоса. Величайший роман америки."

"Эта ситуация требует очень глупого и бессмысленного жеста. Давай."

История создания журнала, который выходил с такими вот обложками:


Люблю такого типа фильмы. Не так, как поезда, но почти так же.
Вполне бодрое норм кино.

Концовка замечательная.

Кино нагло читит, чего, между прочим, не позволяла себе Агата Кристи6 в кино Пуаро догадывается о разных вещах, при этом режиссёр никак не объясняет зрителю, как Пуаро догадался. Шейм! Шейм! Шееейм!!!

Снято так себе. Цвета не такие сочные, как хотелось бы см тот же Hugo. Безумно жаль.

Актёры всё искупают, каждый пытается переиграть остальных каждую секунду. Даже когда они творят какой-то идиотизм - всё равно делают это с шармом, и хочется их простить. Мне это всё напоминает советскую экранизацию Бесприданницы.
Депп конечнно переигрывает всех с гаком. Кстати, него есть оскар? Даже если есть, вручите пжалуйста ещё один за второй столик.

Я уже исал об этом но повторюсь - чудовищно завидую всем, кто смотрит сабж, не читав ранее книгу. Здесь лучший внезапный поворот во всей Агате Кристи и возможно лучший вообще во всех детективных сюжетах когда-либо кем-либо написанных.
Мне остаётся утешаться ностальгией по Last Express. Который впрочем в деталях был лучше сабжа.

- Будете на меня дольше смотреть, и мне придётся с вас ренту за это брать.
- Я заплачу.

- Ваша ненависть к чёрным удручает.
- Я хотел бы держать их отдельно из уважения ко всем расам.

- Вы же говорили, что расовая принадлежность не может быть обвинением?
- Ну, зависит от расы, полагаю.

- Тренировались боксу? Похоже вы не доверяете своему богу.
- Что, если он занят другими делами?
- Он вечно занят другими делами.

Отсылка к двенадцати апостолам - умная добавка к канону (где такого не было).

Концовка и начало, добавленные уже новоделами - глупые, слабые и бессмысленные. Очень хорошо заметно где идёт текст Кристи, а где начинается отсебятина подражателей.

Короче - кино глубоко прекрасное, как и любое кино про поезда.
Всем рекомендую.
Если не читали книги - то вы конечно просто обязаны посмотреть или прочесть.

"В нашей методике изобретение разделено на шаги. Первый шаг - представить идеальное решение.
К примеру есть сосуд с жидкостью. В каком-то месте сосуд протекает. Нам нужно изобрести способ, как сделать, чтобы это место можно было быстро увидеть. Первым шагом, представим идеальное решение. Что если мы можем волшебной палочкой сделать так, чтобы задача была выполнена идеально? Как выглядит это решение? Очевидно, в идеале вообще ни сосуда не видно ничего, только то место, где протечка. Отлично, исходя из этого находим реальное решение - добавить в жидкость флуоресцентную краску. Достаточно выключить свет - и вы моментально видим место протечки."

"Что такое техническое противоречие? Это когда улучшая одну особенность механизма - этим ухудшаешь другую. К примеру у меня в руках микрофон. Я могу сделать его чувствительней, и он будет лучше передавать мой голос, но и окружающие шумы тоже. Либо я могу приглушить шумы, но и мой голос будет передаваться хуже. Мы всегда ищем баланс между разными свойствами механизма.
Всего разнообразных видов технических противоречий не так уж и много, как и их решений. Более того - пятьдесят самых распространённых мы свели в таблицу."



Впечатляюще! Продолжаю курить тему.
Человек на видео кстати за свою теорию 25 лет просидел в гулаге (на видео он уже после), спасибо доброму дедушке Сталину за это.
upd: по просьбам из комментариев поправлясь - освободили его всего через несчастные 4 года. Спасибо Сталину за эту, мог ведь и сожрать живьём.

"Курский вокзал, реконструированный в 1970-е годы, выглядел как архитектурный манифест, возвышавшийся над страданиями"

До сих пор так же выглядит.

"Когда пытаешься решить проблему такой гигантской, неизмеримой, сверхъестественной сложности, как проблема приватизации, простое и глупое решение о раздаче 150 миллионов ваучеров всем гражданам и предоставлении им права вложить их во что они захотят представляется чрезвычайно примитивным. Это привело бы к гигантским диспропорциям. Миллионы людей получили бы что-то бесполезное, а некоторые получили бы что-то фантастически ценное. Миллионы людей были бы крайне недовольны и разочарованы и тому подобное. Диспропорция между сложностью проблемы и простотой решения была слишком велика"

Так. Книга Хоффмана достаточно специфическая. С одной стороны - она очень интересно рассказывает, как начинали олигархи, Чубайс, Лужков, как их идеи формировались в Советском Союзе восьмидесятых и как они поднимались на горбачёвской Перестройке.

С другой стороны - книга откровенно антисовесткая, рисующая СССР империей зла, где люди едва-едва выживали, а олигархов - отважными героями, воющими с системой ради светлого рыночного будущего. Лужков рисуется почти Лениным. Нуачо, оба в кепках, оба участвовали в смене экономической системы в столице.
Автор почему-то (понятно почему) описывает дефицит, присущий перестройке и девяностым, как свойства застойных времён.

Короче, читать только в шапочке из фольги, пропуская мимо ушей личные взгляды автора, которые вообще никак к делу не относятся, но читать можно и интересно, так как материал собран хороший, рассказывается бодро.

Что мне отдельно интересно, что наши доморощенные прогрессивные реформаторы начитались книжек про красоту и величие "руки рынка", но при этом совершенно пропустили мимо ушей всё, что касалось олигархии и бандитизма Англии, США, Японии. По факту рыночная экономика вполне могла разумно сосуществовать с плановой, но у нас как обычно фанатики вели войну с фанатиками. Фанаты Маркса и Энгельса с Чубайсами, и совершенно не было никого между ними.
Точно такую же ситуацию я видел в 1917. Ничего не изменилось, и, видимо, и не изменится никогда.

Россия - страна популистов. Ты должен бросаться лозунгами, ты должен воевать с гравитацией и ломать границы пространства и времени - и тогда ты сможешь вести свою политику в России.
Нам не нужны изменения к лучшему - мир вокруг и так не плох, и даже если он плох - нам он в целом ок.
Нам нужны вожди и символы.

