Даже из тех захапанных земель, что остались у России, далеко не все получается контролировать. Ведь есть в Баринцевом море такая вот Новая земля, оказывается, где 2,5 тысячи людей страдают от нашествия белых медведей. Эти медведи не боятся ни патрулей полиции, ни светошумовых сигналов. "И где человек, а где эти обезьяны, Вообще не распознаешь никак!" (с). А в Москве кому-то повезло попасть на концерт автора этой цитаты. Я хоть и была два раза, но все равно понимаю, что ему повезло. Ведь я даже не представляю при каких обстоятельствах я могу оказаться в Москве, недо-Копенгагене и просто столице страны подданых государя-гопника

Поскольку я для медитации использую некоторые понятия из индуизма, как условные категории, чтобы было ее легче структурировать, то я решила уделить время более детальному изучению терминов, чтобы, заодно, лучше представлять себе картину мира древних индийских философов, включая Будду. Почитав про тонкие тела и их оболочки, в одной из которых есть прана, я вдруг отчетливо вспомнила архитектурную практику летом 1998-го года. Меня определили для этого в небольшую, но весьма уютную контору, в отдел Эльзе Петровне, или Эльвире, или Элеоноре. Она была черезвычайно рада, что я составляю ей компанию и активно делилась тогда уже своими воспоминаниями. Этническая немка, старше меня на несколько десятков лет, с такими живыми и выразительными голубыми глазами.

Она рассказывала про войну, про детство, про что-то еще. Помню что много забавного, но именно сегодня я впомнила ее рассказ про то как в послевоенный голод, когда ее семья жила на берегу моря, она нашла черепаху, когда ей казалось, что скоро наступит голодная смерть. И столько было радости в ее лице, когда она об этом рассказывала, что вообще не передать словами! Я очень любила тогда туда к ней ходить. Мне нравилась Эльвира (Эльза?) Петровна, практика, и вообще то лето. Сегодня вдруг возникло ощущение, что она совсем рядом и я испытывала чувство радости при этом. Теперь думаю, почему так, умерла она что ли? Но нет чувства трагедии, только радость. Вот как бы и за нее

Вчера выяснилось, что, все это время, Даниил не платил за чай и угощения к нему. Дело в том, что на стене комнаты, которая у нас и буфет и кухня, висит всегда листочек с ценами и коробочка для денег с прозрачной крышкой, стоит у всех на виду. Когда конфуз обнаружился, женщины, которые при этом присутствовали, просто посмеялись, вот, мужчинам нужно все объяснять подробно и буквально. Я подумала, но не сказала, что простота хуже воровства. Может, не только я

У нас в группе, на первом курсе, есть люди, которые, честно говоря, вызывают недоумение самим фактом того, что пришли учиться не печь хачапури, допустим, а философии. И они же самые большие любители задавать вопросы. Это женщина Юля и мужчина Даниил. Кроме того, что они просто косноязычные, они каждый раз тратят заметное время на то, чтобы сформулировать что бы то ни было. Будь то вопрос или ответ. Это все можно было, подумав о том, что с курса они никуда не уйдут и нужно учиться принимать их как есть, простить за сколько нибудь свидетельствующий о прогрессе, по мере обучения, результат. Но нет. Впросы все так же "в яблочко", про душу, про инопланетян, про веру в бога у философов. И уже не стараешься задумываться к чему они это спрашивают. Просто берут и спрашивают, хотя контекст лекции, мягко говоря, всегда о другом.

Научиться принимать Юлю, я почти уже смогла. Я поняла, что Юля человек хороший, просто ее жизнь складывалась именно таким образом, что она вот такая, но ей очень нужно именно в этот клуб. Думаю, что и Даниил человек хороший, но у него другое. Во-первых он мужчина, во-вторых он наполовину еврей и его привычка вставить в момент лекции в эфир хоть какую-то фразу, как бы включает иногда и называние каких-либо терминов из еврейских школ, допустим. Но сути это все равно не меняет.

То есть, для меня неинтеллигентный еврей, по прежнему, что-то небывалое в нашем городе, но когда непросто неинтеллигентный, но едва думающий мысли, вот это почти удар от мироздания, просто оплеуха привычному представлению, и, честно говоря, обида за наше еврейство. Даниил тренер, я не знаю по чему, а как-то раз говорил, что подрабатывает летом пионервожатым или спасателем. Человек-голем. И, конечно, пацык с района.