И это с одной стороны печально.
С другой - нужно признать, что мы таковы. И вы таковы.
Таков наш народ. Таков я.

-----

Очень интересно автор рассказывает о Лужкове. К примеру, пишет, что тот работал до тех пор, пока не принимал всех людей, пришедших на приём, и при необходимости сидел на работе до утра.

"“Взяточничество унижает меня, — говорил мне Гусинский. — Оно означает, что я либо делаю что-то, о чем не могу сказать открыто, что я мошенник, либо деньги у меня вымогают насильно. Это значит, что я боюсь и поэтому откупаюсь”."

"По словам Чубайса, было бы иллюзией считать, что изменения могут происходить “мягко, медленно и безболезненно, так, чтобы все были довольны"

Книга даёт интересное замечание, что возможно, ну сначала стоило сохранить полицию, разведку, кгб, и уже после этого начать приватизацию? Ну, чтобы попытаться избежать совсем сваливания страны в феодализм.
С другой стороны, ситуация была такова, что ни горбачёвское правительство, ни тем более ельцинское уже не могло вообще никак держать контроль сверху. Самоорганизоваться на местах с личными армиями и потом объединиться наверху - была единственная возможность для страны.

"Они предложили второй план, известный как “Вариант 2”, в соответствии с которым 51 процент каждого предприятия передавался тем, кто на нем работал, а остальное продавалось покупателям со стороны или оставалось у государства. Чубайс был категорически против этого, опасаясь, что работники предприятий сохранят существовавшее положение вещей. Если весь смысл заключался в создании нового поколения эффективных собственников, как можно было рассчитывать, что ими станут все те же старые, уставшие директора советских заводов?"

Это всё конечно не имело смысла, так как в результате заводы всё равно захватили бандиты, поубивав тех, кто не согласился.

"Но в тот период Чубайс был предан своей идее. “Каждое предприятие, вырванное у государства и переданное в руки частного владельца, было шагом на пути к уничтожению коммунизма в России, — сказал он мне. — Именно так мы оценивали ситуацию, и это не преувеличение. Каждый новый день нашей работы обеспечивал приватизацию еще десяти, двадцати или тридцати предприятий. На том этапе не имело значения, кому доставалась собственность. Было совершенно не важно, готов ли человек к этому”."

Печально.

"Дженнингс был поражен, когда приехал в Москву и увидел, что всю Россию собирается распродать “крошечная группа людей, опираясь на крошечные обрывки законодательства”."

"Я сидел в торговом зале и вдруг увидел у своего стола всех директоров-распорядите-лей. “Билл, — сказали они, — ты, оказывается, занимаешься интересными вещами. Можешь купить для нас акции ЛУКойла?"

"Окажутся ли новые собственники более эффективными, чем советские хозяева? В конце периода массовой приватизации, в середине 1994 года, наблюдалось много опасных признаков. Рожецкин проехал по российской глубинке, посмотрел на заводы, и оказалось, что многие собственники, с которыми он встречался, не были заинтересованы в развитии так дешево купленных ими предприятий. Вместо этого они занимались выведением активов и выкачиванием денежной наличности. Идеи о приобретении навыков корпоративного управления, о дисциплине и об эффективных собственниках казались чем-то далеким, едва зарождающимся.
Но Чубайса это не беспокоило. Уроки управления и собственности будут усвоены позже. Если собственники плохие, они разорятся. “Только и всего, — говорил он. — Если и второй собственник плохой, он тоже разорится. А если хороший, то не разорится”."

О том, что к третьем собственнику там уже будет нечему разоряться - он не подумал.

"Самая страшная денежная катастрофа — гиперинфляция, — утверждал он спустя много лет. — Она приходит, когда общество, полностью утратив доверие к национальным деньгам, начинает быстро от них избавляться, покупая все, что только можно"

"Советские лидеры периодически конфисковывали сбережения населения, чтобы ликвидировать излишки рублей, накопившихся потому, что нечего было покупать. Последняя конфискация, произведенная премьер-министром Валентином Павловым, была еще свежа в памяти людей. В 1991 году он неожиданно объявил об изъятии из обращения пятидесяти- и сторублевых банкнот."

"Не было никакого смысла заниматься инвестиционной деятельностью, — говорил он, — когда можно сходить в баню с приятелем из Министерства финансов и получить от них боо миллионов долларов"

Книга очень интересно описывает противостояние Лужкова и Чубайса, в котором Лужков не позволял (и не позволил) провести в Москве приватизацию, фактически сделав себя королём города-государства, лично приватизировав весь город под себя.

Ещё очень интересно описывают, что канал НТВ Гусинского был первым крупным предприятием, созданным с нуля, а не базирующимся на советских ресурсах.

Залоговые аукционы, которые фактически подарили страну олигархам, объясняются борьбой демократов с коммунистами. Они фактически заменили таким образом старых директоров заводов, которые угрожали вернуть советскую власть, на олигархов. Как обычно в этой войне бобра с козлом о стране вообще никто не думал, это были просто фанатики разных систем, при том, что для эффективного управления очевидно социалистическая система должна была работать вместе с рынком.

"Чубайс, по его словам, “может заслуженно считаться создателем системы “коррупция в защиту демократии”. В последующие годы при Ельцине она стала нормой: “Стоит только попробовать, и вам понравится”, — отмечал он"

"Я неоднократно публично заявлял, что предпочту труп Ельцина Зюганову. К сожалению. Это был мой выбор"

"“Я считаю, что власть и капитал неразделимы”, — сказал мне Березовский в декабре. Потом он замолчал. Березовский, в деловом костюме, накрахмаленной белой рубашке и галстуке, говорил со мной в маленьком кабинете в клубе ЛогоВАЗа. Он обдумал то, что только что сказал, и внес поправку. “Я считаю, что возможны два типа власти, — сказал он. — Власть идеологии или власть капитала. Идеология сейчас мертва”. Новой властью был капитал. “Думаю, что если что-то выгодно для капитала, то это, само собой разумеется, выгодно для государства”. Другими словами, олигархи укажут России путь."

"Подход Путина к олигархическому капитализму в течение первого года состоял не в том, чтобы изменить систему. Он хотел лишь взять ее под свой контроль."

Дочитал. Замечательная монументальная книга, подробно и доходчиво рассказывающая от трансформации России в девяностых годах. Рекомендую.

Дальше по списку - "Взорванная жизнь: Кремль и российско-чеченская война." Хасбулатова

upd: Хасбулатова надо покупать и ждать, пока книжка придёт в Питер, так что временно его пропускаю. Далее - покурить Триз - теорию решения изобретательских задач

"Почти ничего, что есть сейчас в игре, не было запланировано заранее."

На самом деле много пересечений с разработкой Night in the Woods. Тоже достаточно спонтанный процесс. Ещё лет десять кажется назад считалась что разработка такого типа - это вот плохо-плохо, и всё нужно обкатать на прототипе.
А ещё за десять лет до этого все писали диздоки и пытались "заранее сыграть в игру у себя в голове".

Эта же история кстати сейчас и у нескольких моих друзей, у которых ключевые проекты, приносящие больше всего денег - чуть ли не целиком основаны на идеях коммьюнити, и вообще спонтанно разрабатываются и никто не знает в какую сторону, как попрёт.

"сейчас инди-игры так разнообразны, среди них можно встретить всё, что угодно: от нашей игры (Night in the Woods), до, например, Star Citizen, у которой бюджет больше, чем у большинства государств на планете"

"Игровая индустрия стала куда более интересным местом — сейчас можно просто предложить кому-нибудь в Твиттере сделать игру и в результате действительно сделать игру"

"Вы не можете пройти определённую мини-игру, потому что у вас никогда раньше не было подобного опыта. Но это ситуация, в которой оказывается Мэй (главная героиня) — она тоже не знает, что делать."

"Основать культ — это второй или третий шаг на пути к созданию инди-игры. Даже в отрыве от игр: советую основать культ."

"Мне 36, и всему, что я умею, я научился, пока работал на паршивых работах или был безработным. Людям наплевать — никто не скажет: «Мне понравилась эта игра, но, господи боже, ему 36?!» Всем наплевать, кроме, может быть, журнала Forbes. У нас в культуре полно предубеждений, но это всё глупости — занимайтесь тем, чем вам хочется заниматься. Никогда не поздно… нет, после тридцати уже поздно, но всем наплевать."

Продолжаю курить азиатскую дурь.
Короче.

В Китае есть три основных религиозных течения - Дао, Конфуцианство и Буддизм. Основатели всех трёх (Лао Цзы, Будда и Конфуций) жили примерно в одно и то же время (в 3-5 веках до нашей эры). Если я правильно помню (мне влом гуглить) в то время в Китае был очередной период развала империи, который отметился серьёзной популяцией философов на средний метр несчастной китайской земли.
Лао Цзы с Конфуцием даже были знакомы лично, а вот с Буддой они чуть разминулись. В учениях всех трёх дофига общих идей, но это три совершенно разных религиозных школы, которые постоянно воевали между собой.

При этом буддизм был надстройкой над индуизмом, а конфуцианство и дао, это вообще левые течения. Ну то есть Конфуция я читал, мужик был спокойным прагматиком и просто просуммировал представления о справедливости, которые и так существовали в китайском обществе. Да и до сих пор они существуют. Ну то есть за пониманием сумрачной китайской души - вам в Конфуцию обращаться надо.

А во Лао Цзы, насколько я понимаю, был уже надстройкой над базисом, и он рассказывал не о том, как быть приличным человеком, а о том, как раскрыть свой потенциал и стать фактически сверхчеловеком, или как минимум - использовать на максимум те возможности, которые дала нам природа. А для этого требуется идти верным путём - дао (что переводится как "путь").
Фактически противостояние дао и конфуцианства это классический конфликт свободы и порядка. Конфуцианство стоит за упорядоченное общество, за правила. Дао - за разумность, которая превыше правил. Короче Конфуций открыл ячейку Тамплиеров, а Лао Цзы - братство асасинов. Жаль, что авторы ассасинс крид не в курсе всей этой красоты, там богатейшая тема для.

Ок, теперь пошли к сабжу.

"ДАО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао.
Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя. ... Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [дао], а кто имеет страсти, видит только его в конечной форме."

очень логично, на самом деле

"Когда все узнают, что доброе является добром, возникает и зло."

"Поскольку он не гордится, его заслуги не могут быть отброшены."

"Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценить редких предметов, то не будет воров среди народа."

А здесь Лао Цзы реально обгоняет мыслью время:
"Управляя страной, совершенномудрый делает сердца подданных пустыми, а желудки - полными. Его управление ослабляет их волю и укрепляет кости."

Основная добродетель Лао Цзы - умеренность.

"Небо и Земля долговечны потому, что существуют не для себя."

Об эгоизме:
"Мудрый ставит себя позади других, благодаря чему он оказывается впереди. ... Не происходит ли это оттого, что он пренебрегает личными интересами? Напротив, он действует согласно своим личным интересам."

Мне очень сложно не цитировать вообще всё целиком. Дао Дэ Цзин потрясающе созвучно моим собственным представлениям о правильности:
"Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется с ними. Она находится там, где люди не желали бы быть. Поэтому она похожа на дао."

Лао Цзы много пишет о том, что необходимо искать мельчайшие точки для применения силы. Места, где наименьшее усилие приносит наибольший результат.

"Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа их любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те, которых народ презирает."

"Стремясь к малому, достигаешь многого; стремление получить многое ведет к заблуждениям"

"Мудрый не считает правым только себя, поэтому может обладать истинной; Он ничему не противоборствует, поэтому он непобедим"

Очень верная мысль "не геройствуй, а делай своё дело":
"Человек с высшим дэ не стремится делать добрые дела, поэтому он добродетелен"

"Сильные и жестокие не умирают своей смертью."

"Кто умеет удовлетворяться, всегда доволен своей жизнью."

"Я имею три сокровища, которыми дорожу: первое - это человеколюбие, второе - бережливость, а третье состоит в том, что я не смею быть впереди других."

"Все существа и растения при своем рождении нежные и слабые, а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое - это то, что погибает, а нежное и слабое -- это то, что начинает жить."

"Знающий не доказывает, доказывающий не знает."

"Дао мудрого -- это деяние без борьбы."

В целом - прекрасная книжка. Я очень доволен.
Далее по списку - "Голод" Кнута Гамсуна.

О Блаватской
"Она имела громадное влияние на многих людей, склонных к грубому мистицизму, ко всему необыкновенному, т. е. на людей, которым приелась жизнь на нашей планете и которые не могут возвыситься до истинного понимания и чувствования предстоящей всем нам загробной жизни, т. е. на людей, которые ищут начал загробной жизни и, так как они их душе недоступны, то они стараются увлечься хотя бы фальсификацией этой будущей жизни."