Я страюсь побороть свое высокомерие, как могу. Ведь все очень относительно. Есть же такие люди, профессора, доктора наук, уровня которых, я еще не достигаю, мягко говоря. Тут нет однозначного ответа, имею ли я право на это высокомерие. Думаю, что нет. Но это сильнее меня и я ничего не могу с собой поделать. Думаю, что Даниил понимает, что я отношусь к нему с неприязнью и, пожалуй, легче всего ее списать на какой-нибудь плохо скрываемый антисемитизм.

Но время идет и как-то весь остальной состав группы, а именно, женский, все теснее общается между собой, создали группу в вайбере, общий чат. Но видно, что Даниила туда брать не спешат, скорее предложат присоединиться туда Юле. Ведь за пределами сферы задавания ее таких важных вопросов, она просто непосредственный, любопытный ребенок, который не очень хорошо разговаривает. У нее у самой есть ребенок, семья. Нет, она не человек с ограниченными возможностями, как и Даниил. Но почему-то вот так. Мне и самой неприятна эта ситуация. Но как-то оно пойдет дальше, вперед и в какую-то одну сторону. Может, я и его научусь принимать таким какой он есть, без очевидного внутреннего содрогания

Взагалі, цей рік був особливо багатий на висновки, що мені краще самій ніж с кимось. Але, я вважаю, що це тому, що мені, якщо й потрібні друзі, то щоб це були саме мої люди, люди для мене. І добре, що є місця, де мені приємно бачити всіх відвідувачів. Принаймні, поки що

Здається, у мене є вибір, самій зустрічати новий рік, чи у великій компанії. Але не факт, що я не оберу перше. В мене є чудова ідея, наготувати страв на кілька днів, купити вина, чи вермута, накачати фільмів Гатліфа, Кустуриці, та ще фильм "Тувалу", а, може, "Фенчжоу" Іллієнка. А гуляти в інше місто поїхати не тоді, коли ціни на подобове жило будуть втричі більші за звичайні, а коли все буде як завжди в цьому плані. Бо як я бачу, із досвіду минулого року, головне запланувати подорож у проміжку двох тижнів, відносно закінчення-початку року, і не обов'язково саме кудись їхати 31-го, щоб мати відчуття свята. У великій компанії, звичайно, збираються гуляти до запаморочення, це буде майже Содом і Гоморра. Дуже весела, звичайно, але я ще не знаю як саме вчинити, чи мені це справді підходе

На безлюдной заснеженной набережной какой-то мужчина с окладистой бородой, в шапке-ушанке, говорил кому-то в телефон серьезным, решительным голосом, чеканя каждое слово в морозном воздухе: "Это можно делать только в состоянии полного духовного уединения!!!"

Сегодня в арт-квартире было странное. Сначала в темноте, какое-то время, больше часа, посетители арт-квартиры слушали потрясающую удивительную музыку в очень хорошей записи. Ощущения от нее были непередаваемые, как если бы, ты думал, что в твоей условной душе все ок, а потом у нее оказались нерасправленные до этого конечности, которые вдруг расправились. Я что-то подобное слышала про трипы от хороших наркотиков, хотя сама хороших наркотиков, судя по всему, не пробовала. До и после этого сеанса прослушивания, солист группы "Morj" делал такие интересные вступления и послесловия, про то, что альбом это живой организм. Но когда после перерыва начался джем с какими-то неизвестными мне музыкантами кайф пропал совсем и я, не дожидаясь окончания, ушла. Ведь я знаю лучше тех, кто устанавливал кодексы приличий, как мне распоряжаться моим временем. Наверное, так себя вести естественней для детей чем для взрослых, но именно в подобных ситуациях я поддерживаю всех детей на свете.

Солист группы Morj, конечно, пил накануне т. н. "Зеленого контрабаса". При том, что его манера игры и страсть к импровизации могли высечь искры абсолютно любого рода, от скучных и невзрачных, до ярких и безумных. Если бы на сцене был только Morj, я бы осталась, рискуя добираться домой неизвестно как. Но девушка которая пела так фальшиво, что хотелось как-нибудь выключить происходящее, как бы повернула музицирование в новое русло и положила начало для испытания "Да есть ли у тебя архетип тени наконец или нет?". Нет, я скорее жив чем мертв.