Олсо Титаник:
"Он представлял собою беззубого льва, вечно стоявшего на страже у ног своей повелительницы, уже довольно старой и тучной дамы, как я уже указывал выше, ходившей большею частью в грязных капотах. Не доезжая до Каира, пароход совсем у берега потерпел крушение. Митрович, очутившись в море, при помощи других пассажиров, спас Блавацкую, но сам он потонул."

"Когда же собирались у нынешнего Кавказского наместника гр. Воронцова-Дашкова, то происходило следующее: присутствующие, порядочно выпивши, сажали бедного Позена на стул около стены и занимались его обстреливанием, т. е. упражнялись в том, чтобы весь контур Позена обрисовать пулями на стене. Понятно, что Позен должен был таким образом сидеть неподвижно в большом страхе в течение целого получаса, пока его не обстреляют и на стене не вырисуется его полный контур. К счастью, такие экстравагантности проходили довольно благополучно."

"Так как большая часть населения Кавказа приняла подданство России по их собственному желанию и так как православное население Кавказа, вообще все христианское население его, в продолжение всей кавказской истории было верно России, то наместники держались того принципа, что Кавказ должен быть частью Империи и что к христианскому населению Кавказа, в особенности, надо относиться так же, как к русским."

"Князь Голицын стал ненавистен Кавказу потому, что он был не кавказский, не понимал духа кавказского и проводил такую политику, которая и послужила одним из главных оснований тех беспорядков, которые были на Кавказе за последние десятилетия. Голицын был первый, пожелавший русифицировать Кавказ не нравственным авторитетом, не духом, а насилием и полицейскими приемами. За это он и поплатился, так как получил рану (от убийцы) и затем должен был покинуть Кавказ, не достигнув никаких результатов в том направлении, в каком ему это было желательно, подняв ненависть на Кавказе против властей. Голицына я тоже хорошо знал; в сущности говоря, он был хорошим человеком, человеком внешне довольно образованным, очень честным, но мать его была полькой и он по характеру был более поляком, нежели русским.
И вот эти приемы "русского поляка" или, иначе говоря "истиннорусского человека с польскою кровью" не могли дать иных результатов, как отрицательных. Он вздумал весь Кавказ обращать в истиннорусских людей, - эта его деятельность и была зародышем того истиннорусского направления, которое ныне, - смею думать, временно, - царить над Poccиeй, причиняя ей гораздо более вреда и бедствий, нежели пользы."

"Хотя Кавказ и покорен русскими солдатами, но громадное количество офицеров и начальников этих солдат были туземцы."

Витте, кто не знает, это один из поздних российских министров, чуть-чуть не доживший до 1917 (он умер в пятнадцатом) и служивший в основном при Александре третьем (но заставший и Николая второго). Витте позднениколаевский бардак не любил, так что отношения с царём у него были так себе. При этом он был одним из крупнейших российских политиков своего времени. Оказал огромное влияние на завершение русско-японской войны, введение золотого стандарта, постройку транс-сибирской магистрали и введение думы.

Витте провёл детство в Тбилиси, что на мой взгляд уже само по себе многое говорит о нём. К его мемуарам имеет смысл относиться скептически, это скорее набор историй и слухов, чем серьёзный документ. Плюс он заметно приукрашивает себя и свою семью, и выступает в жанре "один я в ослепительно белом костюме". Однако, как и любые мемуары, они замечательно передают дух времени и общий настрой общества, в котором крутился автор. Плюс его логические размышления на тему российской политики безусловно искренние.

Витте защитил диссертацию по математике под названием "О бесконечно малых величинах". Эта диссертация была интересна тем, что в ней не было вообще никаких формул.

Учится Витте в Одессе, и там же берёт управление всеми железными дорогами региона (которые во многом ещё только строятся). Вскоре случается страшное крушение поезда, где оказывается более сотни пострадавших. Витте наказывают, но он добивается смягчения наказания, без эксцессов устроив перевозку войск на фронт Русско-Турецкой войны.

Далее Витте несколько лет живёт в Питере, а потом уезжает в Киев начальником всего железнодорожного управления. В это время убивают Александра Второго, и Витте считает, что нужно создавать тайную полицию для борьбы с терроризмом. Его мнение принимают к сведению, а далее в Киеве он уже участвует в работе такого тайного ведомства.
Однако через полгода понимает, что ведомство занято непонятно чем и выходит из него.

"Он действовал всегда под влиянием своей супруги Великой Княгини Ольги Федоровны, которая была довольно корыстолюбива, по причине, которую я уже объяснил ранее, а именно по причине ее семитского происхождения."
Витте в мемуарах регулярно вообще выражает антисемитизм. Другое дело, что я человека, выросшего на Кавказе, некоторый национализм, и в первую очередь антисемитизм - достаточно естественен. Отдельная конечно тема, что национализм до двадцатого века имел конечно другой окрас, чем сейчас. По большему счёту Россия была единственной империей, которая только начинала подходить к национальным вопросам с современными мерками, т.е. не делить людей на "порядки". Так же Витте подчёркивает, что хотя и не любит некоторые еврейские черты характера, тем не менее в работе считает их людьми не менее благонадёжными, чем остальные. То есть антисеминизм у него в форме недолюбливания, а не ненависти, что на самом деле очень по кавказски. К тем же погромам что еврейским что польским, Витте относился крайне отрицательно, считая любые проявления национализма на гос уровне смертельными для российской империи.

"Во время моего пребывания в Киеве я был свидетелем еврейских беспорядков. Как они возникли, с чего начались - этого я хорошо не припоминаю, но помню, что, узнав о беспорядках, я пошел по городу и видел, с одной стороны пьяную толпу, которая проходила по улицам, разбивая лавки и дома, в которых жили евреи (после тем же погромам подвергались и русские лавки), а с другой стороны, - появились казаки, которые разгоняли всю эту толпу. Причем в это время, когда я был в Киеве, правительство не занималось науськиванием русского населения на евреев; происходило же это стихийно, помимо какого бы то ни было влияния правительственных агентов. Когда начинались беспорядки, то администрация справлялась с ними крайне энергично. Я помню, как казаки весьма сильно били толпу плетьми."

О Менделееве
"Эти отзывы Рыкачева, всё его соображения, а также и ответы Демчинского - я передал Дмитрию Ивановичу Менделееву, нашему знаменитому ученому, которого у нас, когда он был жив, очень мало ценили; его не выбрали в академию наук и даже распускали инсинуации, что будто бы он, поддерживая в различных своих статьях и книгах промышленность и видя в ней всю будущность Poccии, - находится чуть ли не на откупу у некоторых промышленников, что, конечно, была злостная клевета. Но с тех пор, как несколько лет тому назад Менделеев умер - его имя у всех не сходит с языка, все говорят о нем как действительно о великом ученом. - Вот в то время, когда Менделеев находился в таком положении, что он оставил профессуру, академия его игнорировала, во всех газетах над ним подсмеивались и делали на него различные нападки - я предоставил ему место управляющего палатой мер и весов (которая находится против технологического института). Он эту палату значительно улучшил и теперь она является одним из самых почтенных ученых учреждений. Таким образом Менделеев был при жизни очень ценим только за границей; за границей он считался великим ученым, у нас же наоборот он почти игнорировался."

"Как то раз помню, когда мы так играли, священник Лебедев сказал что-то Великому Князю об Императоре Николае I, фраза эта была довольно фамильярна по отношению к Великому Князю Николаю Николаевичу. Тогда Николай Николаевич вскочил и закричал: "Не забывайте, что вы говорите о моем деде". - Но потом сейчас же опять сел и продолжал довольно спокойно играть."

"Император Александр III вообще шутить не любил и держал всю Царскую семью в большом респекте."

О Николае втором:
"К сожалению, то о чем я говорил, случилось гораздо раньше, чем я предвещал, так как Император Александр III умер после 13 лет царствования и совершенно неожиданно на престол вступил молодой человек, который совсем не был подготовлен к роли Императора. Это и был тот самый мальчик, которого Владимир Александрович не далее, как около одиннадцати лет перед тем, драл при всех за уши в царских комнатах Киевского вокзала."

"Император Александр III никогда не мог думать, что он так скоро умрет и потому, естественно, что он все откладывал на будущее время подготовление своего сына к занятию престола, находя его еще слишком молодым человеком, чтобы заниматься государственными делами."

Витте подробно описывает крушение императорского поезда, и винит в этом сам же императорский кортеж, т.к. они ехали с нарушением техники безопасности.

Во времена Витте огромное количество железных дорог были частными. Он создаёт департамент железнодорожных дел, чтобы правительство могло координировать эти частные компании, и сам становится по главе этого органа, а потом, почти сразу и министром финансов России.

Про революцию 1905 Витте пишет смешное:
"После 17 октября во время нашей, так называемой революции..."

Видно, что во время деятельности минстром финансов Витте целиком погрузился в местные интриги, и там огромная часть мемуаров касается отношений там каких-то чивновников. Кажется вся жизнь Витте была в этих отношениях.

"Так называемую революцию" пятого года Витте обходит стороной, видимо не желая нарываться ни перед одной стороной. Он лишь констатирует факт, что в результате становится по главе кабинета министров, читай первого парламента.

"Я не отвечаю на оскорбления только двум категориям лиц, - а именно французским кокоткам и Великим Князьям."

Витте много и откровенно понтуется. В том числе утверждает, что именно его донесения пробудили в Александре Третьем настоящего монарха. Чтобы Россия вообще делала без Витте.

"Когда я был министром финансов, то мне приходилось совершать государственные и финансовые дела на сотни миллионов рублей прямо на слово и в течение всего моего пребывания министром (а я был министром около 11 лет) я совершал такие дела - на миллиарды и миллиарды - и в моей практике никогда не было случая, чтобы банкиры отступали от своего слова, точно так же, как и мне никогда не случалось отступить в чем бы то ни было от моего слова, как министра финансов."

"Он имел тот недостаток, что не был женат, а поэтому всегда находился под влиянием той дамы, с которой он в данное время жил."

Под конец, к сожалению, мемуары уже вообще перестают рассказывать об авторе, и целиком переключаются на истории разнообразных ос чиновников. Короче концовка скучная.

Далее - Махабхарата.
Ну всё, приехали. На этом пункте я и умру, и меня под ним же и похоронят.

Герои Пьесы "Чайка" сами исполняют пьесу. Смарика, а Чехов умел в Инсепшон, когда это было ещё не модно!

"Я ничего не понял. Впрочем, смотрел я с удовольствием. Вы так искренно играли. И декорация была прекрасная." (с)
аххах

"Будем говорить о моей прекрасной, светлой жизни... Ну-с, с чего начнем? (Подумав немного.) Бывают насильственные представления, когда человек день и ночь думает, например, все о луне, и у меня есть своя такая луна. День и ночь одолевает меня одна неотвязчивая мысль: я должен писать, я должен писать, я должен... Едва кончил повесть, как уже почему-то должен писать другую, потом третью, после третьей четвертую... Пишу непрерывно, как на перекладных, и иначе не могу. Что же тут прекрасного и светлого, я вас спрашиваю? О, что за дикая жизнь! Вот я с вами, я волнуюсь, а между тем каждое мгновение помню, что меня ждет неоконченная повесть. Вижу вот облако, похожее на рояль. Думаю: надо будет упомянуть где-нибудь в рассказе, что плыло облако, похожее на рояль. Пахнет гелиотропом. Скорее мотаю на ус: приторный запах, вдовий цвет, упомянуть при описании летнего вечера. Ловлю себя и вас на каждой фразе, на каждом слове и спешу скорее запереть все эти фразы и слова в свою литературную кладовую: авось пригодится! Когда кончаю работу, бегу в театр или удить рыбу; тут бы и отдохнуть, забыться, ан — нет, в голове уже ворочается тяжелое чугунное ядро — новый сюжет, и уже тянет к столу, и надо спешить опять писать и писать. И так всегда, всегда, и нет мне покоя от самого себя, и я чувствую, что съедаю собственную жизнь, что для меда, который я отдаю кому-то в пространство, я обираю пыль с лучших своих цветов, рву самые цветы и топчу их корни."

чувак. как я тебя блин понимаю

"Когда пишу, приятно. И корректуру читать приятно, но... едва вышло из печати, как я не выношу, и вижу уже, что оно не то, ошибка, что его не следовало бы писать вовсе, и мне досадно, на душе дрянно..."