Удивительный второй вокалист группы Morj, Роман ГалабордА, на представление не попал, и по вполне человеческим причинам. Но я узнала о нем шокирующий факт. Он слепой. Это очень яркий тусовочный персонаж, судя по всему. Если он на сцене, велика вероятность вкраплений шаманизма, вокальных экспериментов в стиле этники, да и просто чего-нибудь такого, что могло бы так вот царапнуть т. н. душу, что без него я Моржей вообще не так чтобы очень, если честно. Так вот, он слепой. Прекрасно танцует, двигается на сцене, владеет своим телом, одним словом. Если только тот, кто это рассказывал, не решил зачем-то создать мистификацию ради которой счел возможным сообщить публике прямую ложь

Интересно, как в совете ООН уже никто не обращает внимания на то, что говорят представители России. Собака лает, караван идет. Представители России напоминают артистов, которым уже заплатили за спектакль. Даже если публика постоянно ходит в буфет, заходит в зал обратно, обменивается репликами с друзьями через три ряда, артисты все равно поют и даже почти не лажают. Публика приличная, веников в оркестровую яму не бросает, и гнилых фркутов в артистов тоже, просто у них своя опера, а у тех ребят своя

Еще хочу сказать, что увлекшись, в качестве эксперимента, в какой-то период, так сказать, гламурно-классическим направлением в стиле одежды, я пришла к выводу, что есть абсолютно точно категория мужчин нравиться которой у меня нет никакого желания. Эти люди не просто в лучшем случае пустышки, в худшем категория "умное животное", но и в большей степени те, кто считывает данное направление в манере одеваться как единственно возможный набор маркеров красоты и привлекательности. Впрочем, похоже, как и женщины данной категории. Выясняется, что довольно существенное количество людей, из указанной группы, при том что считают себя нормой, обыкновенными людьми, либо непроходимо тупы, либо просто слишком мало образованы. Но и нужно сказать, что если они представляют определенную социальную группу, то они считают нормой то, что есть норма там, с определенным набором профессий, не предполагающих особенное напряжение интеллекта. Ведь с другими социальными группами они и не особенно пересекаются, откуда же им еще можно делать выводы? И это точно не дизайнеры или программисты. Тем более не математики или филологи. Еще проще можно сказать "быдло", но охват у категории "быдло" довольно немаленький и те, о ком я пишу, только его часть. Такая ниша в группе "быдло". В общем, если как раз хотите, чтобы в первую очередь вам делали офферы личного характера кавалеры вот такого пошиба, то тогда да, одевайесь в лакированные босоножечки на шпильке и во все такое прочее. Не прогадаете. Но тогда к вам другим, людям с большим количеством извилин в голове, пробиться будет несколько сложнее. Вот так у меня шпильки вдруг заменились танкеткой и прочими менее вычурными вариантами оптического удлиннения ног. Ну и вообще сам образ, пусть он будет чуть более иным. И сейчас это значит, что и моднее, в том числе.

Исключением оказался только дизайнер из Ирана. Именно такой вот товарищ из мира животных. Непроходимый идиот. Но это уже особенности Ирана. И, выходит, обучить профессии "дизайн" можно и обезьяну, человека с уровнем развития как у обезьяны. просто именно у нас этому учатся, как правило, люди чуть с более тонкой душевной организацией, чем представителей профессий физического труда. Их воображение связано именно у нас почему-то с интеллектом. А дизанер из Ирана оказался не только знающим очень плохо русских язык но и дураком, который пытался быть, все же, хитрым. Например, когда ему позвонил С. с требованием оставить меня в покое, догадался таки прикинуться не собой, а своим знакомым. При том что полный дебил, не способный выучить за время проживания в Украине русский язык на уровне граждан страны. Я не говорю про украинский. Я пожалела что вообще с ним познакомилась и тем более что помогала искать работу этому придурку, вгрызающемуся бульдожьей хваткой в приватное пространство женщины, с которой у него почемуто есть маленькая надежда, что удастся таки пожениться. Ради получения гражданства, конечно. И все хитрости дурака прекрасно понятны и видны. Но даже если бы он уже был гражданином, я срать ебала говна быть в отношениях с идиотом.
Я не буду, конечно теперь, в порыве ненависти, утверждать, что все жители Ирана полные дураки, но вот такой печальный пример имел место быть. Надеюсь, человек-мартышка, таки внял просьбе С. и отъебался. Мне до этого он продолжал писать, заводя новые адреса, при том, я его заблокировала везде где можно, включая телефон. Если, к примеру, заблокировать телефон, то нужно еще и отдельно блокировать вайбер. Я об этом узнала, только благодаря этому случаю. И еще послала на хуй, неоднократно, да и вообще обматерила, придавая убедительности своим словам, так что дай боже. Мартышка ломилась в новые каналы связи с вопросом "Я тибе чито-тьо сделаль пльохое?", пыталась давить на жалость, после того как уже послалали 10 раз. Утверждание, что он просто не нужен и надоел не понимает вообще. Он может выбирать когда понимать когда нет. Смотря что удобнее, с одной извилиной в голове и плохим занием русского. Активизировался снова не так давно, и раз ломится с таким упорством именно сейчас, значит, с ним развелась его фиктивная жена и получать гражданство нужно сначала, и он во всем Киеве никому вообще на хуй не нужен. Чего и стоило ожидать.

Обращаться в полицию стоило, если бы говнюк заебывал еще и личным присутствием. А так оно мне писало, находясь в Киеве. В общем, я надеюсь, разговор с С. его убедил. Наличие в моем пространстве мужчины для него аргумент. И, надеюсь, я больше никогда о нем не услышу и, тем более, не увижу.

Фильм Элиа Казана "Трамвай Желание" оставляет явно противоречивые впечатления. Кроме извечного конфликта людей из категории "умное животное" с интеллигенцией, с одной стороны, ты видишь в этом каким говном может быть человек если он именно тот вид быдла, который хоть и зажат в привитые с детства рамки представлений о моральном кодексе, особенно для женщин, но проявляет жестокость сравнимую даже не со средневековьем, а с каменным веком, с другой стороны, краешком сознания, уже во время просмотра думаешь, а не хочет ли сказать автор, что хоть обе стороны, представляющие разные социальные слои, неидеальны, но не стоит ли попытаться понять природу поступков и тех и этих, проще говоря найти за что пожалеть.

И вот я смотрю на безупречно красивое лицо персонажа М. Брандо и понимаю, что не за что. Видел ли Казан или автор пьессы, что это совершенно непроходимый тупик?
Манера вести себя у героини Вивьен Ли бы раздражала, если взять персонаж и перенести в современные реалии, а так понимаешь, что в той среде, американского общества 40-х, до сексуальной революции 60-х, это неизбежный почти сценарий, в котором она становится такой. Просто женщина, умевшая больше всего идти на поводу своих чувств, которые привели ее на какое-то время к сексуальной свободе, за которую ее потом вытеснили за пределы или на окраину общества, но пытавшаяся хоть как-то приспосабливаться, оказалось довольно жалкой на момент своей жизни, которая происходит в фильме. Да, я теперь думаю, что это так же намеренное желание автора показать несостоятельность попыток копировать в реальности образы из фабрики грез, особенно принцип загадочности и веру в магию кокетства, прочих признаков неестественной игры в отношениях.

Фильм скорее раздражает своей неактуальностью на данный момент, но кроме одного, это учительница, которую выгнали из школы за секс с 17-летним учеником. И вот тут уже точно видно, что авторы и пьессы и фильма на ее стороне, в 1951-м году.

Сам Казан был, оказывается, стукачем, когда американское государство пыталось контролировать убеждения в головах граждан и выслеживало коммунстов. Кинематографисты пробовали защитить себя от попыток выискивать данные о приверженности к коммунистическим верованиям хотя бы внутри их сообщества, но были и, наборот, особенно рьяные любители помочь спецслужбам выявить еретиков. И вот этот человек доказывал, что общество с его моральными ценностями несколько прогнило, а образы красавиц из фабрики грез именно в реальной жизни смотрятся несколько тухловато.