неистово плюсую

"Как умру, знакомые, проходя мимо могилы, будут говорить: «Здесь лежит Тригорин. Хороший был писатель, но он писал хуже Тургенева»"

бххх. буду старым, попрошу такую надпись себе

"Я никогда не нравился себе. Я не люблю себя как писателя. Хуже всего, что я в каком-то чаду и часто не понимаю, что я пишу... Я люблю вот эту воду, деревья, небо, я чувствую природу, она возбуждает во мне страсть, непреодолимое желание писать. Но ведь я не пейзажист только, я ведь еще гражданин, я люблю родину, народ, я чувствую, что если я писатель, то я обязан говорить о народе, об его страданиях, об его будущем, говорить о науке, о правах человека и прочее и прочее, и я говорю обо всем, тороплюсь, меня со всех сторон подгоняют, сердятся, я мечусь из стороны в сторону, как лисица, затравленная псами, вижу, что жизнь и наука все уходят вперед и вперед, а я все отстаю и отстаю, как мужик, опоздавший на поезд, и, в конце концов, чувствую, что я умею писать только пейзаж, а во всем остальном я фальшив и фальшив до мозга костей."

глубоко

"Есть загадка: утром на четырех, в полдень на двух, вечером на трех..."

божемой. сколько лет этому дерьму динозавров? оно аж ещё у Чехова было. Причём оно уже во времена Чехова было лютым бояном.

"Если тебе когда-нибудь понадобится моя жизнь, то приди и возьми её."
оххх драма

Короче ну так. История об мужике, который расстроил жизнь двух влюблённых чисто по фану. Отдельные моменты есть прекрасные, но основной замут мне не близок.

Далее по списку - автобиография Толстого.
Если я конечно и дальше буду с такой же скоростью глотать, то конечно в этом году всё закончу. С другой стороны - это пока я до грёбаной Махабхараты не дошёл. Из под неё я уже выползу старым и дохлым. Если вообще выползу.

"— Благоразумно ли это?
— Нет, однако необходимо."

"Когда гибнет лев, вперед выходят более мелкие звери"

"Что пользы от меча, если к нему не прилагается мужчина."

"В Цитадели веками вскрывают трупы, чтобы постичь суть жизни. Я желал постичь суть смерти и вскрывал живые тела."

"— Кому, по-вашему, лорд Нестор скорее поверит?
— Нам?
— Ну конечно. Наша ложь ему только на пользу."

"Только дурак стал бы утверждать, что она красивей королевы-матери. Но дураков на свете полно, и при дворе ее сына — тоже."

"Он спал с любовницей короля и умер злой смертью. Мораль такова: если носишь белые бриджи, завязывай их потуже."

"Забытые пророчества не имеют никакой силы."

"— Ланнистеры всегда платят свои долги.
— У браавосийцев на этот счет есть своя пословица. «Железный банк всегда получит свое»."

"Слова — это ветер, а ветер хорош, лишь когда он наполняет твои паруса."

"Хорошо, что у богов целых семь преисподних — одна братьев Клиганов нипочем не вместила бы."

"Дочь лорда, согласно пословице, расстается с девичеством в седле, а не на брачном ложе"

"— Если я помолюсь как следует, Отец даст мне новую руку?
— Нет. Но Воин даст тебе мужество, Кузнец — силу, а Старица — мудрость.
— Мне рука нужна."

"Фреи очень щепетильны в том, что касается брачных союзов."

"Роберт был глуп в большинстве вещей, но в одном я с ним согласна: управлять государством — дело скучное и утомительное."

"— Содержатели публичных домов жалуются, и жалобы их справедливы.
— Зачем праведникам слушать речи грешников?
— Эти грешники пополняют нашу казну"

"— Довольно. Возвращайтесь к больному и скажите, что я не давала ему позволения умирать.
— Как прикажет ваше величество"

"— С Боросом, если таково желание вашего величества, Осни справится без особого труда. Только зачем им сражаться? Разве Борос повинен в измене?
— Нет. — Зато Осни повинен"

"— Нас в двадцать раз больше, чем вас.
— Вам и провизии требуется в двадцать раз больше. Как у вас дела со снабжением, милорд?"

"— Какая я тебе леди. Я королева.
— Моя сестра удивится, услышав об этом.
— Лорд Риман меня самолично короновал. — Женщина вильнула пышными бедрами. — Я королева шлюх.
Этот титул тоже принадлежит моей дражайшей сестрице, подумал Джейме."

"Меня презирали такие люди, которые тебе не чета"

"— Сфинкс не загадывает загадки — он сам загадка. Тебе понятно, что это значит?
— Нет. Это тоже загадка?"

Четвёртая книга уже значительно расходится с сериалом. Здесь огромное количество персонажей и лииний, которых нет в сериале. Фактически сериал берёт из неё только несколько прошлых героев и общую историческую канву.

Забавно, что изначально Мартин хотел посвятить событиям четвёртой и пятой книг всего одну главу в шестой. В результате глава разрослась аж на два тома. Даже и непонятно, с чего это люди считают оба тома перерастняутыми и несколько бессмысленными.

Книга чудовищно полна воды. Я её читал уже по диагонали. Здесь есть целые главы, в которых либо вообще совсем ничего не происходит, либо на всю главу там какой-то абзац есть сюжетной важной информации, и не больше.

Короче - четвёртый том плох. Другой вопрос, что сериал ещё хуже. Теперь хотя бы понятно, что он так плох не сам по себе, но и сам материал, на котором базировался сериал начиная с пятого-шестого сезона - был очень так себе.
Книга хотя бы передаёт ключевую идею, вынесенную в название - следующий этап развала империи. Сериал справляется с этим значительно хуже.

Я на четвёртой книге пока остановлюсь. Пятая рассказывает о совершенно неинтересных персонажах. Дани, Джоне, Тирионе. Они не делают ничего особенного. Тирион едет к Дани, Джон тусуется на севере, Дани растит драконов и фейлит как правитель. Всё это безумно скучно. Когда (если) выйдет шестая книга - возможно продолжу.

читать подробнее

"Если бы я мог вернуться в прошлое и дать совет самому себе восемнадцатилетнему, я бы сказал - лучше заботься о зубах и больше ебись."

"Низкие люди - те ещё засранцы. Не знаю, может там снизу воздуха не хватает."

"- Эта штука, она не выглядит как созданная по образу и подобию бога. Так ведь?
- Я не знаю, как выглядит бог.
- Он выглядит как человек. Как я. Или даже, как ты. Но скорее всего как я."

"Unfuck this mess"

У Дель Торо всё очень игрушечное. Наверное есть какая-то особая линза к камере, которая добавляет игрушечности.