Все же, мне кажется, образ Брандо, который хоть и обезьяна, но безупречно красивая, тоже высказывание о нежизнеспособности американской мечты. Когда человек будто сошедший с экранов кинопроката, то есть практически бог, но, при этом, тупой, безграмотный и, главное, как сортир полный говна. Маковкой на торте там было стремление после того, как всем доказал, что женщина действительно падшая еще и выебать ее в ту ночь, когда его жена, ее сестра, рожала. То есть его беда, на протяжении фильма, была даже не в том, что ему не дают побыть наедине с женой, а в том, что он вообще не трахался. И уничтожение той, которую презрительно называл высокомерной королевой, хотя она даже периодически немножко унижалась, чтобы найти с ним общий язык, было для него особенным удовольствием. Уничтожить, выебать и вышвырнуть, настоящий самец неандерталец. Обезьяна. Стоило ему остаться в дома наедине с одной из женщин, попытка сексуального насилия последовала моментально.

Хотел ли участник преследования коммунистов вызвать сочувствие и к нему, не знаю. Я не увидела однозначного высказывания, что нет

https://www.om1.ru/news/incident/153418/

memento mori

Помню как, когда мы с С. шли в полдень по какому-то красивейшему переулку возле проспекта Шевченко, группа католических монахинь заходила в шашлычную. У нас, видимо, все эмоции были написаны на лицах, ведь архитектурные ансамбли, в центре Львова, так же безупречны как и многочисленны. Изгибы улиц, башенки на повороте, эркеры и просто статуи на фасадах. Идеальное сочетание сложного декора по всей перспективе улицы. То, от чего у человека маломальски разбирающего в градостроительстве замирает сердце. И вот одна из монахинь посмотрела на нас, улыбнулась, и уже скрываясь в глубине помещения, поздоровалась, просто в знак того, что день пригожий. С, скорей всего, не видел, ведь вокруг столько всего, деталей, ради которых рука сама тянется за камерой, а я вот помню и этот маленький эпизод :--)

Знайти "Ксі Простір" - це трохи є випробування. Здається, ничого складного, з одного боку вулиці тягнеться довга общага, з другого довги магазинні склади, але нема тротуарів, але бракує освітлення. Світ рідких лихтарів якійсь жорсткий, якійсь холодній, наче завжди зима, тільки нема снігу. Полярна ніч без снігу. Згадуються рядки, які я колись чула у фільмі, можливо, Тарантино, а він, мабуть, узяв із Біблії, або чогось схожего не неї: "Йдучи долиною смерті, не убоюся зла!".

Художній комбінат це темне неопалюванне приміщення. Але на тому самому поверсі, де має бути сеанс арт-хаусного кіно, раптом видно смужку світла під дверьми.
Всередині мені дуже раді, ті хто влаштовує. Один з них починає розмовляти зі мною українскою. Я відпопідаю, чую що інши розмовляють на російський та відчуваю, що не зручно якось на неї так швидко переходити. Знов раптова мовна практика. Пригощають чаєм з ягодами. Почуваюсь серед них якось дуже вільно. Що спало на думку, то й кажу. Мені добре з ними. Принаймні в цей вечір.Потроху приходять ще люди. Я роблю вийнятки із мовою спілкування. Але з тим хто почав зі мною говорити українською вже спілкуюсь тільки нею.

Фільм Інгмара Бергмана "Сьома печатка" дуже красивий. Звідки в мене давні і дуже нечіткі спогади про якійсь його фільм, якій мені не сподобався? Може, це був не він, а хтось інший? Але то було щось зовсім інше, в іншому стилі навіть. I віддаю перевагу думці про те, що я взагалі його уперше бачила учора. Це захопливе, похмуре видовище про середньовічний світ, в якому окрім божевільних сплесків життя, сповненного чудесами, на межі зі смертю, вже й нема місця для чогось іншого. Тільки дуже сильні люди можуть замість страху у розпалі чуми зосередитись на внутрьошньому житті, на роздумах, які не хаотично метушаться, ніби кури у курятнику, а є спокійним продовженням вже початого курсу думок. Хтось, серед цього безладу, релігійного мракобісся ще спроможний поводитися як свободна людина. Розумна і врівноважена. Але ця упевненність може легко пояснюватись, силою героя, тим що йому ніхто не указ.