Эм... сцена с чуваком, который мочится, а потом демонстративно берёт в рот леденец, не помыв рук... спорная.

Ок, всего-то за пятьдесят лет до наших заокеанских друзей доплыла история Ихтиандра. Ждём, когда до них доберётся Бриллиантовая рука и другие приключения Шурика.

Я не понимаю, у них реально там не было камеры и охранника, который бы наблюдал 24/7? У нас в грёбанном офисном центре, который нахрен никому не сдался - такое есть. В каждом мелком магазинчике такое есть. Но конечно не в суперсекретной лаборатории, совершившей находку века.
Впрочем, учитывая общую игрушечность и некоторую умеренную идиотскость, очевидно, что Дель Торо хотел сделать условную сказку, как обычно (более того - очевидный спин-офф Хеллбоя), и там можно срезать углы для красоты.

Плюс куклускан. Потому что как же без американских нацистов.

"Американцы нам нужны не для того, чтобы учиться у них"
И тупые совки конечно.

В результате, ну, мило, местами умно, красиво, но скучновато. Наверное сама тема просто мне не интересна. Не цепляет.

"Я вам сразу обидную вещь хочу сказать, дорогие матери. Да и отцы тоже. Каждый труд, конечно, уважаем, как нас учат социалисты, но если у вас сын - отличник, а вы - "мастер по ногтям", начиная с подросткового возраста между вами будет расти мезальянс."

"— Кто это?
— Личная стража моей бабушки. Их зовут Эррик и Аррик, но бабушка не может их различить и поэтому называет Левый и Правый."

"Взобраться на льва легко, а вот попробуй с него слезть. ... Я говорю ему, что лев — это не котенок, а он мне все «ш-ш» да «ш-ш». Слишком уж много шиканья в этом государстве, если хотите знать. Все эти короли поступили бы гораздо умнее, если бы отложили свои мечи и прислушались к своим матерям."

"— На пиру будет семьдесят семь блюд и большой пирог, в который запекут сто голубей. Когда пирог разрежут, они вылетят.
— Ну да, а потом усядутся на стропилах и будут гадить на головы гостям."

"И король Робб, и король Бейлон утверждают, что Север принадлежит им — вот и пускай защищают его, если смогут. А если не смогут, то этот Манс-Разбойник еще, глядишь, и союзником нашим станет."

"— Вы принимаете меня за предателя?
— Ясное дело, за кого же еще?"

"Бедный старина Лайчестер прославился бы не хуже Рыцаря-Дракона, если б у него хватило ума нанять себе певца."

"В мире полно людей, которые охотно убили бы дракона лишь для того, чтобы потом сказать «я убил дракона»."

"В яме Дукора на сегодня намечена славная забава — медведь и трое маленьких мальчиков. Одного намажут медом, другого кровью, третьего тухлой рыбой, и она может поставить на то, которого медведь сожрет первым."

"— Лучше уж быть нищим, чем рабовладельцем.
— Это слова человека, которому не довелось быть ни тем, ни другим."

"Некоторые люди делают зло другим просто потому, что имеют такую возможность"

"— С закрытым ртом ты красивее, Санса"

"— Молится ли когда-нибудь верховный септон.
— Я не уверен, что он это делает."

"— Вы называете себя львами, а сами в Шеррере и у Скоморошьего брода насиловали девочек шести и семи лет и разрубали надвое грудных младенцев на глазах у матерей. Ни один лев не проявляет такой жестокости.
— Меня не было ни в Шеррере, ни у Скоморошьего брода. Ты складываешь своих убиенных младенцев не у той двери."

"Есть ли у волка право судить льва?"

"— Ему следовало бы посоветоваться с Тарбеками или Рейнами. Они рассказали бы ему, как ваш лорд-отец расправляется с предателями.
— Тарбеков и Рейнов больше нет.
— Вот именно."

"Сколько нужно дорнийцев, чтобы начать войну? Всего один."

"Пятьсот Ворон против десяти тысяч моих Безупречных. Я еще юна и ничего не смыслю в военном деле, но мне кажется, что перевес на моей стороне."

"Дуб вспоминает желудь, желудь мечтает о дубе, а пень живет в них обоих."

"— Надо развести костер, — заявил Торос. — Ночь темна и полна ужасов, к тому же дьявольски мокра."

"Тирион не столь охотно разрешил бы Джоффри метать Оленьих Людей через городские стены, если бы знал, сколько из этих ублюдков брали взаймы у короны. "

"Между твердым характером и глупостью лежит большое расстояние. «Сильный король действует смело»! Кто его этому научил?"

"Самый тяжкий из грехов — она и ее бог оказались бессильны"

"За Эйегона. Удачливый был малый, нечего сказать. Две сестры, две жены, три больших дракона — чего еще желать человеку?"

"Я знаю, твой брат был отъявленный изменник, но если мы начнем убивать мужчин на свадьбах, они будут бояться брака еще больше, чем прежде. "

"Белая Гавань по сравнению с Королевской — все равно что мой брат Тирион рядом с Григором Клиганом."

"Королю восемь лет. Ваш первый долг — охранять его, в том числе и от него самого. Пользуйтесь той неприглядной вещью, что помещается внутри вашего шлема. Если Томмен попросит вас оседлать ему коня, повинуйтесь ему. Если он прикажет убить этого коня, обратитесь ко мне."

"Он почти жалел, что не совершил убийства, раз в нем все равно приходится сознаваться."

"Король Джейехерис как-то сказал мне, что безумие и величие — это две стороны одной монеты. Каждый раз, когда рождается новый Таргариен, боги подбрасывают монету, и весь мир, затаив дыхание, следит, какой стороной она ляжет."

"Я Стира всегда недолюбливал. Когда у человека нет ни бороды, ни волос, ни ушей, его не за что ухватить во время драки."

"— Вот Уоту боги всегда улыбались. Даже когда одичалые скинули его с Моста Черепов, он умудрился плюхнуться в глубокую воду. Это ж какая удача нужна, чтоб не упасть на скалы!
— И это удачное падение спасло ему жизнь?
— Нет, он уже был мертв — ему топором голову раскроили."

"Над картами сидеть у себя в башне, вот и весь его опыт. Может, он собирается упырям письма писать?"