Світотіньовий малюнок у всіх кадрах дуже чіткий та красивий. Ті герої, про яких я казала, що поводяться дуже мужньо та спокійно, наче витесані із каменю.
Смішно було бачити, як до розлюченного спочатку сільського коваля повертається дружина-хвойда. Як вона бреше, аби зберегти свій статус заміжньої жінкі в тому ж самому маленькому суспільстві, де її все одно ніхто не поважає, але бути фрау дуже хочеться, а може тільки для того щоб не вбили, або не скалічили. Но брехати їй розуму вистачає тільки так грубо, що для всіх, хто випадково це бачить, це очевидно, що вона бреше, але тілки її чоловік, який щойно ледь не вбив кувалдою нового улюбленця коханої, чомусь ведеться, тільки би мила знов була із ним, його пестила, готувала улублені страви, аж до нової втечі! Ці люди дуже імпульсивні. Їх несе тіми хвилями емоцій, які їх долають саме зараз. А куди винесе наступного разу, ніхто не зна. Мабуть, в їх уяві на все воля бож'я. Але не всі так приймають на віру, те що кажуть священники як інші. Хтось пропускає через свій внутрішній контроль розуму, і ніякого тремтіння не відчуває. Йому це дивно, він хоче знати правду, істину про світ, все обдумати. Але саме від нього вона тікає. Навіть смерть, з якою весь фільм цей герой грає у шахи, нічогисеньки не знає про бога, є він чи ні. Це не її справа. Її справа - прибирати життя.

Після фільму всі швидко розійшлися. Є, крім можливості дивитися там кіно, ще інші заходи. Малювати людей з натури, або якісь лекції, тощо.
Якщо там буде для мене коло для постійного спілкування, т. з. свії люди, це буде тоді щастя. Бо бути самому буває комфортно, краще ніж спілкуватись не з тими, хто тобі потрібен. Але якщо знаходяться ті, це бонус, особливо великий, коли вже не дуже сподіваєшся, але автоматично час від часу шукаєш. Перш за все місце, де тобі цікаво

Я сначала узнала, что у нас в городе есть курсы философии, расчитанные на любой исходный уровень, потом, что это всемирная организация «Новый Акрополь», действующая с 1957 года и основанная Хорхе Леваргой, потом я узнала, что российские журналисты причисляют эту организацию к одной из наиболее опасных тоталитарных сект, хотя эта организация не имеет отношения к религии, и другие российские журналисты на этом факте настаивают, но сначала я купила абонемент на месячный курс и послушала первую лекцию. При том, что третьи российские религиеведы и журналисты причисляют «Новый Акрополь» к прикрывающимся философией организациям именно фашисткого толка, лекцию проводила очень милая девушка излучающая позитив и рассказывающая как важно было для занимающихся философией древних людей раскрыть в себе свой потенциал и помочь всем желающим совершенствовать свое тело, душу, а так же дух, будь то индусы, египтяне, греки, шумеры или римляне. Если человек не готов идти по пути развития то, пусть пребывает в покое, если готов, то у любого есть шанс, у шумера, египтянина, римлянина, иудея и т. д. Будут ли рассказывать на курсе о философии в контексте израильской культуры? Наверное, врядли много, но что-то войдет в курс наверняка.

О превосходстве одних народов над другими речи не шло совсем и как теперь сможет идти, если римлянин, иудей, шумер, китаец и т. д. ?

Мой племянник, похоже, стал переживать от того, что он не единственный у мамы и папы, хотя, по словам сестры, все делается, чтобы он себя не чувсnвовал чем-либо обделенным. Даже большую часть вины за происходящее, кажется, перекладывают на него. Он становится, не настолько положительным как был раньше в описании того как он живет сестры. А я его понимаю. И когда я ей это говорю, она сразу начинает линять с темы, говорить, что не нужно думать будто это у него серьезно. Ну, что могу делать в данной ситуации? Не будить же агрессивное темное начало в нежой любящей матери. Только понимать. Все же, семья - это когда у вас есть соседи по ячейке общества, но если повезет, конечно, то близкие люди