Третья книга опять перерастянутая и полная скучных эпизодов, которые выкинули из сериала.
К примеру, Давос, прежде чем вернулся с битвы - кучу времени едва робинзонит на скалах. Книга подробно описывает его приключения, в то время как вообще никакого смысла по сюжету они не несут. Так же крайне подробно описываются сны, в которых Сарки управляют волками. Опять же - для сюжета это совершенно не важно, чистая вода.

К сожалению, к третьей книге становится меньше политики и много пать персонажей, которые едут в разные стороны по континенту. Следить за этими патями крайне скучно. Хочется, чтобы они реально быстрее уже приехали и занялись бы чем-то интересным.

Сами линии при этом уже порядочно отличаются от киношных, особенно у всех бродящих патей. В сериале просто следят, чтобы патя дошла из той же точки А в точку Б, как и в книгах, но по пути там уже совершенно другие приключения происходят, чем были в книгах.

Начиная с третьей книги становится заметно больше лора и истории мира. Видно, что автор многое дописывал в процессе.

Многие второстепенные линии уже сильно отличаются - к примеру линия Грейджоев совсем разная в сериале и в книге, как и линия Болтонов. Так что начиная с третьей книги уже есть смысл начинать читать.

читать подробнее

"- Ты вроде бы без неё нормально живёшь.
- Без чего?
- Без души"

"- Твой пёс настоящий?
- Не знаю. Спроси у него сам."

Вполне норм. Значительно лучше, чем ожидалось.
И значительно лучше всей этой вашей современной претенциозной фантастики в духе цирка с конями.
Тем не менее, на тему искусственного интеллекта высказывание слабоватое. Я вижу, что значительно дальше можно было бы шагнуть.
Забавно видеть, что фантастика продолжает отставать от реальности. Мои отношения с ноутбуком значительно более сложные, чем местные разбирательства людей с роботами.

Ещё я не понимаю, почему местные персонажи разговаривают на разных языках друг с другом. Ну то есть я знаю русский и английский. Если у меня есть товарищ, который тоже знает два языка - мы будем разговаривать на одном из них. Это физически неприятно когда один человек говорит на одном, а ты ему в ответ на другом. Бред какой-то.

Ещё непонятно, нафига здесь вся ретрофантастика в телевизорами восьмидесятых, ну то есть кино не о том ведь.
Лучше бы вы приквелы чужих сделали ретрофантастикой, а не блейд раннер.

Местами в хорошем смысле напоминает гитс, но гайдзины всегда упрощают и боятся сделать любого персонажа умным, а то дети не поймут. В результате каждый десять раз тыкается мордой в очевидное, и только потом это понимает.

В целом - лучше чем я ждал, но всё равно скучновато, и как-то слишком оперно.

"Кто только не называет себя королем в наши дни"

"Поистине, сестра, ты родилась, чтобы стать вдовой"

"— Там значится некий Дим, — тихо сказал Тирион. — Скажите капитану, что никто не будет в обиде, если этого малого смоет за борт еще до Восточного Дозора."

"Власть помещается там, где человек верит, что она помещается. "

"Застольные измены меня не интересуют"

"— Откуда ты знаешь, кого брать, а кого нет?
— Я смотрю на них. Спрашиваю, где они сражались, и прикидываю, насколько хорошо они врут. Ну а потом даю им случай убить меня, да и сам не сижу сложа руки.
— И многих ты убил?
— Ни одного из тех, кто может нам пригодиться.
— А если кто-то из них убьет тебя?
— Такого точно стоит взять на службу."

"Человек не должен жить дольше, чем его зубы"

"— И ты ее ненавидишь?
— Почти так же сильно, как люблю."

"— Прошлой ночью одного пекаря зажарили в его собственной печи, обвинив в том, что он слишком много заламывал за хлеб.
— А он заламывал?
— Его уж теперь не спросишь.
— Надеюсь, его не съели?
— Насколько я слышал, нет.
— Следующего съедят."

"У Крастера десять пальцев и один хрен, поэтому считать он умеет только до одиннадцати."

"Бог есть един в семи лицах, как септа есть единое здание с семью стенами"

"Каждый из Семерых воплощает в себе всех остальных. Старица не менее прекрасна, чем Дева, Матерь может быть свирепее Воина, когда ее дети в опасности."

"- Костры на этом холме должны быть видны от самых Клыков Мороза. Если Бен Старк жив он придет к нам сам.
- А если он мёртв?
- Всё равно придёт к нам сам."

"Штормовой Предел пал, Станнис идет сюда с огнем, мечом и боги ведают какими еще темными силами, а добрых горожан некому защитить. Нет здесь ни Джейме, ни Роберта, ни Ренли, ни Рейегара, ни их любимого Рыцаря Цветов. Есть только я, ненавидимый ими. Я, карлик, дурной советчик, уродливый маленький демон. Я — это все, что стоит между ними и хаосом."

"Для мужчин ответ всегда один и тот же и находится там же, где и меч"

"Их так много, этих обетов… язык устанет клясться. Защищать короля. Повиноваться королю. Хранить его тайны. Исполнять его приказания. Отдать за него жизнь. Повиноваться своему отцу, помимо этого. Любить свою сестру. Защищать невинных. Защищать слабых. Уважать богов. Подчиняться законам. Это уж чересчур — что бы ты ни сделал, какой-нибудь обет да нарушишь."

"— Отгадай загадку! Козел лорда Болтона ест людей, которые кормили козла лорда Ланнистера. Сколько всего будет козлов?
— Один."

"Один король может быть страшен, но четверо?"

Продолжаю конспектировать новые детальки, лор и отличия от сериала.

Вторая книга написана заметно лучше первой, в ней много диалогов, которых нет в сериале. Основная канва событий та же плюс минус мелкие детали в сериале сведены, чтобы зритель меньше путался, но в отличие от первой книги - вторую можно читать с удовольствием, не как бледную версию сериала, а как другую версию, местами чуть лучше, местами чуть хуже, но другую.

То есть ну первую книгу я рекомендую пропустить вообще, если смотрели сериал, т.к. читать её вообще никакого смысла. А вторую уже есть некий резон читать, но по большему счёту её тоже можно пропустить, и ничего важного не потеряете.
Ну ок, единственная отличающаяся линия - это отношения Разми-Русе. Они в книгах и в сериале совершенно разные. Остальное всё либо тоже самое, либо не имеет значения для бщего лора и следующих книг (к примеру - сильно другая Кварта, но какая разница, если больше Кварта нигде не появится?).

читать подробнее