Во Львов ехали через Киев и, остановившись пообедать в одной недорогой, но вкусной сети самообслуживания, вдруг увидели картину "русские в странах Балтики". Молодая женщина так воспитывала свое чадо, что удивительно как мебель не рассыпалась под ней на дрова. Я, обернувшись к моему спутнику, рассказываю про русских про странах Балтики и что вот какой наглядный пример. Злость и агрессия с тетки так и капали. А тут она еще и молниеносно смекнула, что речь идет о ней. И максимально злобно выгавкнула: "Своих васпитывай!!!". Я даже не повернулась в ее сторону. А она продолжила дальше швырять в младенца лет 8-ми острые предметы, перечницу и свою метущуюся материнскую душу

А ще, мені подрарував необроблений бурштин чоловік, якому я сподобалась, але про якого я швидко зрозуміла, що не можу бути із ним парою. Можно б було не бути упевненой, що він хоче саме стосунків, а не дружби, наприклад, але продовження низки кроків певної спрямованності все ж переконують до чого він веде. Він теж не розуміє, що ми дуже різні через освіту та коло інтересів. Йому це ще треба пояснювати. А бурштин я вирішила повернути, якщо він погодиться, хоча мені подарували його зі словами "На згадку", тобто причин не брати номінально не було. Я багато відмовила цієї осені, у порівнянні із літом. Ще зрозуміла, що спілкуватись із деякими друзями вже тільки не цікаво, а й дещо починає дратувати, тому краще не трепіти постійно якісь дурниці, а просто сказати "годі". Я не пишаюся цим всім, але відчуваю, що роблю правильно, мені стає легше від цих вчинків

Слушала в Арт-світе превосходную лекцию о том что можно делать с организацией городской жизни, чему мы можем учиться на примерах европейских городов, насколько применима к развитию города глобализация, о том что такое партисипация, что может, на данный момент, сделать команда проектировщиков в содружестве с урбанистами для получения как можно лучшего результата преобразования и реорганизации городской среды.
Лекцию проводили урбанисты и архитекторы из Харькова, Александра Нарижная и Анастасия Палий. Во-первых, я увидела вокруг множество студентов с нашего архитектурного факультета, как я поняла, градостроителей. Но это уже поколение людей, которые знают, что от них зависит, будет ли меняться к лучшему город или нет. Их жажда знаний по поводу того, как именно действовать в той или иной ситуации с проектированием конкретного района в городе, например при взаимодействии с госструктурами, населением города и др. Жажда получения ответов на вопросы, умение грамотно формулировать, и вообще думать, поистине впечатляет. Во-вторых, эти прерасные девочки из Харькова, которые выиграли суд с организаторами конкурса на заполнение площади Свободы пафосной хренью в виде колонны в стиле "ко-ко-ко", тоже восхищают компетентностью, уверенностью в том, что нет непреодлимых препятствий и еще умением позитивно мыслить. Они рассказывали что они делают для того чтобы все получилось, что и как работает, что является следствием чего, какой план Б, если не срабатывает план А.

Так же, присутствовал журналист, я только не знаю из какого издания, но у него была своя точка зрения на то как все происходит при попытке обсуждения проектов с городскими властями. Что это как бы бесполезно, что мер и представители горсовета все будут делать по-своему, хотя для вида что-то там одобрят. Но архитекторы и урбанисты из Харькова считают, что сделать один раз для очистки совести это одно, а использовать все возможные ходы, чтобы мер, допустим, не смог отвертеться - это другое. Они рассказывали как вручали их мэру (неужто Гепе лично? Боже-боже) программу действий по конкретному проекту, в присутствии журналистов, которых пригласили в честь торжественного открытия некой акции, связанной с темой мобильности в городе. И журналисты потом регулярно спрашивали мэра о том как продвигается утвержденный процесс.

Удивительно видеть готовность у наших студентов к борьбе с чиновниками старого образца. Готовность что-то менять в самой организации работы ГЛАВАПУ. Которая, судя по всему, очень устарела.

читать подробнее

В последнее время, я понимаю, что в мире вообще много странного, особенно от малознакомых категорий людей, если намного младше или старше. Чего-то такого, что не вмещает мой опыт, когда уже начинало казаться, что выведены какие-то закономерности, все вдруг заиграло мелкими шлепками абсурда, опровержениями и нелепостями.

Никогда не знаешь когда и где именно на тебя может наскочить караоке